Галеев. Страница 19
23940
@kamil_galeev
История – симптом, а заболевание – это мы
-
Галеев
Первый тред по Идель-Уралу. Второй будет в понедельник twitter.com/kamilka…19044612 -
Галеев
Предельно грубо обобщая, хронологию китайской колонизации южных морей можно представить так. Когда в каждом регионе появляются численно значимые китайские общины? Индонезия - XIV в Филиппины - XVI в Тайвань - XVII в Казалось бы - парадокс. Чем ближе остров расположен к Китаю, тем позже его заселяют китайцы. На самом деле никакого парадокса тут нет. Если считать, что идеально типическая колонизация - это британская колонизация Северной Америки а ля высадились в дремучем лесу, где живут первобытные племена, расчистили его, запахали, засеяли, построили городскую цивилизацию и новое общество с нуля, то китайцы такими глупостями не занимались. Китайцы не создавали цивилизацию в джунглях с нуля, а переселялись в цивилизацию уже готовую. Китайцы массово мигрировали туда, где уже была монетарная экономика, городская цивилизация и крепкая государственная власть. Китайцы переселялись только в готовое классовое общество. На Яве оно сложилось еще в древности и китайцы туда переселялись. А на Филиппинах и на Тайване - его не было, и китайцев там был с гулькин нос Массовая миграция китайцев на Филиппины, Тайвань, да кстати говоря и в Сингапур оказалась возможна только после того, как там построили классовое общество. Кто его построил? Европейцы конечно. Почву для китайской миграции на Филиппины подготовили испанцы. На Тайвань - голландцы. В Сингапур - британцы. Общее правило такое: в новые страны китайцы въезжают на плечах европейских колонизаторов. Потому что сами китайцы - не колонизаторы (продолжение на Патреоне) -
Галеев
Чем сильнее и агрессивнее становится Китай, тем чаще вспоминают о плаваниях Чжэн Хэ. Мол, Китай тогда находился в шаге от мировой гегемонии, а вот доплыли бы они до Америки, так всех бы задоминировали Контраргумент: куда там китайцы доплывут или не доплывут не имеет значения. Забудьте об Америке - вот вам Тайвань Тайвань находился у Китая под боком. Известен он был с древности: его знали, туда плавали, его даже формально включали в состав провинции Фуцзянь Одна беда - за все эти тысячелетия китайцы Тайвань так и не колонизировали. К началу XVII в. там жило всего несколько тысяч китайцев. И это при том, что по другую сторону пролива, в южном Китае, люди жили друг у друга на головах и свободной земли там не было в принципе Более того. В далеких южных морях, в современной Индонезии и Малайзии, масса китайцев жила еще со времен раннего средневековья. А куда более близкий Тайвань был обжит ими чуть ли не тысячелетие спустя Казалось бы - парадокс Лонгрид Почему китайцы не колонизаторы будет опубликован завтра 
-
Реклама
-
Галеев
Начинаю серию тредов в твиттере про федерализм в РФ. Это первый twitter.com/kamilka…32967941 -
Галеев
Возможно, что путинский ультиматум американцам - это тот случай, когда Акелла промахнулся. Почему я так думаю? 1. Американское государство обладает циклопической мощью, неизмеримо превосходящей мощь государства российского. Обнулить и Россию, и Путина, причем без единого выстрела, для Штатов - вопрос политической воли, не более 2. При этом, американское государство - куда более медленное и неповоротливое. Ему очень трудно раскачаться и почти невозможно - проявить эту самую волю 3. Почему? Ну, во-первых, США - это олигархия. Делает ли это их особенными? Нет. Все реально существующие государства, переросшие масштабы античных Афин - это конечно олигархии разного вида и формата 4. Особенность США состоит в том, что власть в американской олигархии распределена куда шире, чем в олигархиях европейских, включая и Россию. Скажем, если в РФ круг людей, реально решающих вопросы внешней политики - это пара десятков человек, то в США - несколько сотен 5. Важный момент - эти несколько сотен человек не живут в одном месте. Когда я говорю что власть “распределена”, я имею в виду - распределена и географически тоже. Для России есть три значимых точки сборки элиты - Москва, текущая резиденция государя, и еще один всем известный населенный пункт, ну а мнение людей находящихся в иных локациях имеет очень мало значения.А в США серьезные люди, рассыпаны по громадной территории, как по мегаполисам, так и по маленьким заштатным городкам 6. Отсюда следует вот что - им гораздо труднее о чем-либо договориться друг с другом. В США нет ни государева двора, ни своего аналога Москвы, а потому значимые люди очень редко собираются вместе. Там тупо нет единой географической точки притяжения 7. Именно с этим связана определенная слабость американского государства во внутренних вопросах. Оно децентрализовано, а элита - распределена географически. В результате прийти к консенсусу очень трудно. Не обращали внимание, что США были единственной западной страной, где не получилось enforce карантин на общенациональном уровне, несмотря на все попытки? Север стоял за максимально жесткий локдаун. Официальный Вашингтон - тоже. Но Техасу и Флориде по барабану и на мнение Вашингтона, и на президентские указы, а принудить их в рамках текущего строя - невозможно 8. Единственный пункт, по которому американский истеблишмент реально может оперативно прийти к консенсусу - это оборона. На нас напали, отечество в опасности. Вот тут и только тут они могут встать единым фронтом. Сплачиваться против внешних угроз - это важнейший критерий членства в элите, а потому вокруг такой угрозы очень легко выстроить консенсус 9. Поэтому Китай крайне аккуратно общается с Вашингтоном. Китайцы в курсе, что вашингтонские ведомства, занимающиеся отношениями с КНР - они за эскалацию конфликта. Почему же эскалация не происходит? Потому что есть и другие значимые институции, выступающие против нее - например, в NYC. Поэтому достичь консенсуса не получается. А вот если бы китайцы предъявили бы какой-нибудь ультиматум - получилось бы и очень быстро 10. Давайте суммируем. США - это диплодок. Он огромный, он очень медленно соображает, у него плохая реакция. Но если он двинет хвостом, от вас мокрого места не останется. Поэтому те же китайцы - они делают все возможное, чтобы диплодок не двинул хвостом, по крайней мере до тех пор, пока у Китая не хватит ресурсов, чтобы померяться с ним силой А что нужно, чтобы диплодок не двинул хвостом? Прежде всего - не угрожать ему. Потому что в случае открытой и вербализированной угрозы истеблишмент очень быстро приходит к консенсусу, а кто не приходит - тот исключается из истеблишмента -
Галеев
Спрашивают, когда возобновится цикл видео про историю США. Я действительно анонсировал цикл из трех материалов - “Кто такие американцы”, “Откуда взялись реднеки” и “Jump Hump”. Однако видео такого формата довольно дороги в производстве: оператор, анимация и монтаж к первому обошлись в штуку баксов. Так что вопрос сводится к тому, есть ли достаточный спрос на подобные видео на русском языке Поэтому я предлагаю поступить следующим образом. Работа будет финансироваться через краудфандинг - и съемки следующего материала начнутся после того как будут закрыты расходы на предыдущий Поскольку это краудфандинг, то имена/ники спонсоров материала - если они конечно не выразят обратного желания - будут упоминаться в конце видео. Напишите, пожалуйста, как бы вы хотели, чтобы я вас представил - в комменте к переводу либо же отдельным сообщением в телеге на @kamilkazani Деньги можно перевести так: Сбербанк +79309853024 Яндекс деньги https://yoomoney.ru/to/4100116369796505 Zelle Kamil Galeev [email protected] BTC bc1qzfa6xhrz2cts0rcsw84r3f476na8n3g37njy57 ETH 0xA9FA4454cC3EC0Ff521926BB5F8D4389bA0e665a -
Галеев
“Еще один хороший толчок, и колосс разлетится на куски” Французская открытка 1900 года. Вокруг китайского колосса танцуют державы, участвовавшие в подавлении восстания боксеров: США, Франция, Германия, Россия, Япония, Британия и Италия Забавно, что именно Россия изображена тут самой экзотичной. Япония в мундире, а Россия - похожа на лесного эльфа А это ведь это очень интересный феномен. Россия тогда была глубоко галлизирована, там жила масса французов. Les princes russes кучковались тогда в Париже, как сейчас - в Лондоне Но представления о России, царящие во Франции, были чудовищно нереалистичны. Бал правила развесистая клюква а ля Michel Strogoff Связи между Францией и Японией были куда слабее. Но представления о японской жизни - достовернее С чем это связано? А черт его знает. Может из-за того что русские белые на них проще навешивать собственные проекции. Ну типа как сейчас западные праваки влюблены в базированную, патриархально-консервативную Россию, которая не существует нигде, кроме их воображения 
-
Галеев
Soy Imperialism Отличная идея. РФ ведет себя на дальнем востоке как настоящая собака на сене: сама не сеет и людям не дает Между тем, соседняя Маньчжурия - это ключевой сельскохозяйственный регион Китая, основной производитель пшеницы, мяса и самое главное - сои. Скажем, одна только прилегающая к российской границе провинция Хейлонцзян (“Хейлонцзян” = “Амур” по-китайски) - производит свыше 40% сои в стране Надо сказать, что начало всему это великолепию положили японцы. Вопреки позднейшей пропаганде они не особо-то и хотели лезть в Маньчжурию. Приоритетом была Корея, которую японцы намеревались полностью ассимилировать и Русско-Японская война велась затем, чтобы уберечь ее от посягательств России. Маньчжурия была неинтересна японцам до такой степени, что после победы в войне они всерьез обсуждали не продать ли отобранные у России железнодорожные концессии американцам. Решили не продавать И правильно сделали. Маньчжурия стала настоящей жемчужиной в короне японской империи, подлинным соевым эльдорадо. Урожаи росли так быстро, что к 1927 году Маньчжурия производила свыше половины всей сои в мире. Маньчжурская соя заполонила и внутрияпонский, и европейский рынок. А как эту сою подвозили к портам? По железным дорогам конечно Так что очень скоро компания Mantetsu - Южно-маньчжурские железные дороги стала крупнейшим и самым прибыльным из государственных предприятий Японии. Скажем, на протяжении 1920-х доход этой одной единственной компании составлял в среднем примерно четверть от общей суммы налоговых поступлений японского государства Мораль ясна. В руках крепких хозяйственников из Токио дальний восток - это настоящее эльдорадо. Если эту землю как следует вспахать, урожаев хватит, чтобы финансировать войну за мировое господство. Ну а в руках малахольных москвитян типа Кожемяки - это чемодан без ручки: и нести тяжело, и бросить жалко Короче, дальневосточная стратегия Москвы, выдержанная в философии ни себе ни людям - она совершенно unsustainable Не посеете сою вы, ее посеют солдаты НАТО https://t.me/tolk_tolk/11288 Толкователь «Кандидат в президенты Республики Корея Хо Гён Ён заявил в интервью ТАСС, что в случае прихода к власти предложит России взять у неё в долгосрочную аренду часть дальневосточных территорий. Речь идёт о Сахалине, Амуре, Хабаровске, Магадане, Камчатке и Чукотке, где, по его мнению, проживает много корейцев. «Нам необходимо арендовать у России эти районы, создав пояс экономического развития по направлению Пусан – Владивосток», - подчеркнул Хо Гён Ён. По его словам, в этих регионах, которые по своей площади многократно превышают территорию Южной Кореи, «можно будет производить различную сельскохозяйственную продукцию, включая сою и пшеницу». Он также упомянул возможность возведения там атомной электростанции: электричество, вырабатываемое АЭС, поставлялось бы на Корейский полуостров». В общем, к разделу российского Дальнего Востока хотят присоединиться не только Китай и Япония, но уже и Южная Корея. И открыто об этом говорят. На самом деле даже не в долгосрочной, а среднесрочной перспективе Дальний Восток – это…
-
Галеев
Как Китай стал бедным Хорошо ли это, что турецкие деревенщины Займутся торговлей и отправятся в Индию? Что на свой очень небольшой капитал Они получат громадную прибыль и чрезмерно возгордятся? (Мустафа Али. “Совет султанам”. XVI в) Для европейцев XIX в. Китай представлял определенную интеллектуальную проблему. С одной стороны - древняя цивилизация, сложная культура, высокий интеллект населения. Как отмечал Моэм, в английской литературе сложился образ китайца как существа бесчестного, но при этом чрезвычайно умного. С другой стороны - Китай был страной нищей и отсталой Как так вышло? Рискну предположить, что здесь нет никакого противоречия. Китай был нищим, потому что его умная, культурная и высокофункциональная элита работала на то, на что по умолчанию и будет работать любая устоявшаяся элита, не чувствующая 1) прямых 2) внешних 3) экзистенциальных угроз. То есть - на сжатие экономики, технологическую стагнацию и поддержание нищеты своих подданных (Продолжение на Патреоне) -
Галеев
Изоляционистская политика haijin - запрет морской торговли, строительства больших кораблей, контактов с иностранцами продолжалась с удивительной последовательностью аж c XIV по XIX в. при трех династиях подряд - Юань, Мин и Цин. Цин пошли дальше всех - они не только запретили внешние контакты, но и разорили прибрежную полосу Китая, депортировав население вглубь страны - чтобы понадежнее отрезать подданных от моря. Особенно яркая иллюстрация позиции официального Пекина - это распоряжение императора Канси, который в 1712 потребовал от правителей Юго Восточной Азии выдать ему живущих в их владениях китайцев, чтобы Канси мог предать их казни 
-
Галеев
Талеб как-то заметил вот что. Кофе - родом из Африки, но растет лучше всего - в Южной Америке. А какао - оно из Южной Америки. Но растет лучше всего - в Африке То есть обе культуры растут лучше всего на новом месте, вдали от исторической родины. Почему? Потому что на новом месте они свободны от ко-эволюционировавших с ними паразитов, которые жрут их дома Именно в этом ключе я бы рассматривал успех очень многих диаспор, включая и диаспору китайскую. Китайский капитализм раскрывался в полную силу только там, где не было китайского государства, которое душило его на родине Огромная удача Китая - это то, что десятки миллионов китайцев уже много веков жили за морем, куда китайское государство дотянуться не могло 
-
Галеев
Объяснять успех Китая ретроспективно - легко и приятно. Нетрудно задним числом подобрать 100500 убедительных объяснений того, почему китайское чудо не могло не состояться, после того как оно уже состоялось Гораздо интереснее, что писали о Китае умные люди до начала рыночных реформ В 1960-е Китай был нищей коммунистической страной, загибавшейся от голода. Китайская деревня тогда жила похуже, чем деревня сомалийская. Что и понятно - в Сомали Мао Цзэдуна не было И вот в это самое время Фернан Бродель заметил, что Китай вообще-то обладает мощнейшей капиталистической традицией. Просто раскрылась эта традиция не в Китае, а в Юго-Восточной Азии. Подальше от всевидящего глаза Пекина Это важный тезис и я его подчеркну - нищий коммунистический Китай обладал богатейшей диаспорой, жившей за морями - куда не могла дотянуться рука китайского государства PS Это инфографика из The Economist, показывающая этническое происхождение миллиардеров Юго-Восточной Азии. Как видите львиная доля денежных мешков Ост-Индии - китайцы 
-
Галеев
По поводу Китая у меня два принципиальных вопроса: первый - кто в них вложил столько денег на модернизацию и почему именно в них, а не в Индию, например? https://t.me/russ_orientalist/9681 https://t.me/moneyandpolarfox/2279 Короткий ответ: Китайцы и вложили Длинный ответ: Видите ли, вокруг иностранных инвестиций у нас сложился настоящий карго-культ. Знаете же что такое карго-культ? Когда на островах Океании во вторую мировую разместили американские войска, местные быстро заметили, что белые не сеют, не ловят рыбу и вообще ничем продуктивным не занимаются. Вместо этого белые заняты полной херней - например одеваются в одинаковую одежду и маршируют строем. Тем не менее, они не голодают. Еда буквально падает к ним с неба. - Что это такое? - спрашивает туземец американского солдата показывая на ящик с тушенкой - Карго - отвечает тот. (cargo = груз) Ага, карго, смекнули туземцы. Вопрос однако заключался в том, откуда карго приходит. И вскоре туземцы догадались - тушенку, рис, сардины и что там еще белым посылают духи предков. А построение на плацу, маршировка, строительство аэродромов - это все магические ритуалы, направленные на то, чтобы карго привлечь. Вскоре островитяне приступили к рецепции лучших практик первого мира. Они начали имитировать все что делают белые - одеваться в одинаковую одежду и маршировать строем, расчищать площадки в лесу и строить там соломенные самолеты, ну и так далее. Производительный труд они и вовсе забросили. Вскоре начался голод. Когда туземцы начали умирать, американцы прислали им гуманитарную помощь. И тогда те убедились - действительно, работает. Мы провели ритуал и духи предков прислали нам ништяки. Так карго-культ сложился в окончательном виде. В узком смысле слова карго-культом называют вот эти вот религиозные практики Океании. В широком - механическую имитацию чужого поведения с целью получения каких-либо материальных плюшек - без понимания причинно-следственных связей и как это все вообще работает. Ну типа, чтобы привлечь на остров карго, нужно вырядиться в мундир. Белые же ходят в мундирах и получают карго? Значит и мы можем его получить, нужно только напялить униформу. Ближайший отечественный аналог карго-культа - это пляски с бубном вокруг “иностранных инвестиций”. Карго в данном случае - это вот эти самые инвестиции, которые нам непременно пришлют как только мы выполним ритуал. Ну а роль ритуала исполняют “улучшение инвестиционного климата”, борьба с коррупцией, повышение траспарентности и далее по списку. Однако буквально под боком есть пример, который, казалось бы, должен смутить даже самого упертого культиста. Ведь даже опуская страны Балтии - у них другая история - в постсовке есть страна, которая реально круто продвинулась на пути улучшения инвестиционного климата. Это Грузия Грузия - это единственная снгшная страна, которая реально поборола коррупцию, добилась высокой степени прозрачности, улучшила инвестиционный климат. Тем не менее, никаких серьезных вложений в Грузию мы так и не увидели. И это проблема. Ритуал проведен, а карго - не прислали Мне кажется на этом моменте, у отечественной публики должны появиться некоторые подозрения. А что если карго-культ -не работает? Что если даже самое тщательное проведение ритуала не помогает привлечь карго? Что, если это все работает принципиально иначе? А как? На этот вопрос я отвечу в пятичном лонгриде, а пока дам короткий тезис Главный творец китайского экономического чуда - это конечно не Дэн Сяопин, а Махатхир бин Мохаммад Русский Ориенталист По поводу Китая у меня два принципиальных вопроса: первый - кто в них вложил столько денег на модернизацию и почему именно в них, а не в Индию, например? А второй я сейчас попробую сформулировать: кто прав, Империя курильщика, который, опираясь на свой личный опыт, считает, что разные китайские кланы - военные, комсомольцы, либералы - все равно по итогу китайские и против китайского блага не пойдут, или прав Николай Вавилов, который считает, что эти кланы завязаны на разные глобальные центры и потому борются внутри страны?
-
Галеев
Идем вчера по Майами-бич, и вот те на - вижу на витрине Старбакса американский флаг - Фигасе, - говорю - первый раз такое встречаю. Вот ты вообще видела, чтобы в публичном месте - и флаг США висит? - Видела конечно. В Мексике Тем же вечером я купил билет и отбыл в Мексику. До конца января буду тут Фотографии из путешествия буду постить себе в инсту 
-
Галеев
В России есть регион, где удался образцовый карантин; уверен, что удастся и вакцинация. Это Чечня Контраст с соседним Дагестаном поразительный. В Дагестане социальная жизнь продолжалась по прежнему: ну да, кто-то умирал, но на похороны собиралось по 100-200 человек, как и всегда. Дагестанцы совершенно не собирались менять свой образ жизни А в Чечне - наоборот. Там Кадыров запретил выходить из дома. И народ реально сидел и никуда не выходил. Боялись, что оштрафуют, наверное PS Я еще вот что заметил. Сторонники борьбы с ковидом до победного конца считают, что если победа эта все еще не одержана, то лишь потому что The real lockdown has never been tried В этом плане у карантина много общего с коммунизмом https://t.me/tolk_tolk/11190 Толкователь Отметил бы главное из этого графика: вакцинация провалилась там, где нет stato. Проще говоря – в прямом смысле «государства» с регулярной бюрократией и регулярным законным, полицейским насилием. Россия оказалась в одном ряду с Бангладеш и Египтом. Т.е. это домодерновые системы. Потому Россия стала чемпионом мира по абсолютной смертности. Если смотреть по относительной смертности, то с нами рядом будут латиноамериканские несчастные и бедные страны, типа Перу. Второе вот что отметил. КПРФ возглавила движение антипрививочников в России (хотя их лидер Зюганов прошёл полную вакцинацию, а недавно и ревакцинировался – т.е. в их терминологии чипировался шмурдяком). Одновременно КПРФ любят в качестве идеального примера приводить Китай, а также Кубу и Вьетнам, где у власти остались местные Компартии. И сравните, какой уровень вакцинации в странах, где у власти Компартии. Т.е. и КПРФ вместе с остальными подпорками Уклада свалилась в доМодерн.
-
Реклама
-
Галеев
Разговор об устройстве Китая мне хотелось бы начать с рассказа о провинции Цзянсу. Она интересна в двух отношениях. Во-первых через нее пролегает граница между южным и северным Китаем - nanfang и beifang (nan - юг, bei - север). Южная часть провинции принадлежит к Югу и разговаривает на диалекте У. Ну а северная часть Цзянсу уже считается северокитайским регионом и разговаривает на государственном языке - мандарине. Считается, что граница между югом и севером пролегает по бассейну Янцзы. Все, что к югу от реки - это 100% nanfang, а вот к северу от нее - уже начинается beifang. В Цзянсу разница между этими мирами особенно очевидна. К югу от Янцзы лежат самые богатые и благополучные регионы Китая. Но уже через 30-40 километров к северу от реки вокруг тебя меняется все. Жизнь тяжелее, зарплаты ниже, народ беднее. Ну и умонастроение конечно другое. Северяне говорят на государственном языке, южане - на диалекте. Северяне - они государственники. Северяне твердо стоят за компартию и очень лояльны Пекину. А вот лояльность южан весьма и весьма условна. Казалось бы все по полочкам. На севере - нищие государственники, разговаривающие на путунхуа, на юге - богатые национал-предатели, шпарящие на диалекте. Но есть одна любопытная аномалия. Это столица провинции Цзянсу - город Нанкин. (продолжение на Патреоне) -
Галеев
Chinese Distribution Был я как-то в провинции Гуйчжоу. Это горная провинция на юго-западе Китая - глухие задворки страны. Она очень бедная - вторая с конца по ВВП на душу населения, и там практически не бывает иностранцев. Поэтому любой заезжий лаовай вызывает повышенное внимание. Помню, спрашивают меня там: “Какой образ провинции Гуйчжоу сложился в российском общественном сознании?” А я не знал, что на это отвечать. Сказать как есть, что подавляющее большинство россиян без понятия, что такая провинция в принципе существует, было бы слишком грубо. Тем не менее, это именно так. Мы в большинстве своем не особо-то дифференцируем Китай. Мол, китаец - он и есть китаец, чего базар разводить. Между тем, сами китайцы очень даже дифференцируют свою страну. Скажем, сейчас юго-запад считается неотъемлемой, коренной частью Китая. Но ведь еще буквально вчера было иначе. Совсем недавно его заселяли аборигенные народы: чжуан, мяо, йи - и другие. Еще в эпоху Мин они не были включены в общую административную структуру империи и управлялись собственными племенными вождями. По сути активная синификация этого региона началась только в XVIII в, в эпоху Цин. Помню, читал отчеты французских иезуитов, работавших в этом регионе: описание тогдашних методов удивительно напоминает то, что прямо на наших глазах совершается в Синьцзяне. Ну окей, скажете вы, пускай китайский юго-запад, а может и не только юго-запад был синифицирован вот только что - и пусть даже синифицирован поверхностно. И что из этого следует? Да много чего на самом деле. Ну вот например, один возможный тейк - это исследования, указывающие на то, что региональное неравенство в Китае - это во многом неравенство этническое. Депрессивные районы - это районы меньшинств или тех, кто был синифицирован недавно. Тут впрочем встает ряд проблем. Например такая: да, если взять условное распределение китайцев по успешному успеху, то наименее успешные китайцы - это либо меньшинства, либо недавно синифицированные. Но логика требует взглянуть также и на этническое происхождение самых успешных китайцев. И тогда окажется, например, что Хун Сюцюань, Сунь Ятсен, Чжу Дэ (командующий Красной Армией во время Гражданской войны), Дэн Сяопин, Ли Куан Ю, Чжан Имин (создатель ТикТок) и еще масса других, включая например половину маршалов КНР и больше половины ЦК на момент начала рыночных реформ принадлежали к довольно немногочисленной этнической группе, которая еще век назад не считалась китайской. А сейчас считается. (Когда я говорю - “не считалась китайской” я имею в виду - не считалась с т.з. окружающих. Сами-то они понятно придерживались противоположной т.з. - это как раз мы настоящие китайцы, а вот насчет остальных - это еще большой вопрос. Собственно и сейчас ассоциации этой этнической группы легко опознаются по названиям, выдержанным именно в этом духе - типа “общество настоящих китайцев (хуа)”. Значит - они) И отсюда мы подступаем вот к к какому вопросу. Вернемся к вопросу о распределении китайцев. Вот есть кривая китайского распределения, у нее есть горб - average, и два хвоста - fringes. Обычно, обсуждая специфику китайской цивилизации сосредотачиваются как раз на горбе - на средних величинах. Цивилизация желтой реки, цивилизация мандарина, имперская и бюрократическая цивилизация, цивилизация глубоко континентальная, ну и что там еще есть. Это все не то, чтобы неверно, но несколько однобоко. Это все не про Китай как таковой, а только про его средние величины. Возьмусь утверждать, что динамика Китая определяется не столько средними величинами, сколько крайними. В динамике важны не столько averages, сколько fringes. В том числе и потому, что динамика Китая в гигантской степени определяется неподвластной Пекину частью китайского мира, которую эти самые fringes и создавали. Вот о fringes мы с вами и поговорим - в завтрашнем лонгриде Chinese Distribution или как устроен Китай 
-
Галеев
Про этногенез казанских татар - тезисно: 1. Судя по сохранившимся источникам, основу населения Казанского ханства на 1552 год составляли язычники, в первую очередь финно-угры. Они составляли демографическое большинство, костяк вооруженных сил, а также и основу сопротивления московскому завоеванию. Характерно, что партизанская война, развернувшаяся после падения Казани, называется в русских источниках “черемисской”. То есть марийской 2. Когда я говорю “язычники” - это значит, что в реальности их верования представляли собой некоторый микс из языческих традиций - поклонения собственным богам, священным рощам и т.д. - и суфийской проповеди. См. статью Аллена Франка о культе суфийских святых у марийцев 3. В какой пропорции смешались эти традиции? Думаю, если грубо, то для простонародья 90-95% язычества, остальное - ислам. Но чем выше ты находился на социальной лестнице, тем в большей степени ты был проникнут тюрко-исламской культурой. Характерно, что Мамыш-бирде, последний регент Казанского ханства носил тюркское имя, сам будучи марийцем 4. Ну окей, а когда ислам пошел вглубь, в народную толщу? Судя по всему, в XVIII-XIX в. Скажем, сегодня образцово татарским (казанлы) регионом считается Заказанье, Kazan Artinda. Район Арска. Собственно литературный татарский - это на самом деле арский диалект, который и был в итоге принят как литературный стандарт. Сегодня регион почти чисто татарский и мусульманский. Но старики помнят какие из рощ - священные, хотя им конечно и не поклоняются. Но поклонялись их не такие уж и далекие предки 5. Как это происходило технически? В основном - через суфийскую проповедь. Причем судя по данным Агнес Кефели (Becoming Muslim in Imperial Russia) ключевую роль сыграли бродячие ремесленники, в первую очередь - портные. Дело в том, что в условиях XVIII-XIX в. бродячие ремесленники - это не только про экономику. Это некоторый цех, гильдия со своей идеологией и agenda. И ключевой пункт повестки - суфийская проповедь 6. И вот тут - вопрос. А почему эта проповедь была настолько успешной? Скажем русские иерархи непрерывно били в набат по этому поводу. Ведь ислам был тогда второсортной и преследуемой религией, а христианизация поддерживалась всей мощью госаппарата 7. Ответ - потому что суфии разговаривали с людьми, а попы - нет. Суфии реально ногами ходили из деревни в деревню и распространяли свое знание. Причем знание это было не только религиозным, сюда следует включать и более широкий Islamicate культурный код - в т.ч. (условно) художественную литературу e.g. ««Кысса-и Йусуф»». А попы с людьми не разговаривали. До середины XIX в. церковь вообще не заморачивалась подготовкой миссионеров, владеющих местными языками, да и потом - не сильно-то разбежалась их готовить. См. Джераси (Window on the East) 8. То есть суфии говорили на местных языках, которые люди понимали, а попы - на языке, которого они не понимали (да который и русское-то простонародье, если честно, понимало не очень). Кроме того - бродячий ремесленник, скажем портной, воспринимался крестьянами-полузычниками как примерно свой, но несколько выше статусом. А одетый во все черное поп или тем более человек в мундире как нечто иноплнетное и с щупальцами, от которого хотят лишь одного - чтобы оно ушло как можно скорее 9. Большинство converts со временем приняло чисто татарскую и мусульманскую идентичность. Это впрочем не значит, что старые традиции и менталитет стерлись совсем. Пример - между Казанью и Мамадышем примерно в 20 километрах друг от друга расположены две деревни. Обе говорят не просто на татарском, но на одном и том же диалекте татарского. Но культура - очень разная. В первой принято по максимуму демонстрировать свое богатство, а во второй - keep low profile и особо не понтоваться. Первая деревня раньше была удмуртской, а вторая - марийской. Предки Минниханова - из второй Это если кратко. Более развернуто можно прочесть здесь