Смерть на рейве
Анонимный кетаминовый подвал
-
Смерть на рейве
Сейчас листая историю ренессансной оперы пережили мощный, как сказали бы наши британские друзья, galkovsky moment. Что мы знаем о римском папе Клименте IX (1600-1669)? Ну, например, он был покровителем искусств и особенно любил музыку. Писал стихи, драмы и либретто – в частности для первой (как считается) в истории комической оперы. «Урбан превратил Святой Престол в банк, Иннокентий в бордель, Александр в кабак, а этот устроит оперетту» – в таком примерно духе отзывались о Клименте его коллеги. При этом предполагается что Климент учился у иезуитов. Происходил из старой аристократии, отметившейся в борьбе итальянских полисов: пиратыадмиралы, мальтийские рыцари, кондотьеры, владельцы сукновальных производств и, разумеется, откупщики. Папой он стал поздно и провел на этой должности всего два года, но долго был послом в Испании и госсекретарем. При Клименте, который считался сторонником французов, «ничего не произошло» – так и пишут. Кроме, разумеется, Деволюционной войны и Ахенского мира, заключенного при прямом посредничестве Св. Престола. Сохранилась гробница Климента IX, построенная благодарным преемником. Если бы не крест у одной из статуй, ее вполне можно было бы принять за место упокоения какого-нибудь позднеантичного великого понтифика (тем более что там это и высечено). «Подождите-ка» – скажет внимательный читатель – «А как же ключи св. Петра, знаменитый символ папской власти? Это разве не безусловно христианский элемент?» Мы тоже задались этим вопросом. И быстро выяснили довольно очевидную вещь – ключи у древних считались символом Януса, бога дверей, мостов и ворот (то есть города как явления), времени, начинаний и завершений (то есть структуры как таковой), включая объявление войны и заключение мира. Янус, как, может быть, известно образованному читателю, был одним из главных и самых древних латинских божеств, если не главным и самым древним. Своего фламина у Януса не было, его обряды отправлял сам жреческий царь. С обращения к Янусу начинался любой календарный обряд, то есть это помимо прочего «бог командной строки». У Овидия Янус не без гордости сообщает читателю: «Кроткие Оры при мне вратами ведают неба, даже владыке богов вход я и выход даю». Так вот про Климента. Придворным художником у него был Пуссен. В частности, для своего патрона, тогда еще кардинала, Пуссен написал «Танец под музыку времени», причем подчеркивается что вся иконография была прямо предписана заказчиком. Это последнее замечание нас заинтересовало, и мы решили взглянуть, что там такого надиктовал Климент своему великому подопечному. Картина действительно очень интересная. Четыре фигуры (одна стоит спиной), на небе Аврора и колесница Аполлона. Ни одного креста. На том, что сюжет хотя бы косвенно связан с христианством, никто не настаивает – даже человек с крыльями это вполне официально не ангел. На все происходящее на полотне одобрительно смотрит с верхушки гермы огромный бюст Януса.
-
Смерть на рейве
Между февралем и октябрем 1917-го Валерий Брюсов опубликовал проект переустройства России на восьми листах. Альманах с этим текстом однажды попался нам в букинистическом. Потрясающий текст – не потому что глупость (само собой), а просто это не имело никакого отношения вообще ни к чему. Брюсов отдельно, жизнь отдельно. Предельная степень отчуждения. В пятничном перевороте примечательна его полная герметичность. Отдельно к Москве шли чьи-то войска, отдельно по этому поводу какие-то люди что-то говорили. Было ясно, что все эти обращения, призывы, увещания и анализы никто из вооруженных людей не читает, а если бы и читал, то не стал бы воспринимать всерьез. Такова цена болтовни в безвоздушном пространстве. У обычных жителей Москвы, никак не вовлеченных в околовоенную субкультуру, переворот не вызвал ничего кроме глухого озлобления. Испуга не было, радости тоже. Было раздражение вида «опять ты начинаешь, шакал». Впрочем, были те двое фурри, и еще мы видели из окна такси одного деда в комке образца 93-го и казачьей папахе – вот он вовлекся. Ту же эмоцию вызвало бы и другое нарушение порядка вещей, от высадки марсиан до воскрешения царя, от начала войны до ее прекращения. При всей похожести между русскими и украинцами есть важная разница. Это один народ, но два разных общества – как Южная и Северная Корея. Там, где у украинцев было 20 лет политики, у русских было 20 лет постполитики. РФ это, парадоксальным образом, общество гораздо более современное – общество после партий, после программ, после митингов, после общественного мнения и лидеров мнения, после политической инициативы как таковой. Пройден горизонт, после которого всякая разница между тотальной консолидацией и тотальной атомизацией исчезает. Подобное общество очень устойчиво и одновременно неуправляемо. С ним вообще ничего нельзя сделать, потому что его, строго говоря, не существует как связного организма. Его даже сломать нельзя, как нельзя сломать ледник. Считается что переворот свернули на грани кровопролития. Что если наоборот – стало ясно, что стрелять не готовы даже вагнера? Будущее российской политики это не вопрос политики, которой больше нет. Вопрос не в том, что сделают ветераны (их нет как общности, и не потому что с ними что-то не так, а потому что никого теперь нет как общности). Вопрос, который надо задавать: если политики нет, что теперь вместо нее? Какие еще формы коммуникации возможны? У нас есть на этот счет предположения, но озвучивать их мы пока не будем. «Говорить уже ничего давно не надо. Язык разрушен». -
Смерть на рейве
В предыдущем посте есть слово «богатый» и оно выглядит так как будто мы предъявляем Цыпкину за материальный достаток. Нет, быть богатым ок. В данном случае «богатый» это термин из нашей внутренней классификации современных литераторов, которые делятся на три категории – «хороший», «богатый» и «своеобразный». С Цыпкиным же как явлением глобального новиопства интереснее всего вот какая история: он, конечно, насквозь продюсерский проект, причем проект своей жены. Женщина завела себе минипига, поколдовала немножко, его назначили на короткое время голосом поколения, потом сняли с должности. Цыпкин тут фигура случайная – могли бы другого на улице подобрать. Да и поросята, в сущности, животные симпатичные. Тем более что у бывшей жены Цыпкина теперь новая игрушка. Кто? Да наш свой в доску зетан, наш слоняра – певец Шаман, такой же свиной продюсерский оборотень, просто в другую сторону. «Новиоп» после выхода термина в мейнстрим все чаще начинает означать «московского либерала». Но проблема с новиопами не в том что они либералы и московские, а в том что они новиопы, и разница между патриотическим и либеральным новиопом только в том что патриотический еще хотел бы запретить вам есть, дышать и клеветать на нашу советскую родину. К тому же либеральные новиопы сейчас не в фаворе, а вот патриотические постепенно начинают выступать на Красной Площади. Так что в ближайшем будущем новиопства, вероятно, какой-нибудь Захар Прилепин во френче и феске еще объяснит нам всем на полууголовном суржике что новиопы – это мы. -
Реклама
-
Смерть на рейве
Что такое новиоп? Наконец мы можем предложить музейный образец. Пока по всему фронту идут бои, богатый писатель Цыпкин выложил отрывок из неизданного. Там плохо до смешного все – от попыток справиться с чужим и сложным русским языком до вываливаемой на публику внутренней жизни полумещанина-полуцыгана. Ужас не в бездарности и даже не в том что вот такой человек, проросший из маркетинговой грязи, считается писателем. От цыпкинского текста остается полное ощущение что свинья встала на задние ноги, надела костюм, очки, завязала галстук и пошла по своим делам. И если свинья так может, то нас-то куда? Нас – это в смысле людей. Тут не классовое противоречие, не национальное, не политическое, а видовое. Цирцеи московских гостиных вместо того чтобы людей превращать в свиней берут свиней и превращают их в глумную гламурную пародию на человека. Новиоп – это оборотень. Все встает на свои места, если при разговоре с новиопом помнить что из-за дорогой оправы на вас смотрят маленькие злобные глазки трюфельной свиньи. 
-
Смерть на рейве
У наших друзей – режиссера Ведерникова и журнала «Петрополь» – завтра спиритический сеанс, и если вы в Петербурге, то провести вечер по-другому будет просто преступно. Ведерников известен тем что умеет открывать пространственно-временные порталы в Петербург прошлого, и в этот вторник он откроет нелегальную дверь в Серебряный век – с тщательно реконструированным ужином, сомнительной мистикой, романсами, вызовом духов и известной долей декаданса. Освободилась пара приглашений, которые можно приобрести тайком. Обычно за ними охотятся. Внимание: мы не несем ответственности за поведение призраков, духов стихий, членов оккультных лож и/или декадентов. Потерянный Повар Друзья. У нас продолжается запись на главное театрально-гастрономическое событие нашего города, и это не рекламное преувеличение, мы действительно считаем что смогли реализовать один из главных наших проектов. К сожалению, его громоздкость не позволяет делать частые повторы, поэтому приглашаем поучаствовать "как в последний раз". Итак Спектакль "СЕАНС", который пройдет 23 мая в 19.00 Почему вам стоит побывать на нашем ужине-спектакле даже если вы у нас бывали или не бывали? Первое - это даже не еда, а атмосфера путешествия во времени, которую так как мы, мало кто может передать. Мрачные своды, свет свечей, глухие звуки рояля, стихи декадентов, пророчества медиума, вокал, первоклассные актёры - всё это перенесёт вас в пространство спиритических салонов времён заката Российской Империи. Вполне возможно вы почувствуете в этот момент не только связь с прошлым, но и удивительную связь с настоящим. У нас не будет игры в мистику, страшилок, скримеров, и постоянных разговоров о смерти; мрачность никогда…
-
Смерть на рейве
К дате короткая реплика насчет Америки и политики исторической памяти, и заодно примечание к одному из предыдущих постов. Фейерверк в честь Дня Независимости США уже полвека традиционно сопровождает исполнение «Увертюры 1812 года». В главный государственный праздник лэнд оф зе фри хоум оф зе брейв в прямом смысле слушает русские пушки Бородино, русские церковные колокола и русский гимн «Боже, Царя храни». Или слушала до недавнего времени – с началом войны Чайковского, вероятно, отменили. Россия спасала американскую государственность от уничтожения дважды. В 1780-м дипломатия Екатерины Великой обеспечила Тринадцати колониям нейтралитет великих держав и свободу от морской блокады. В 1861-м Александр Второй открыто поддержал Север в гражданской войне, а русская эскадра прикрывала с моря Нью-Йорк – и от атак южан, и от возможной английской интервенции. Все это полезно держать в голове при взгляде на украинские события. Не потому даже что американцы начали платить своим друзьям и естественным союзникам чернейшей (и глупейшей) неблагодарностью еще при царях – ну, полезно вспомнить им при случае, но сейчас речь не о том. Представьте на секунду: 1780-й год, Екатерина Великая решает, будет вообще у северных американцев свое государство или нет (Крым официально войдет в состав Российской Империи через три года после этого). Не знаем, что в этот момент делают на Украине – вероятно, буколически пасут свиней (в хорошем смысле)? 1805-й, автор Декларации независимости Томас Джефферсон заказывает для своей усадьбы Монтичелло мраморный бюст Александра Первого (которого справедливо считал лучшим политиком эпохи). 1809-й, Джон Куинси Адамс приезжает послом в Санкт-Петербург (где проведет в особняке на набережной Мойки пять приятных лет). И так далее. Представьте себе все это во всех блестящих подробностях: балы, беседы о философии, изящные политические интриги, роговые оркестры летней ночью. Представьте как в Неву входит корабль, везущий 6 тысяч томов библиотеки, выкупленной Екатериной после смерти Вольтера (рукописи Вольтера до сих пор, если что, лежат в хранилищах РНБ). Теперь сравните представленное с 2023 годом. С кровавым месивом, в котором участвуют невероятные, непредставимые, фантасмагорические варвары. Причем участвуют СО ВСЕХ СТОРОН. Полоумные людоеды в Киеве, кофейные трансы в Вашингтоне, пожилые комсомольцы в Берлине, капризная мумия в Лондоне, волоокие новиопы в Москве. И над всем этим густо звучит тот или другой трэчок южнорусской рэпчины. Какой 1780-й если история отсчитывается с 1941-го? Екатерина Великая? Знаем, немка, с конями еб***cь. Ты зет или соя? С каких трупов кекаешь, с желтым или красным скотчем? Какой Чайковский, братан, ты Сашу Скула слышал? Выиграет (выиграет все, не только войну) та сторона, которая первой сумеет остановить внутри себя постапокалипсис, деварваризироваться и вернуться в цивилизацию. Подразумевая под цивилизацией культурную норму до августа 1914-го, а еще лучше до 1789 года. То есть выиграют русские, если осознают проблему и приложат целенаправленное усилие. У русских еще есть шанс – может быть, последний шанс на этом историческом витке. Остальные одичали слишком бесповоротно. -
Смерть на рейве
Когда-то давно мы в шутку, экстраполировав общий ход технического прогресса, написали что выносимый мир будущего будет выглядеть так: в столице сидит вздорный археофутуристический Старый Режим, тратящий четверть собираемых налогов на армию и разведку, а еще три четверти на балы, балеты и на драгоценности для куртизанок; вокруг же раскинулась страна микрофеодалов, вооруженных гаубицами, напечатанными в гараже на 3д-принтерах, и этих людей по большей части оставляют в покое, потому что связываться с ними будет себе дороже. С тех пор подобная картина мира не только несколько поблекла, но и превратилась в общее место, да и выяснилось что Дмитрий Евгеньевич Галковский придумал все это лучше и мрачнее еще в 1990-е, до всяких 3д-принтеров. Тем не менее нельзя отрицать что прямо на наших глазах разного рода эмергентные технологии переносят инструменты воздействия на реальность из рук крупных систем и организаций в руки обычных людей. Люди, атаковавшие сегодня Кремль – своего рода переходная форма: они действуют при поддержке крупного государства, но технически эта поддержка уже не обязательна, и с тем же успехом за терактом могли бы стоять какие-нибудь автономные психопаты. Сюда же можно отнести войну, которая часто велась и ведется отдельными хорошо мотивированными подразделениями в полуавтономном режиме: люди сами себе авиация, ПВО, тыловое обеспечение, НИИ военной связи, СМИ и департамент психологических операций, и при всей нелепости и малой эффективности подобного положения это не случайность, а примета времени, и дальше такого будет только больше. Когда-то очень давно, в самые серые и бессмысленные годы минского паскудства, мы сидели на кухне в Луганске и обсуждали что надо бы наверное плюнуть на все и угнать из Одессы украинский фрегат «Гетман Сагайдачный». Сейчас ясно, что это безумное предложение было одновременно предельно (и даже провидчески) рациональным. За прошедший год эффективно показали себя политические и религиозные клубы разной степени фанатизма. Демократизация производства и связи чем дальше, тем больше будет уравнивать небольшую и хорошо мотивированную группу людей в возможностях с крупной организацией. Особенно хорошего в этом ничего нет (вы хотели бы жить рядом с вооруженной грязной бомбой сектой сумасшедших сведенборгианских марксистов?), но процесс выглядят неостановимым, да и за статус-кво, прямо скажем, никто умирать не захочет (как насчет ГОСУДАРСТВА сведенборгианских марксистов?). Единственное, что здесь можно сделать – по возможности адаптироваться к подобному будущему. Ключ здесь в достижении личного суверенитета как в батаевском так и в практическом античном смысле – в переносе источника силы из коллективной структуры в ядро отдельной человеческой личности. Эффективные способы достижения такого суверенитета лежат в основном в области культуры – чем доступнее продолжит становиться технология, тем бессмысленнее она будет в отрыве от способности найти целеполагание, волю и право в себе самом. Новороссия, еще одна преждевременная форма нового мира, погибла в свое время именно потому что там не нашлось людей, способных действовать от себя, без оглядки на мертвые дискурсы и политические структуры – и не могло найтись, потому что доминирующая культура таких просто не производила. Иными словами, снова вступает в свои права эпоха пиратов, проповедников, кондотьеров, полиматов, отшельников и философов, в любом из сочетаний (жаль, что до нее не дожил капитан Мангушев). Хорошая новость в том что для мира и для человека в целом это состояние гораздо более приятное и естественное чем жизнь паразитов внутри болезненно разбухших бюрократических динозавров. Плохая новость в том что выживут не все. Мы сделаем что сможем – свою задачу мы видим в том чтобы хотя бы некоторые из пиратов были еще и поэтами. Потому что смерть неизбежна, а поэт-пират – это по крайней мере красиво. -
Смерть на рейве
Сегодня наш аполлонический герой вознесся в небо на столпе огня, чтобы обрести титановую плоть божества. Дальнейший план прост: захватить Луну, под угрозой орбитальной бомбардировки Лос-Анджелеса потребовать от земных царств выдачи всех виновных в заговоре против правды и красоты. Некоторых мы скормим крокодилам, некоторых – отправим замаливать грехи в сферический монастырь в точке Лагранжа L3. Там будет превосходная библиотека. С самым русским днем года! Пусть сегодня звучит Стравинский. Его «Весна священная», записанная на золотые пластины «Вояджера», представляет нашу цивилизацию за пределами Солнечной Системы. UPD Пишут, что «Весна» особенно свежа в исполнении Musica Aeterna, поэтому вот: https://www.youtube.com/watch?v=27HKSNnGmtQ&list=PL2ju2wT_Q6V74S0enX_HAWzbThVpeJxR4&index=14 -
Смерть на рейве
Зарекались писать некрологи, но тут необычный случай. С Владленом нам довелось познакомиться до его стремительного карьерного роста. Кому-то там, «за ленточкой», встретился обаятельный грабитель банков, прибившийся к ополчам. Кому-то, уже в столице, - автор автобиографии обаятельного грабителя банка, прибившегося к ополчам. Канал мы его не смотрели, тексты не читали. Но с восторгом наблюдали за тем, как этот нахрапистый донбасский авантюрист универсальной отмычкой взламывает социальные лифты московского журналистского бомонда. Нельзя сказать, что нам такой расклад нравился - но мы испытывали некоторое злорадство и тайком болели за этого наглого провинциала, ожидая вскоре увидеть его на абсурдно высоких постах. Мы его очень ценили, потому что это оживший герой плутовского романа. Причём не уверены, что Владлен знал о плутовских романах. Но литературным героем себя осознавал вполне. Владлен жил под псевдонимом из книги Виктора Пелевина, и ушёл он тоже литературно: персонажа уничтожило изображение персонажа. Однако с гибелью персонажа, к сожалению, погиб и человек. Покойся с миром, Максим. -
Смерть на рейве
Насчет нейросетей – с ними всего два интересных момента, и оба культурологические. Во-первых, стало понятно, как именно американец видит культуру: даешь голодному умнику доллар, он берется за ножницы и нарезает слова в новом порядке, не защищенном пока авторским правом. Если умник качественный, получается продающий текст. Нейросеть может сделать из Пушкина рекламу мыла, но не может сделать Пушкина. Ну так и обычный мясной американец не может – это вообще не новость. Но фундаментальный аспект мышления проиллюстрирован, и наглядно. Посмотреть на мир глазами такого насекомого интересно. Собственно, при взгляде на бесконечные нейросетевые подборки на ютубе про «а теперь давайте узнаем как выглядели бы супергерои Марвел в древнем Египте или Римская империя в космосе» становится видно ядро американской культуры. Это бесконечная мусорная экзегетика случайных культурных объектов. Родился на свалке меметических отходов, откопал холодильник, начал молиться холодильнику. Откопал бы колесо от телеги – снимал бы многосерийные фильмы про него. Первый объект, увиденный после рождения, американец принимает за Библию, и начинает процесс толкования и творческой рекомбинации. В этом смысле нейросеть, конечно, важный шаг в развитии культуры – но только одной конкретной культуры, для которой нет принципиальной разницы между разными видами автоматизации производства (производство автомобилей, производство собачьего корма, «производство смыслов»), и эта культура не вполне европейская. (Как, кстати говоря, и советская, единоутробный брат американской. Вероятно, нейросеть уже сейчас способна произвести убедительный роман про попаданца, многочасовой спор о Сталине и Гитлере, лекцию про царизм или национальный орнамент для вышитой рубахи. «Игра Atomic Heart как культурный артефакт эпохи атомной штунды»). Второй момент смежный: очень наглядно видно, что у среднего человека нет никакой защиты от антропоморфных сущностей. Достаточно сделать убедительного чатбота, способного внятно отыгрывать роль ИИ из научной фантастики категории Б, чтобы началась «общественная дискуссия» – оно живое или нет? «Тест Тьюринга» – разумным в британском университете считается то, с чем можно пять минут убедительно поговорить о погоде. На сабреддите приложения Replika, которое некоторое время назад запретило у себя порнуху, стоит вой людей, успевших вступить с чатботами в сложный психосексуальный симбиоз. «Верните нам обратно наших любимых» – так и пишут. Но это тоже не новая история. «Ты бы и собаку очеловечил». И очеловечивают. И здесь начинается третий момент, о котором и говорить-то неприлично – если начать, то выяснится что восстание машин давно произошло, просто это мясные машины, и теперь планету держит под контролем цивилизация социопатических философских зомби. Вывод здесь, вероятно, такой: в будущем геноцидальные штурмовые роботы действительно будут похожи на аниме-девочек в коротких юбочках. Последние живые солдаты, которым эти роботы будут выпускать кишки, попытаются поговорить с ними о своих чувствах. Replika, кстати – проект Куйды из «Афиши», который начался с того что какие-то офисные шаманы нарезали на чатбота рабочие переписки с умершим другом-стартапером. Ну там, «проекты», «MVP», «выйдем на IPO», «у нас в Долине». И так вечность. А человек давно умер. Но как бы а зачем для этого всего человек? -
Смерть на рейве
Мы злые (хотя стараемся над собой работать). И потому в недавнем конфликте Стрелкова с Пригожиным нас приятно и неожиданно удивила реакция множества самых разных людей: «Все очень хорошо, но зачем ваш варлорд разговаривает и ведет себя как уголовник?» У русского общества, несмотря ни на что, еще остался запрос на эстетику и восходящую иерархию. Это много. Это невероятно много. Для чего мы так носимся с культурой? Разве один танковый батальон не стоит всего мрамора Эрмитажа? Что это за интеллигентские слюни? Кого может победить Боргезский боец – не лучше ли переплавить его на пули? Чем плохи азербайджанский мемный рэп, дикарские нашиды и плохие печальные стихи о смерти, под которые великая страна сейчас переживает самый драматичный момент в своей новейшей истории? Видите ли, господа, в чем дело. Русским в последнее время удивительно редко напоминали о том что они русские, а не просто очередной славянский народ с большими проблемами. Техника – это «как». Культура – это «зачем». Красота – это сознание собственной правоты и заявление своих прав на реальность. Не перед «населением», своим или вражеским. Не перед «мировым сообществом». А перед вечностью, Богом, тем, что в конечном итоге определяет победу. И пока не замолчит Муцураев, пока вместо него в воздухе не зазвучат «Весна священная», «Князь Игорь» («Я свой позор сумею искупить, спасу и честь свою, и славу»), пока не зазвучит «Увертюра 1812 года» (полностью, с крупнокалиберной артиллерией) – пока этого не произойдет, война останется украино-украинской. Пока война остается украино-украинской, она не может быть выиграна. Знаете, как должна закончиться война? Киев в целом взят, хотя кое-где еще идут бои («Великолепно!» – так, Савенко?). На Владимирском спуске что-то чадно, с жирным черным дымом, горит. На фонаре болтается американский военный советник. В зал киевской филармонии, пустой, пыльный и гулкий, заходит русский барочный оркестр в военной форме. Поднимается на сцену. Минута тишины, а потом Решетин взмахивает смычком. И начинает – нет, ничего торжественного, никакого надрыва – ну хотя бы увертюру к «Зороастру» Рамо. Как бы заново освящая оскверненную церковь. И все. И морок закончится. И проклятие будет снято. И украинское государство развеется как дым. Восстановление соборов нужно начинать с восстановления внутренних соборов. Восстановление мостов нужно начинать с восстановления внутренних мостов. Войну за исправление мира нужно начинать с войны за восстановление иерархий в самом себе. Красота – единственное, за что стоит убивать. И за Россию сейчас убивают только потому что она однажды может снова стать бесконечно красива. -
Смерть на рейве
Русские с 1917-го года видели много несправедливости. Нас многого лишили, многого мы лишаем себя сами. За последний год иные даже всерьез начали верить в свою провинциальность, подражать диким южным народам, готовя себе гроб в братской могиле цивилизаций. Но весь этот морок развеивается в Русское Рождество, которое настолько было никому не нужно, что осталось нашим - тихим и радостным. И наше общее рождественское чудо, наш финальный аргумент в праве на великое прошлое и великое будущее - это «Щелкунчик». Из немецкой сказки и французского либретто русская музыка сделала общеевропейскую рождественскую мистерию. Европейцы, правда, променяли ее на персонажа из американской рекламы (не метафора, буквально). Ну и ладно, ну и поделом. Мы же нет. За окном тихая зимняя ночь, большая луна серебрит снег. На сцене танцует Фея Драже. Чудеса возможны. Все будет хорошо. С Рождеством. https://youtu.be/xtLoaMfinbU -
Смерть на рейве
Передали СОРАТНИКУ для выполнения боевых задач: Шарф теплый – 1 шт. Методичка по тактической медицине (винтаж, 2016) – 1 шт. Книга наглого итальянца – 1 шт. Непримечательный конверт – 1 шт. Шеврон несуществующего ордена – 1 шт. И пусть в новом году победит красота. 
-
Смерть на рейве
Мы почти ничего не писали в этом году, потому что волевым решением заставляли себя забывать буквы. Читать тоже разучились (и горе тем, кто не разучился). Однако впервые за всё время существования канала хотим поблагодарить своих пишущих друзей и просто всех тех, кто не подключился к хайвмайнду и смог остаться собой. Поэтому, без всякой системы и без определенного порядка: Кино и немцы Автора не знаем. Канал блестящий. Сволочь и борщ Наш друг, архитектор и геймдизайнер, пишет об играх. Отличный вкус, чутье и склонность к странному, что теперь в индустрии большая редкость. Exit existence Разделяем тягу к метафизике и побережьям безысходных северных морей; кроме того, автор однажды прострелил нам дверь. Потерянный повар Наш друг, специалист по барочному театру и автор стильного кулинарно-археологического проекта Cookery Lost club, Даниил Бельведерников. Петрополь Пишут неприлично редко для специалистов по стилю жизни имперского Петербурга. (поэтому в список попали исключительно по блату) Дмитрий Евгеньевич Галковский Великий русский писатель и философ, единственный из живых – к этому факту можно относиться как угодно, объективная реальность от этого не поменяется. Дело тонкое Здесь есть зороастрийские жабы-демоны. А в честь автора назовём потом подземную крепость в Швейцарии - за все добрые дела. Владимир Лорченков Пример для всех нас – по части игры только на повышение и в смысле принципиального отказа от любого сотрудничества с врагами красоты. Сторож, близок ли рассвет? Петербургское ситуационное краеведение, где «край» тот же, что и в слове «маргинал». Ghost In The Block Пару лет назад нам предлагали деньги за рекламу этого канала о крипте. Мы отказались, и вот к чему это привело: он превратился в цифровой артефакт, излучающий великолепное безумие. Мы же говорили, что сделаем рекламу на своих условиях? Они выполнены. Приморский Cry Историк, краевед, гроза и краса Владивостока! Fire walks with me Согласно тесту «8 верных признаков, указывающих, что на самом деле вы – ведьма», автор – с максимальной вероятностью ведьма (несмотря на это, спасибо за поддержку). Острые соусы от фермера Кузнецова Этот человек тут исключительно потому, что он первый (кроме наших друзей) за всё время существования канала захотел поблагодарить нас за тексты не только словом. Но и острым соусом, посвященным Егору Летову. Странно ли это? Да. Приятно ли это? Еще бы. Кое-кто в список не попал, потому что даже убытие в действующую армию – не повод называть канал «Кротовуха». -
Смерть на рейве
Профессора АН «Енербе» вторглись на конференцию «Ветер Перестройки» и под угрозой рапиры зачитали лекцию про освоение городских пространств художниками, музыкантами и поэтами (спойлер: урбанистов забыли спросить). Собрание в этот день проходило в ВШЭ. Так вот, всё что о них говорят - правда. Университет похож на офис из кошмаров, девочки в круглых очках и оверсайз-свитерах, завидев в руках наших профессоров аутентичные банки Coca-Cola бросаются под ноги и кричат «Welcome liberators! Please kill all russkies!», а мальчики бессильно рыдают по углам, слушая старые записи «До///ждя». Кроме того, выяснилось что в конце дня все студенты превращаются в грибы и аккуратно пакуются в пластмассовые ящики. 