Подосокорский. Страница 83
11016
@podosokorsky
Телеграм-канал публициста Николая Подосокорского. Новости культуры, науки, образования.
-
Подосокорский
В Архангельске в третий раз перенесли концерт группы "Сплин", музыканты должны были выступить 14 ноября. Организаторы сообщили, что у них "нет другого выхода". Проблемы с концертами у группы начались после того, как лидер "Сплина" Александр Васильев выступил в поддержку музыкантов, которые покинули Россию после начала СВО. -
Подосокорский
Путин отсрочил срок выплат полных компенсаций по вкладам Сбербанка, размещенным до 20 июля 1991 года, до 1 января 2026 года. Соответствующий закон, дополняющий проект федерального бюджета на 2023 год и плановый период 2024–2025 годов, был подписан 3 ноября. Документ размещен на портале правовой информации. Закон о восстановлении сбережений во вкладах Сбербанка, размещенных до 20 июня 1991 года, был принят в 1995 году. Выплаты компенсаций откладываются с 2003 года из-за отсутствия «источников финансового обеспечения», а также «законодательной области применения долгового рубля». -
Подосокорский
Роман "Молодая гвардия", который в свое время был исключен из школьной программы из-за слабого литературного качества, вернется в нее в 2023 году. -
Реклама
-
Подосокорский
Хэллоуин в костюмах советского спутника и советского офицера, 31 октября 1957 года, Лос-Анджелес, Калифорния. Фото Эрла Лифа. 
-
Подосокорский
Минкультуры РФ отменило IX Московскую международную биеннале современного искусства, которая должна была открыться в Новой Третьяковке 7 ноября. Официально выставку, на которой, в том числе (для подстраховки), были представлены работы, посвященные «русскому миру», и картины художниц из Донецка и Луганска, решили не проводить из-за «абсолютного несоответствия уровня целого ряда экспонатов статусу избранной для биеннале площадки». -
Подосокорский
Дарья Воронцова: "Вот вам еще рисунок нейросетки на тему боевых комаров". 
-
Подосокорский
КАК ЭТО МОЖНО ЖИТЬ СПОКОЙНО, КОГДА СОВЕРШАЮТСЯ НА ГЛАЗАХ ТАКИЕ УЖАСЫ, ДА ЕЩЕ ХВАЛЯТСЯ ЭТИМ! Из дневника владельца слесарной мастерской в Новгороде; единомышленника, знакомого, корреспондента Л.Н. Толстого Владимира Айфаловича Молочникова (1871-1936): 18 июня 1927 г.: Новгород. В городе шепотом рассказывали о массовых арестах. Заложники. Опять заложники. А ведь есть средство. Каждый должен крикнуть: «Берите и меня! И меня! И меня!..» Чтобы тюрем не хватило, чтобы страна стала одной сплошной тюрьмой. 3 июля 1927 г.: По поводу социальных реформаторов Б[раз] хорошо сказал (не знаю, откуда это он выкопал): «Никто не причинял человечеству стольких страданий, как те люди, которые проявляли заботу о его благе». 19 июля 1927 г.: Вчера предъявили обвинение по 116–2 ст[атье] (Присвоение государственного] имущества]) Придется не только лишиться всего имущества, но и сидеть в тюрьме и, наверное, долго. Крест. Так видно надо. Сегодня еду к детям в Петербург. Почему-то не пал духом, а даже стало легче: определилось. 7 октября 1927 г.: За белым или серым хлебом все еще стоят очереди. Какой-то шутник, проходя мимо, сказал: «Это — «Наш ответ Чемберлену». 31 марта 1928 г.: Вчера в это время я выступал на диспуте. Сказал: «Из года в год заявляют ученые люди, профессора о том, что Христос не жил. Думается, не жил, думается, если Христос — миф, то чего же беспокоиться? Бояться того, которого не только нет, но который никогда и не был. А все-таки боятся. Очевидно, он не только жил, но и сейчас живет». Вот — главное, что сказал. Не скажу, чтобы имел большой успех. Хотя волновался очень. 15 апреля 1928 г.: Пасха. Утро. <...> Идет, объявлена в связи с праздником Пасхой — война с религией. Главные роли поручены комсомолам. Устраиваются доклады на тему: «Праздник Пасхи и 1 мая». Вчера в самом большом зале перед началом оперетты (чтобы отвлечь от заутрени) был такой доклад. Выступил школьный учитель: «Зачем эти куличи и пасха? (Спрашивает, а дома, наверное, будет кушать). Кто это поддерживает? Поп и толстовец Молочников?!» Народу мало. Переглянулись. С недоумением улыбнулись. Как это они смешивают религию, дающую нам вечное духовное руководство во временной жизни, с «куличами». Чудаки! А церкви у заутрени были переполнены, народ не вмещался в церкви, стоял на улице. Священник в сияющей ризе, в освященном множеством свечей храме восклицал: «Христос воскрес!» — и народ дружным хором, как один человек, отвечал: «Воистину воскрес». Вот где сила, а не в «Осоавиахиме»! Хочешь освободить людей от суеверия, подай ему что-либо высшее. А как же они дадут того, чего у них самих нет? 14 июля 1928 г.: За это время самое тяжелое — расстрел 5-ти человек по Шахтинскому процессу. Это кроме осужденных на разные сроки в тюрьму, с отобранием имущества. Как можно смеяться, как беседовать с людьми о разных разностях, как ходить в театры, кино, концерты, как это можно жить спокойно, когда совершаются на глазах такие ужасы, да еще хвалятся этим! 13 сентября 1928 г.: Все ходят и ходят люди. Жена примирилась с положением. Говорит: «Пусть берут». Это очень хорошо. <...> Толстого порицают в газетах. Считают его определенным контрреволюционером. Пишет Неверов (?) в «Известиях». Они не понимают, что истинный революционер Толстой, а они — черная сотня. Были насильники, тех прогнали, и, под шумок, сели другие насильники. Вот и вся их «революция». Цит. по: Молочников В.А. Дневник. 1927-1934 / Вступ. ст., публ. и комм. В.В. Павлова // Новгородский архивный вестник. Вып. 7. Великий Новгород, 2008. _____________ 1 января 1935 года Молочников был в очередной раз арестован; после десяти месяцев тюрьмы сослан на три годы в Архангельск, где через несколько месяцев скончался. Лев Толстой очень любил В.А. Молочникова, что демонстрируют его многочисленные письма к Молочникову за 1906–1910 гг. _______________ Фото: В.А. Молочников в Жандармском управлении г. Новгорода. 1910 г. 
-
Подосокорский
❗️Гражданского активиста Михаила Кригера арестовали на два месяца, сообщает SOTAvision. Его обвиняют в оправдании терроризма из-за некоего поста в фейсбуке от 2020 года. На заседание не пустили никого из пришедших поддержать Кригера, включая его родственников. При этом суд не объявляли закрытым. Судья объяснил это тем, что рассмотрение дела проходило в выходной. Группа силовиков в масках задержала Кригера в Москве 3 ноября. Его отвезли домой, где прошел обыск, а после доставили в СК для допроса. Уже на следующий день ему предъявили обвинение. Фото: SOTA 
-
Подосокорский
Министерство юстиции разработало посвященный иноагентам документ, предполагающий, что некие люди освобождаются от штрафа в случае неуведомлении государства о том, что ощущают себя иноагентами, и их принудительного признания таковыми. Пояснительная записка не содержит объяснения, зачем нужна такая норма. -
Подосокорский
4 ноября на 70-м году жизни умер Андрей Иванович Попов, советский и российский историк, специалист по истории Древнего Рима и Древней Греции, один из ведущих российских специалистов по истории Отечественной войны 1812 года, доктор исторических наук (2003), профессор, член международного Наполеоновского общества. Он родился 10 сентября 1953 года в Самаре. Окончил Куйбышевский государственный педагогический институт им. В.В. Куйбышева. С 1984 года старший преподаватель кафедры истории Тобольского педагогического института имени Д.И. Менделеева. Работал профессором кафедры всеобщей истории исторического факультета Самарского государственного социально-педагогического университета. С 2005 года — доцент Самарского государственного педагогического университета. Позже — ведущий научный сотрудник Поволжского филиала Института российской истории РАН. В 1985 году в ЛГУ имени А.А. Жданова защитил кандидатскую диссертацию по теме «Социальная борьба и политическое развитие Сиракуз в раннеэллинистический период». Позже сменил область своих научных интересов на изучение истории Отечественной войны 1812 года. В 2003 году Самарском государственном университете защитил докторскую диссертацию по теме «Великая армия в России». Автор многих научных статей и монографий. Среди его книг: "Бородинское сражение: Боевые действия на северном фланге: Учебное пособие к спецкурсу" (1995), "Война 1812 года. Хроника событий. Дело при Ляхово" (2000), "Великая армия в России. Погоня за миражом" (2002), "Бородино. Северный фланг" (2005), "Первое дело при Красном" (2007), "Война 1812 г. Хроника событий. Львиное отступление" (2007), "Первое Полоцкое сражение (боевые действия на Западной Двине в июле—августе 1812 г.)" (2010), "Смоленские битвы: в 2 томах" (2012), "Война 1812 года: боевые действия на южном фланге: в 3 томах" (2013-2016), "Забытые сражения: отступление русских соединенных армий от Днепра до Бородино" (2016), "Второе наступление Великой армии в русской кампании: в 2 томах" (2017) и др. 
-
Подосокорский
11 лет назад не стало выдающегося филолога, профессора РГГУ Натана Давидовича Тамарченко (1940-2011). По ссылке - документальный фильм “УЧИТЕЛЬ” 2010 года, посвященный его 70-летию. https://philologist.livejournal.com/9478772.html -
Подосокорский
Всеволод Петрович Смирнов – титан эпохи Псковского Возрождения. Человек-глыба, сочетавший в себе силу, мудрость и нежность. Архитектор, реставратор, художник, кузнец. В апреле этого года исполнилось сто лет со дня его рождения. Для истории и культуры Пскова 2022 год – это Год Всеволода Смирнова. 3 ноября в Доме ксёндза открылась выставка его живописи и ковки. Дом памятный, в нём Смирнов начинал свой труд в Пскове в 1955 году, когда директор псковской «Реставрационной мастерской» пригласил его на должность главного архитектора. Умельцы «Эха Псковы» подготовили репортаж с открытия выставки, который будет близок душе и сердцу каждого человека культуры. Юлий Селиверстов написал в своё время для «Псковской губернии» два глубоких текста про живопись Смирнова, заголовок одного из которых дал название выставке: «Всеволодов свет» и «Всеволодов дар». Прочитать оба материала сейчас можно только с помощью vpn, но волшебный слог Юлия Александровича пережил своего создателя и стал словом-памятником таланту Всеволода Петровича Смирнова. «...Раскрытие возможностей акварельной техники (как и вершины фортепьянного искусства) доступно лишь очень немногим избранным. Я говорю здесь о природе акварельной техники потому, что (на мой взгляд) именно В. П. Смирнов, как очень мало кто за всю историю искусства, раскрыл и воплотил её в своём яростном первопроходческом творчестве. Его акварель – это именно живопись, ни в чём не уступающая по выразительной силе маслу. С огромной (для профессионала) смелостью художник сочетает в одной работе самую разную интенсивность цвета и густоту красочного слоя - от непроглядной, казалось бы, «гуашевой» тьмы до полной прозрачности легчайшего тона. При этих условиях сохранить художественную цельность произведения очень трудно: такой лист, согласно традиционному взгляду, должен казаться незавершённым, недописанным. У Смирнова же резкий тоновой контраст – это всегда выверенный приём, безошибочно достигающий цели. Художник не боится писать хмурую осеннюю погоду, сумерки, горизонтальные лучи солнца на августовском закате. Свет в его работах, пришедший издалека и выхвативший из подступающей ночи какой-то один центральный объект – к примеру, домик на другом берегу реки – зримо воплощает Божественную творящую силу. Выхваченные этим светом предметы смирновской живописи одухотворяются и становятся словно её героями. Хотя пейзажи художника всегда безлюдны, в них есть драматургия и внутренний диалог. Сочетание озарённых предметов (деревьев, облаков, зданий) становится рельефной основой картины, вырываясь из общего фона и образуя некоторый световой иероглиф, наполненный многозначным смыслом. Эти символы, сотканные из света (и открытые, как зеркало, для индивидуального наполнения каждым зрителем) роднят искусство Смирнова, с одной стороны, с новейшим модернизмом – с поисками искусства ХХ века в беспредметной области. Другой же своей гранью творческий метод мастера сообщается сквозь них с модернизмом второй половины и конца века XIX-го. Это символизм (и европейский, и преимущественно русский) с его соловьёвским «золотом в лазури», с сумерками врубелевского Демона. Весь наш мир, конечно – только граница "меж Бога и небытия". С этой границей имеют дело зрение, рисунок и живопись. И для В. П. Смирнова необыкновенно много значат границы между безднами: чаще всего между небесами и их отражением в спокойной воде. Впрочем, смирновские пейзажи дают много вариантов этой темы. Подчас мы видим, что это необыкновенное небо, трогательное и живое, отражается «в лесу, как в воде» - в кущах деревьев, в холмах и пашнях. Иной же раз сама эта, насыщенная духом, псковская «суша», запрокидываясь в закатную реку, становясь её «небом». Приходите посмотреть на мощную акварель и благородную ковку ХХ века. -
Подосокорский
В Кремле заявили, что еженедельные занятия «Разговоры о важном» являются обязательной частью школьной программы. «Никакого свободного посещения этих занятий не предполагалось. Дискуссии никакой нет, это часть школьной программы, которая обязательна для посещения», — заявил ТАСС начальник управления президента РФ по общественным проектам Сергей Новиков. Видимо, поначалу рассчитывали на добровольно-принудительный характер посещения, но многие внезапно стали отказываться от такого счастья. Пришлось включить голимую обязаловку. 
-
Подосокорский
"История не терпит сослагательного наклонения!" 
-
Подосокорский
Вот и найдена замена ушедшим из России западным брендам одежды и обуви. 
-
Реклама
-
Подосокорский
Роберт Сеймур (1796-1836). Марш интеллекта 
-
Подосокорский
Путин подписал закон, позволяющий призывать в рамках мобилизации граждан с неснятой судимостью по ряду тяжких преступлений. -
Подосокорский
"Деспотизм вовсе не консервативен. Не консервативен он даже в России. Нет ничего более разъедающего, разлагающего, тлетворного, чем деспотизм. Случается иногда, что юные народы в поисках общественного устройства начинают с деспотизма, проходят через него, пользуются им как суровой школой; но чаще под игом деспотизма изнемогают народы, впавшие в детство. Если военный деспотизм, алжирский или кавказский, бонапартистский или казачий, овладеет Европой, то он непременно будет вовлечен в жестокую войну со старым обществом; он не сможет допустить существования полусвободных учреждений, полунезависимого правопорядка, цивилизации, привыкшей к вольной речи, науки, привыкшей к исследованию, промышленности, становящейся великой силой. Деспотизм — это варварство, погребение дряхлой цивилизации, а иногда ясли, в которых рождается спаситель." Из письма Александра Герцена художнику и иллюстратору Уильяму Линтону, 17 февраля 1854 года. 