Обложка канала

Φ ι λ ο σ ο φ ί α. Страница 16

Квинтэссенция человеческой мысли

  • Φ ι λ ο σ ο φ ί α

    ​​Идея равенства не просто влияет на общество, она его тиранит. В рамках психологии нельзя даже обмолвиться о различиях в уровне интеллигентности или одарённости между определенными человеческими сообществами без того, чтобы не прослыть фашистом. Томас Джефферсон считал равенство «врождённым» состоянием людей, которое необходимо реализовывать в дальнейшем. Не удивительно, что эта мысль может показаться тенденциозной, — ведь равенство практически не встречается в жизни и обосновать его невозможно. По крайней мере, очевидно, что врождённое состояние — это как раз неравенство.

    «Наивные старцы. Анализ современных мифов»
  • Φ ι λ ο σ ο φ ί α

    ​​Мы живём вместе, мы совершаем поступки и реагируем друг на друга, но всегда и во всех обстоятельствах мы — сами по себе. На арену мученики выходят рука об руку; распинают же их поодиночке. Обнявшись, влюблённые отчаянно пытаются сплавить свои изолированные экстазы в единую самотрансценденцию; тщетно. По самой своей природе, каждый воплощённый дух обречён страдать и наслаждаться в одиночестве. Ощущения, чувства, прозрения, капризы — все они индивидуальны и никак не передаваемы, если не считать посредства символов и вторых рук. Мы можем собирать информацию об опыте, но никогда не сам опыт. От семьи до нации, каждая группа людей — это общество островных вселенных.

    «Двери восприятия»
  • Φ ι λ ο σ ο φ ί α

    ​​Совершенство нравов в том, чтобы проводить каждый день так, как если бы он должен был быть последним: без тревоги, без трусости, без притворства.

    «Размышления»
  • Реклама

  • Φ ι λ ο σ ο φ ί α

    ​​Есть люди, которые умом создают себе сердце, другие — сердцем создают себе ум: последние успевают больше первых, потому что в чувстве гораздо больше разума, чем в разуме чувств.

    «Отрывки и афоризмы»
  • Φ ι λ ο σ ο φ ί α

    ​​Наш мир представляет собой некий ад, который тем ужаснее дантовского ада, что здесь один человек должен быть дьяволом для другого.

    «Мир как воля и представление»
  • Φ ι λ ο σ ο φ ί α

    ​​Тот, кто довольно марширует под музыку в строю, уже заслужил моё презрение. Мозгом он был наделён по ошибке, ему вполне было бы достаточно и спинного мозга. С этим позором цивилизации должно быть покончено. Героизм по команде, бессмысленная жестокость и омерзительная бессмысленность, называющаяся патриотизмом, — как сильно я ненавижу всё это, какой низкой и подлой является война. Я предпочёл бы быть разорванным на куски, чем быть частью этого грязного действа. Я убеждён, что убийство под предлогом войны не перестаёт быть убийством.
  • Φ ι λ ο σ ο φ ί α

    ​​В важных вопросах жизни мы всегда одни, и наша настоящая история почти никогда не может быть понята другими.
  • Φ ι λ ο σ ο φ ί α

    ​​Если кто-то будет верить в доброту человека как его единственную потенцию, то ему придётся фальсифицировать факты, чтобы не впасть в разочарование. Если кто-то будет верить в другую крайность, то он кончит тем, что станет циником, слепым к возможностям добра. Реалистическая точка зрения заключается в том, что она рассматривает обе возможности и изучает условия, способствующие развитию каждой из них.

    «Душа человека»
  • Φ ι λ ο σ ο φ ί α

    ​​Если профессия военного вообще что-то значит, она должна опираться на непоколебимый кодекс чести. Иначе те, кто следует за барабанами, будут всего лишь кучкой наемных убийц.
  • Φ ι λ ο σ ο φ ί α

    ​​Главная цель человека — обрести себя. Это удаётся единицам. Все остальные слишком ленивы или трусливы, чтобы идти по этой тропке над бездной. Зато тот, кто прошёл по ней, — получает в награду настоящую жизнь, а не серое существование.

    «На Западном фронте без перемен»
  • Φ ι λ ο σ ο φ ί α

    ​​Ничтожество своё сознавай знаешь где? Перед Богом, пожалуй, перед умом, красотой, природой, но не перед людьми. Среди людей нужно сознавать своё достоинство.

    Письмо М.П. Чехову, апрель 1879 г.
  • Φ ι λ ο σ ο φ ί α

    # 36. Почему нам нравятся антигерои и что такое здоровая агрессивность?

    Мыслящие люди в большинстве своём всегда относились к человеческой агрессивности с осуждением или по крайней мере воспринимали её полезность с объяснимым скептицизмом. Считалось и считается, что разрушительные энергии, бушующие в самом основании нашего существа…

    Vk
  • Φ ι λ ο σ ο φ ί α

    ​​Мне представляется отвратительной и комичной присущая нашей культуре особенность ждать от любого человека, что он всегда в состоянии разрешить все свои проблемы. Имеется в виду, что проблема всегда может быть решена, если ты приложишь ещё чуть больше усилий, чуть больше борьбы. Это настолько не соответствует истине, что мне хочется рыдать или смеяться. Опять же в соответствии с культурной традицией американцы не имеют права плакать. Поэтому плачу я не много — но очень много смеюсь.

    «Wampeters, Foma & Granfalloons (Opinions)»
  • Φ ι λ ο σ ο φ ί α

    ​​Люди в большинстве своём непрерывно суетятся, чтобы под конец обрести покой, но есть среди них и такие лентяи, которые сразу начинают с конца.
  • Φ ι λ ο σ ο φ ί α

    ​​И мы, сохранившие веру в будущее, будем снова и снова выдвигать древнее требование: «Не убий». Даже если законоуложения всего мира когда-нибудь запретят убийство (включая убийство на войне и убийство руками палача), это требование никогда не утратит силу. Ибо оно — основополагающее требование всякого прогресса, всякого становления человека. Мы убиваем так много! Убиваем не только в дурацких сражениях, в глупых уличных перестрелках во время революций, с помощью нелепых казней — мы убиваем на каждом шагу. Убиваем, когда вынуждаем молодых людей выбирать профессии, которые не соответствуют их внутреннему складу. Убиваем, когда закрываем глаза на нищету, нужду, пороки. Убиваем, когда удобства ради спокойно взираем на отжившие учреждения общества, государства, школы, религии и лицемерно выражаем им своё одобрение, вместо того чтобы решительно от них отвернуться. Как для последовательного социалиста собственность есть кража, так для последовательного приверженца нашей веры всякое непризнание жизни, всякая жестокость, всякое равнодушие и всякое презрение суть не что иное, как убийство. Убивать можно не только настоящее, но и будущее. Малая толика язвительного скепсиса в состоянии убить в молодом человеке массу будущего. Повсюду притаилась жизнь, повсюду расцветает будущее, но мы почти не замечаем этого и многое постоянно топчем ногами. Мы убиваем на каждом шагу.

    Перед каждым из нас стоит лишь одна задача, если иметь в виду развитие человечества. Не в том наша с тобой задача, собрат, чтобы продвинуть человечество хотя бы немножко вперёд, чтобы усовершенствовать какое-то отдельное учреждение или упразднить какой-то способ убийства, какой бы прекрасной и достойной похвалы эта задача ни была. А задача наша вот в чём: внутри своей собственной, неповторимой, личной жизни сделать шаг вперёд по пути от животного к человеку.
  • Реклама

  • Φ ι λ ο σ ο φ ί α

    ​​Некоторые туристы думают, что Амстердам — это город греха, но на самом деле — это город свободы. Просто в условиях свободы большинство выбирает грех.
  • Φ ι λ ο σ ο φ ί α

    ​​Об уме правителя первым делом судят по тому, каких людей он к себе приближает; если это люди преданные и способные, то можно всегда быть уверенным в его мудрости, ибо он умел распознать их способности и удержать их преданность. Если же они не таковы, то и о государе заключат соответственно, ибо первую оплошность он уже совершил, выбрав плохих помощников.

    «Государь»
  • Φ ι λ ο σ ο φ ί α

    ​​Дети дерзки, привередливы, вспыльчивы, завистливы, любопытны, своекорыстны, ленивы, легкомысленны, трусливы, невоздержанны, лживы и скрытны; они легко разражаются смехом или слезами, по пустякам предаются неумеренной радости или горькой печали, не выносят боли и любят её причинять — они уже люди.