О вечном и земном. Страница 6

Вчера был прекрасный день в служении молодёжи! Открытые сердца 💕, заряженная атмосфера, улетаю домой с чувством глубокого удовлетворения

ПРОРОЧЕСТВАМИ НЕ ПРЕНЕБРЕГАЙТЕ Шаббат Шалом! Сегодня можно встретить разное отношение к пророческому служению - от абсолютного непринятия до восторженного восприятия. Слава Богу за Писание и мудрость, которую Бог вложил в Свои слова. Написанное Слово является отвесом нашей веры 1 Фес 5:20-21: "Пророчествами не пренебрегайте: проверяйте их все и держитесь того, что хорошо." Все предельно ясно сказано. Пророческое слово является Словом, которое произносится по вдохновению от Духа Святого - 2Пет 1:21: "потому что пророчества никогда не были произносимы по воле человека, но движимые Святым Духом люди говорили от Бога." ❗️Поэтому относится к пророчествам легкомысленно нельзя, также как нельзя относится поверхностно и несерьезно к написанному Слову Божьему. ❗️Пророчество - это дар для Тела Христова 1Кор 12:10-11: "иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков. Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно." ❗️Мы все можем пророчествовать по мере веры. Если нет веры в пророческое слово, то скорее всего и пророчеств не будет. ❗️В тоже время, пророческое слово вдохновляется Духом Святым, но изрекается человеками, а значит оно проходит через разного рода «фильтры» того, кто это слово высвобождает - его опыт пророческого служения, слышания голоса Божьего, сезона жизни и др. ❗️Поэтому все мы пророчествуем отчасти. В каждом пророчестве есть доля Бога и доля человека. 1Кор 13:9: "Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем;" ❗️Вот почему, Павел призывает нас испытывать или проверять пророчества, прежде чем принимать. Власть над пророческим словом имеет не тот, кто его приносит, а тот кто его принимает. Принимающий слово может как взять то, что ему говорят, так и отказаться (и в этом нет ничего плохого). ❗️Если пророческое слово не откликается или приносит смущение, нужно просто забыть о нем и идти дальше. Почему? Потому, что пророчество дается нам для ободрения, увещевания, утешения. ❗️Если пророческое слово противоречит написанному Слову, тоже забудьте о нем. Дух Святой вдохновлял авторов Библии и Он же вдохновляет пророчествующих людей, вряд ли Бог будет противоречить Сам Себе 😀 ❗️Испытывайте любое пророчество, не взирая на лица. Бодрствуйте над Словом - молитесь о нем, размышляйте, если оно откликается, делайте шаги к его исполнению. #утренниеразмышления

Снова в небо! Месяц был дома , чувствовал себя прекрасно. В тоже время всегда есть особый трепет, когда лечу в другую церковь служить. На этот раз лечу в Саратов, буду проводить мастер-класс на тему "Несвятые лобзания" проповедовать на молодёжной конференции Буду признателен за ваши молитвы 🙏

СОВЕРШЕННЫЕ В ЛЮБВИ Доброе утро, люди Божьи! Вы можете себе представить, что однажды мы достигли такого состояния, что нам не нужно больше расширятся в любви ? Вам хотелось бы пережить подобное? Фесалоникийцы достигли. Судите сами, Павел пишет им в 1 Фес 4:9-10: "Не видим нужды писать вам о братолюбии: вы уже научены Богом Самим любить друг друга. Вы так и относитесь ко всем братьям во всей Македонии. Но мы просим вас, братья: пусть ваша любовь друг ко другу будет еще сильнее," 🔥 Фантастика! Их любовь была такая, что даже не было нужды писать о ней. Они не просто учились принимать любовь Отца, но они стали Его любовью. При чем в этом жил не один человек, а вся церковь Эту любовь Павел просит масштабировать, умножить В синодальном переводе используется слово "преуспевать" , в переводе BTI "сильнее", в оригинале περισσεύω - приумножать, обогащать, достигать избытка или изобилия. Павел просил любовь приумножить, чтобы её было через край. Я молюсь о том, чтобы наступил момент, когда не будет нужды нам слышать проповеди о любви, потому что мы настолько уже живём в ней, что для нас такое состояние стало естественным и мы по-другому не можем и не хотим. Аминь #утренниеразмышления

НЕВАЖНЫЕ АПОСТОЛЫ Доброе утро, прекрасные люди ! Вчера вечером мы провели эфир с пастором Сергеем Сенокосовым на тему пятигранных даров (запись вы можете посмотреть здесь https://t.me/gornovskiy/1194 ), где мы говорили о роли апостолов, пророков, пасторов, евангелистов, учителей. Писание открывает нам не только роль первых Апостолов, но и какими были они, те Апостолы, на которых современным апостолам стоит равняться. 1Фес 2:7-8: "мы могли явиться с важностью, как Апостолы Христовы, но были тихи среди вас, подобно как кормилица нежно обходится с детьми своими. Так мы, из усердия к вам, восхотели передать вам не только благовестие Божие, но и души наши, потому что вы стали нам любезны." В этих строках можно увидеть не столько важную VIP персону, сколько отца. Конечно, у апостолов есть власть, Духовный вес и авторитет, которым важно уметь пользоваться. Это как инструменты, которые дары для служения дара. В тоже время, роль апостола в том, чтобы быть духовным отцом и явить сердце Отца. В этом одна из граней апостольского служения. Павел очень нежно пишет о Феселоникийцах, для него эта церковь не является проектом, но они его духовные дети, которым нужна нежность, любовь и забота. Вчера мы говорили о том, что апостолы положены в основание, а не на вершину. Это апостолы призваны поднимать людей, а не люди призваны возвышать апостолов. Павлу приходилось иногда утверждать свою апостольскую власть, но он никогда не вёл себя надменно, высокомерно, чванливо. Апостолу не менее всех остальных, а может даже более, необходимо иметь смирение и понимать в чем его роль, как дара. Иногда можно увидеть подмену, когда не дар служит Телу, а Тело служит дару. Не к этому призвал нас Господь Я молюсь о зрелости духовных даров. Когда есть сердце ❤️ , титулы перестают быть определяющими. Современной церкви нужны апостолы, которые будут отцами #утренниеразмышления

Прекрасного вам вечернего настроения и в помощь вам прекрасный вокал выпускников филармонии

Напоминалочка про эфир Через час начинаем

СЕГОДНЯ В 17:00 ПРОВЕДЕМ ЭФИР Пишите ваши вопросы в комментариях под этим постом

ГЛАВНОЕ Мир вам, друзья! Такое приветствие использовали ранние христиане и мне также хочется обратиться к каждому. К миру призвал нас Господь. Хочется, чтобы слова Иисуса Христа и Его апостолов воспринимались нами, как то, чем мы живём, а не просто знаем. Павел, заканчивая послание к Галатам, пишет такую мысль: Гал 6:15: "Ни обрезание, ни необрезание не имеют никакого значения. Главное — это быть новым творением!" Столько копий было сломано между представителями движения благодати и христианами из догматических церквей. Кто прав в этом извечном споре - благодать или закон? Павел пишет, что не имеет никакого значения. Главное - быть новым творением , а не победителем в споре. Новое творение успокаивается от споров, для него не имеет значения чье мнение будет более авторитетным, потому что главное для него - ЛЮБОВЬ, которая на ищет своего. Убеждения всегда разделяют, любовь же всегда созидает Разделения, споры, распри, разногласия - образ жизни старого творения, "по плоти" - Гал 5:19-20: "Дела греховной природы известны: это разврат, нечистота, распутство, идолопоклонство, колдовство, вражда, споры, ревность, ярость, честолюбие, раздоры и разделения," Сколько бы не было предложено вариантов примирения, мира все равно не будет, потому что правит не любовь, а греховное мышление "я - хороший, ты - плохой", а может быть даже и такой вариант - "я - плохой, ты - плохой". Новое творение думает иначе - "я - хороший, ты - хороший". В таком обрзе мысли битва "пирамидок" заканчивается и борьба противоречий тоже. Гал 5:22-23: "Плод же Духа — это любовь, радость, мир, долготерпение, великодушие, доброта, верность, кротость, умение владеть собой. В Законе нет ничего против этого." Вера движима не убеждениями, а любовью Иисус создал Свою мета-вселенною под названием "любовь" , где не нужно выбирать за кого ты - "за красных" или "за белых", но можно любить и тех, и других. Новое творение не делит людей на "своих" и "чужих", оно просто любит Греческое слово "покаяние" - "МЕТА-НОЙЯ", что можно перевести, как победа сердца над умом ( с греческого "мета" - "над", а "нойя" от греческого слова "нус" - "ум") Покаяние перепрошивает мозги. В момент покаяния мы переживаем не силу убеждения, а силу Отцовской любви. Пусть все у нас да будет с любовью 😊 #утренниеразмышления

ПОЛЬЗА ОТ ХРИСТА. Доброе воскресное утро! Апостол Павел утверждает, что есть польза от Христа в Гал.5:2 "Вот, я, Павел, говорю вам: если вы обрезываетесь, не будет вам никакой пользы от Христа.» От Христа есть польза. В чем польза от Христа в моей жизни? Какие преимущества у меня по сравнению с тем, кто живет без Него? Может быть не преимущества, а одни напряги? Польза заключается в том, что я оказался в Нем… Я родился от Него, соединился с Ним, через Него примирился с Богом, омыт Его кровью, покрыт Его благодатью, исполнен Его Духом, исцелён Его ранами, благословлен всеми благословениями в небесах, я посажён на Небесах. Все, что перечислил и многое другое - это моя польза от Христа. Христос стал причиной и следствием моего спасения. Только Христос! Павел пишет, что всю эту пользу можно увидеть, ощутить, пережить, только в том случае, если мы не обрезываемся... «если вы обрезываетесь, не будет вам никакой пользы от Христа.» Что имел в виду Павел, говоря об обрезании? А имел он ввиду фактическое исполнение закона. Речь идет не только об обрезании, как действии, а о соблюдении всего закона. Об этом свидетельствуют следующие стихи. Послание к Галатам 5:3-4 «Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон. Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати» Есть люди, которые отпали от благодати и как следствие остались без Христа. И это не богохульники, не чародеи, не идолослужители, нет - это верующие в Галатии, которые на место Христа поставили закон. Им недостаточно Христа, но обязательно необходимо обрезание Хотим ли мы жить со Христом? Это возможно только по благодати. Люди желают выглядеть лучше и поэтому они начинают поститься, молиться, служить, творить добрые дела. Но парадокс в том, что при этом они начинают чувствовать себя не лучше, а хуже. Потому что как только мы становимся на рельсы закона, мы сразу же попадаем на весы - с одной стороны Божья праведность и святость, на другой стороне - наша. Угадайте на чью сторону перевешивают весы? Тягаться с Богом бессмысленно и бесперспективно Кто может быть таким же праведным и святым, как Он? Закону нужно правонарушение для того, чтобы показать нам, что без Бога мы не справимся. Поэтому закон требует справедливости - делаешь, получи, не делаешь, тоже получи, знаешь и не делаешь, тоже получи. Исполняющий закон, жив будет им. Мышление закона требует что-то делать для того, чтобы быть святым. Это, как ослик, перед которым висит морковка и он за ней все время бежит, но в действительности он никогда ее настигнет. 4000 лет человек пытался улучшить себя сам, ничего из этого не вышло. Закон ничего не довёл до совершенства. Законом лишь познаётся грех, а не удаляет его. Поэтому посредством закона, исполнением заповедей, невозможно стать святым. Святым можно стать только приобщившись к Тому, Кто есть святость. Если корень свят, то и ветки. #утренниеразмышления

ПЯТИГРАННЫЕ ДАРЫ. Апостолы, пророки, евангелисты, пасторы, учители, ау, где вы? Я так хочу поговорить в эфире на эту тему с пастором Сергеем Сенокосовым. Он строит церковь по модели пятигиранного служения, а я хочу понять, возможно, ли сегодня увидеть в церквях кроме пасторов, ещё и другие дары. Вам будет интересно порассуждать на эту тему ?

СЫНЫ, А НЕ РАБЫ Доброе утро, любимые дети Божьи! Именно так Павел называет нас и открывает нам суть сыновства. Гал 4:6-7: "А поскольку вы — сыны Бога, то Бог поселил в ваши сердца Духа Своего Сына, Духа, Который взывает к Богу: «Абба! Отец!» Так что ты уже не раб, а сын. А если сын, то Бог сделал тебя и наследником." Дух Святой поселился в наших сердцах для того, чтобы мы почувствовали себя детьми Божьим, которые не просто знают головой, о своём сыновстве, но имеют внутреннюю уверенность и потребность в общении с Отцом. Причем, Павел дважды использует слово "отец", но только разными словами. Сначала на арамейском "Абба" - уменьшительная форма слова «отец». Так Иисус в молитве обращался к Небесному Отцу и видимо, Его желание было в том, чтобы и мы так сильно пережили любовь Божью, что захотели сказать Отцу не просто πατήρ - отец, родитель, а αββα - "Папочка, дорогой Папа" Только сам усыновленный ребёнок может решить как ему называть и относиться к родителям, либо официально и сухо, либо сердечно и тепло. Усыновление - это не только изменённый статус, но и другие отношения и ощущения. Дух Святой хочет открыть нам любовь Отца и погрузить нас в эту любовь, чтобы мы перестали чувствовать себя рабами, которые служат закону, но вкусили радость сыновства и того, как Бог сильно, сильно любит нас. Если сын, то и наследник. Наследник чего? Обетования, которое было дано Аврааму Гал 3:29: "А если вы принадлежите Христу, то тогда вы и являетесь потомством Авраама и наследниками Божьего обещания." Мы не рабы закона, а сыны и дочери Божьи. Гал 4:4-5: "Но когда пришло назначенное время, Бог послал Своего Сына, рожденного от женщины, подвластного Закону, чтобы искупить находящихся под Законом и усыновить нас." Все дело в Нем. Он захотел этого. Мы могли до конца своих дней оставаться рабами, но Он захотел, чтобы мы пережили Его любовь и стали детьми любящего Папы. Суть креста не только в искуплении нас от грехов, искупление - это лишь промежуточный этап на пути к главной цели - любви Отца. "АВВА" - это эхо, которое прозвучит из наших сердец, когда мы переживём то, как сильно Бог любит нас. Можете ли вы сказать Богу - "Папа, дорогой и любимый Папочка"? Долгие годы я не мог и даже осуждал тех, кто так "фамилиарно" обращался к Отцу, но все изменилось , когда я встретился с Его любовью и пережил её С тех пор моё представление о Нем очень сильно изменилось.. #утренниеразмышления

МОЛОДЕЖНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ В ПЕТЕРБУРГЕ Целых 5 лет наша церковь не проводила молодежных конференций, которые раньше назывались «ЮСПИТЕР». Именно поэтому мы решили не просто вернуться, а полностью обновить концепцию конференции для христианской молодежи. И теперь она называется коротко, но с глубоким смыслом - «ХИТ»! «ХИТ» - это Христос и ты Мы, накаленные, обновленные и снаряженные, ждем тебя, чтобы поделиться Его любовью. МОЛОДЁЖНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ 🔥ХИТ 23🔥 28-30 апреля Регистрация уже открыта🚀 переходите по ссылке ниже👇🏻 https://wolspb.org/hit23

ВЕРА - ПУТЬ К БЛАГОСЛОВЕНИЮ Доброе утро, люди веры! Мы родились в движении веры, когда каждая проповедь так или иначе открывал какую-то грань веры Божьей. Это движение не новое. Апостол Павел пишет Галатам о том, что наше спасение, духовное наследие и праведность являются плодом веры, а не результатом исполнения закона. Гал 3:2,5-7: "Я об одном хочу спросить вас: вы Духа благодаря исполнению Закона получили или по вашей вере в ту весть, что от нас услышали? … Так вот, когда Бог наделяет вас Духом и совершает среди вас чудеса, потому ли Он это делает, что вы соблюдаете Закон, или по вере вашей в ту весть, которую вы от нас услышали? Авраам, как помните, поверил Богу, и это вменилось ему в праведность. И потому знайте: лишь те, кто верою живет, — настоящие сыны Авраама." Прежде, нежели появился закон, было дано обетование Аврааму о том, что в нем благословятся все народы, в нем и в семени его. Этим семенем был Христос. Позднее, Бог дал закон Моисею по причине преступлений, который не отменял обетование, но напротив его функция была в том, чтобы привести людей к Тому, Кто будет воплощением обещанного Аврааму. Гал 3:19: "В чем же тогда назначение Закона? Закон был добавлен позже из-за людских грехов и действовал до тех пор, пока не пришел Потомок, к Которому относится обещание. Закон был дан через ангелов, рукой посредника." Если закону удалось обнажить нашу грешность и привести нас ко Христу, то тогда он справился со своей задачей прекрасно и на этом его миссия окончена. Гал 3:19: "В чем же тогда назначение Закона? Закон был добавлен позже из-за людских грехов и действовал до тех пор, пока не пришел Потомок, к Которому относится обещание. Закон был дан через ангелов, рукой посредника." Закон нужен до тех пор, пока мы не осознаем свою нужду в Спасителе, но если же мы соединились со Христом и продолжаем по-прежнему тужиться и стараться достичь совершненства, мы лишаем себя благословения Авраама, которое он получил по вере. Гал 3:26-27,29: "Благодаря вере во Христа Иисуса все вы стали сынами Бога. Ведь все крещеные во Христа «облеклись» в Христа. … А если вы принадлежите Христу, то тогда вы и являетесь потомством Авраама и наследниками Божьего обещания." Вера, через Иисуса , соединяет нас с верным Авраамом и его наследие становится нашим. Гал 3:9: "Поэтому те, кто верит, получают благословение вместе с верующим Авраамом." Все обетования в Нем "да" и в Нем "аминь" #утренниеразмышления

ЗАГАДЫВАЙТЕ ЖЕЛАНИЯ ДВА АНДРЕЯ НА ОДНОМ ЭФИРЕ 😊

ЭТАПЫ ФОРМИРОВАНИЯ КОМАНД Более полвека назад Брюс Такман сформулировал 4 этапа формирования команд: 1. Этап знакомства или формирования 2. Этап конфликтов или конфронтации 3. Этап выравнивания или нормирования 4. Этап эффективности Все эти этапы проходит, практически, каждая команда Сначала люди знакомятся и ведут себя очень вежливо,  тк не знают, насколько безопасно вести себя как-то по-другому. По мере знакомства, проясняются границы допустимого и потихоньку снимаются маски, а значит обнажаются истинные ценности,  которые и вызывают появление конфликтов. Это очень хорошая фаза, она может как убить команду, так и поистине из группы разрозненных людей собрать единую команду. Правда, не все команды успешно проходят через шторминг. 70 % разваливаются на этом этапе. Но, если же удалось устоять, дальше лучше - происходит выравнивание как отношений, так и процессов. Ну и лучшая фаза - когда вся команда работает, как один целостный организм. Вам доводилось когда-нибудь проходит через подобные этапы ? Какие советы вы дали бы, тем, кто прямо сейчас проходит их?

ПРИНЯТЬ И ПРИЗНАТЬ БЛАГОДАТЬ Доброе утро, царственное священство! Великий фарисей, ревнитель закона, после встречи со Христом стал великим служителем благодати, которую он принял взамен закона, а другие апостолы увидев перемены в нем, признали действие благодати. Гал 2:9-10,21: "и, узнав о благодати, данной мне, Иаков и Кифа и Иоанн, почитаемые столпами, подали мне и Варнаве руку общения, чтобы нам идти к язычникам, а им к обрезанным. … Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер." А что мы пережили при встречи с Иисусом? Могут ли другие верующие, увидев нас, узнать в нашей жизни благодать ? Апостол Павел жил, как по ту, так и по эту сторону закона. Он вырос в лучших иудейских традициях и сам себя назвал "ревнителем" закона. Павел прекрасно понимал как жить своей праведностью, но встреча с Иисусом привела его к тому, что он стал праведен завершенной работой Христа на кресте. Гал 2:19-20: "Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня." Закон жив до тех пор, пока жив я. Павел пишет "законом я умер для закона, чтобы жить для Бога". Если я продолжаю жить для закона, закон живёт и правит мной, но тогда я не живу для Бога, а живу для того, чтобы исполнить закона. В какой-то мере сам закон становится центром и смыслом моей жизни. Но для Павла не закон, а Христос стал центром его жизни - Гал 2:20: "и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня." Принять благодать = признать искупительную работу Христа До тех, пор пока мы говорим на праведность во Христе - "да, но...", мы продолжаем жить по закону. Одно маленькое "но" лишает силы благодати и наделяет силой закон. Я начинаю жить для Бога, когда начинаю жить Христом, а не собой. Благодать - это не про меня, а про Иисуса, закон же на все 100% про меня. Закон хорош и необходим, как детоводитель ко Христу, на этом его миссия заканчивается. На смену закону приходит БЛАГОДАТЬ #утренниеразмышления

Я готовлюсь к семинару, на молодёжной конференции в Саратове, под названием "Несвятые лобзания". Павел неоднократно обращается к своей аудитории с призывом о том, чтобы они приветствовали друг друга "лобзанием святым". Если есть "святое лобзание", значит может быть и "несвятое". Как различить моё лобзание святое или несвятое ? Какая граница допустимого в отношениях между верующими парнем и девушкой? Как бы ответили на эти вопросы?