Я снова учусь . В этот раз предмет интересов - конфликты. Знаю, что для многих тема конфликтов заведомо негативная , в том время как конфликты могут приносить пользу, если ее научится извлекать. Вам интересно? Стоит продолжать ?
Утренние размышления над текстом
Ис 8:20: "Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света."
ВЫ ничего не замечаете необычного в этом стихе?
Пророк предлагает использовать пророческое слово в качестве отвеса для закона и откровения.
Не на наоборот.
Это ведь революция!
Мы все привыкли к тому, что все пророческие слова нужно сверять с написанным Словом Божьим и любое откровение или пророчество противоречащее Писанию не действительно.
Но Исаия уверен, что герменевтическим ключом к пониманию закона должно быть богодухновенное пророчество.
Разрыв шаблонов.
Как еще это можно назвать? Видимо, пророк был настолько в духе, что он полностью разотождествился с собой и полностью отождествился с Богом и все слова, которые выходили из его уст, для него были словами, которые исходили из уст Божьих.
Что вы думаете на этот счёт? #утренниеразмышления
Утренние размышления над текстом
Рим 8:15: "Вы получили не дух рабства, чтобы опять жить в страхе, а Духа усыновления, Которым мы и обращаемся к Богу: «Абба! Отец!»"
Мы получили дух усыновления. Наш статус изменён из рабов на сынов.
Что это значит ?
Слово "усыновление" - греческое слово υιοθεσία означает полный разрыв с прежней семьей и установление новых семейных отношений, со всеми правами, привилегиями и ответственностью.
Со старой семьёй покончено. Рабство в прошлом . Мы не рабы, рабы не мы.
Далее апостол Павел продолжает - "Дух Божий свидетельствует вместе с нашим духом о том, что мы дети Божьи." Рим 8:16
Внутри нас живет свидетельство о нашей идентичности и нашей принадлежности. Дух Святой подтверждает это. Он напоминает духу нашему о том, кто мы, чтобы не забывали, что мы дети Божьи , сонаследники Христу.
С сыновством приходят привелегии , мы обретаем права , но вместе с этим, у нас появляется ответственность за наше сыновство.
Когда я спросил у Бога о том , какие у меня есть привелегии , Он ответил - "Тебе не нужно стоять в очереди за ответом на свою молитву". Это привелегия иметь доступ во святое святых 24/7.
Моя ответственность - не забыть об этом 😊
#утренниеразмышления
Утренние размышления над текстом
Ис 8:5-7: "И продолжал Господь говорить ко мне и сказал еще: за то, что этот народ пренебрегает водами Силоама, текущими тихо, и восхищается Рецином и сыном Ремалииным, наведет на него Господь воды реки бурные и большие — царя Ассирийского со всею славою его; и поднимется она во всех протоках своих и выступит из всех берегов своих"
Причём здесь «воды Силоама» и Сирийский царь Рецин?
Пророк, вроде как, сравнивает неодушевлённое (воды Силоама) с одушевлённым (царь Рецин). Так можно?
Пророку можно.
Пророк говорит аллегориями и метафорами.
«Силоам» истолковывается самим Писанием как «Посланный» в Ин 9:7: "сказал тому: «Ступай к пруду Силоам (это слово значит «Посланный») и умойся в нем!» Тот пошел, умылся и вернулся зрячим."
Народ пренебрегает (букв. отвергает, гнушается) тем, кто был послан (видимо, это был сам пророк Исаия) Господом и восхищается земным твёрдым (так переводится имя Рецин) правителем.
В Новом Завете роль посланника выполняет апостол - ἀπόστολος - посланник или посол.
Пренебрежение апостольским служением и апостольским даром может привести к далеко идущим последствиям - «вода выходит из берегов».
Роль апостола строить, прокладывать «русло», чтобы вода могла течь в Богом заданном направлении.
Отсутствие апостольской модели служения может привести к тому, что вся «вода» уйдёт в землю.
Апостолы открывают Небесный проект строительства, что приносит с собой другой уровень влияния на землю.
Безусловно, земная модель «Рецина» вполне понятна - разделяй и властвуй, но что на выходе?
Обычная, стандартная религиозная организация или «славная Невеста»?
Ответ кроется в нашем отношении к тем, кто был послан…. #утренниеразмышления
Каждая личность существует не путем исключения других, не путем противопоставления себя тому, что не есть "я" ; личностное существование устанавливает отношение к другому, личность существует в отношении к другому.
Личность может быть полностью личностью лишь в той мере, в какой она не имеет ничего того, что она хотела бы обладать для себя, исключая других.
Владимир Лосский
#циататыизкниг
Утренние размышления над текстом
Ис 8:3-4: "И когда после близости моей с женой, пророчицей, понесла она и родила сына, ГОСПОДЬ повелел мне: «Назови его Магер-Шалал-Хаш-Баз, потому что еще до того, как мальчик научится выговаривать слова „мать“ и „отец“, царь ассирийский увезет богатства Дамаска и награбленное в Самарии»."
Жизнь пророка , как и впрочем любого другого служителя, не принадлежит себе.
Пророку нужно было назвать сына пророческим посланием. Сын был письмом пророка.
Как такое бывает ?
А и я дом , мы будем служить Господу - вот ответ.
Кто-то скажет - "крайности". Возможно. Но, кто-то подумает - это и есть завет, когда я принадлежу всецело тому , с кем я в завете. Когда вся жизнь становится пророческим посланием
#утренниеразмышления
Всем, доброе воскресное утро!
Есть генетическое грехопадение, а есть генетическое благословение.
Сначала Ной ходил перед Богом, а потом начал строить ковчег. Он строил ковчег, исходя из своего опыта познания Бога.
Он слышал Бога, Он знал Бога и поэтому Он трудился вместе с Богом
Ной не только ходил перед Богом, но он и строил.
Но строил он благодаря тому, что он ходил перед Богом
Жизнь в Божьем присутствии приводит нас к исполнению Божьих желаний, к тому, что мы становимся партнёрами с Богом в реализации Его проектах
Ной - строил!
Апостол - строитель!
Ной является пророческим образом апостольского служения
Павел пишет - каждый смотри как строит. Апостолы думают, как строители. Они приносят небесную реальность на землю. Ной был таким.
Утренние размышления над текстом
Ис 7:14-15: "Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил. Он будет питаться молоком и медом, доколе не будет разуметь отвергать худое и избирать доброе;"
Дева уже родила Сына, чьё имя было Еммануил, что значит «с нами Бог».
Написано, что он будет питаться «молоком и мёдом».
Где источник молока и мёда? В обетованной земле.
Иисус стал открытой дверью в обетованную землю изобилия и обеспечения.
Он еще в детстве питался от этого источника и если Еммануил все также с нами, то тогда молоко и мед - это также и наша пища.
Что может помочь мне и вам питаться от этого источника? Откровение о том, что с нами Бог. #утренниеразмышления
Утренние размышления над текстом
Ис 6:8: "И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? И я сказал: вот я, пошли меня."
Я думаю, что подобные вопросы и призывы звучат постоянно из духовного мира в мир физический, когда Господь ищет тех, кто готов вместе с Ним творить Его дела.
Это может быть призыв на миссию, призыв на служение, призыв к жертве и ,наверное, многое другое.
Только не всегда этот призыв находит адресата.
Бог говорит с нами от сердца к сердцу.
Если наше сердце восприимчиво, то мы услышим Его, а если же нет, проигнорируем.
Ис 6:10: "Ибо огрубело сердце народа сего, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их."
Слово «огрубело» буквально переводится, как «ожиреть, стать тучным».
Сердца могут зарастать «жиром» и тогда мы становимся тяжёлыми на подъем, неповоротливыми.
Иисус предупреждает нас - Лук 21:34: "Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно".
Что приводит сердца к «ожирению»?
Комфорт и жизнь для себя.
Заботы житейские способны сделать нас «глухими» на оба уха.
Мы ушами слышим, как пишет Исаия, и не разумеем.
Ведь всегда есть альтернатива, конкурент Божьему призыву - у кого-то поле (работа), кто-то вола себе нового купил (имущество, кредиты), а кто-то попросту решил устроить свою жизнь и женился (ему теперь вообще не до чего).
Физический комфорт обычно приводит к духовному дискомфорту не потому ,что комфорт от дьявола, а потому что мы начинаем в нашу комфортную жизнь полагать свое сердце, а значит начинаем бояться лишиться его и покинуть зону комфорта.
Вы заметили, что только «мамона» конкурирует с Богом за первенство в наших сердцах?
Мф 6:24: "Никто не может служить двум господам: полюбив одного, он не сможет любить другого; будучи предан одному, станет пренебрегать другим. Не можете разом служить вы мамоне и Богу."
«Маммона» - это транслитерация арамейского слова, обозначающего благосостояние.
По сути - это собственность, земные блага, деньги, то, в чем человек обретает уверенность.
Люди могут работать на двух работах, но быть преданными могут только кому-то одному.
Закончить хочется сегодняшнее послание словами, которые сказал Иисус - Мф 4:10: "«Прочь от Меня, сатана! — вновь отвечал Иисус. — Сказано в Писании: „Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи“ ."
Пусть у нас хватит сил, подобно Иисусу противостоять искушениям, которые приходят в нашу жизнь от лукавого, дабы поклоняться и служить одному Богу! #утренниеразмышления
Утренние размышения над текстом
Ис 6:5-7: "Тогда вскричал я в испуге: «Горе мне, погиб я — сам я человек с устами, оскверненными грехом, и живу с такими же людьми, а глаза мои видели Царя, ГОСПОДА Воинств!»
Тогда один из серафимов подлетел ко мне, держа щипцами горящий уголь с жертвенника. Он коснулся им уст моих и сказал: «Теперь, когда коснулось это уст твоих, вина твоя удалена и грех твой прощен».
Праведность Исаия получает не через кровь и не через исполнение закона, а через Божье присутствие и служение ангелов.
Разве так можно было?
Ну, у него было именно так.
Ангел коснулся его уст и сказал - “вина твоя удалена и грех твой прощен”. Что это, как не обретение праведности.
Парадоксально, но именно в Божем присутствии пророк увидел свою греховность и это же Божье присуствие очищает его, подготавливая для слышания голоса Божьего.
Пророческий дар - это про то, чтобы услышать, что Бог говорит и затем передать данное послание.
Ис 6:8: "И я услышал, как Владыка Господь вопрошал: «Кого Мне направить к народу Своему? Кто будет вестником Нашим?» Я отозвался: «Я готов пойти — отправь меня!».
Происходит призыв Исаии на пророческое служение.
Он становится вестником для народа.
Я слышал ни одну историю о вхождение людей в служение пророка через то, что Бог лично посещал их.
Такие встречи, как правило, драматичны, они переворачивают мировоззрение, оставляя отпечаток на сердце, в духе и в душе, открывая духовные уши и глаза, высвобождая пророческую благодать и помазание.
Пророку нужна личная встреча с Богом, как впрочем, каждому из нас. #утренниеразмышления
Утренние размышления над текстом
Ис 6:2-4: "Над Ним парили серафимы, и у каждого было по шесть крыльев: двумя крыльями они закрывали свои лица, двумя закрывали ноги и двумя летали. Они восклицали друг другу: — Свят, свят, свят Господь Сил; вся земля полна Его славы! От звука их голосов дрогнули косяки дверей, и храм наполнился дымом."
Это единственное место в Библии, где упоминаются Серафимы.
Серафим в переводе означает «огненный, пылающий».
Они окружают престол Божий и находятся максимально близко к Богу, возможно именно поэтому они закрывают свои лица и ноги. В иерархии духовных сил Серафимы стоят на самом верху.
Серафимы парили над престолом и видели одно и тоже - престол и Восседающего на престоле и при этом они говорят именно другу другу одни и те же слова «Свят, свят, свят Господь Сил!».
Почему?
Я думаю, они выражают свой восторг и свое восхищение!
Они не могут удержаться от того, чтобы не говорить о Боге и Его славе.
От их слов и от этих слов, т.е. от их активности храм наполнился славой - Ис 6:4: "От звука их голосов дрогнули косяки дверей, и храм наполнился дымом."
Именно ангельская активность приносит славу Божью.
Там, где Божье присутствие, там ангелы и наоборот - там где ангелы, там Божье присутствие.
Серафимы приносят огонь с неба, потому что наш Бог есть огонь поядающий.
Своим огнём они зажигают сердца и этим же огнём они очищают - Ис 6:6-7: "Тогда один из серафимов подлетел ко мне, держа горящий уголь, который он взял щипцами с жертвенника. Он коснулся им моих уст и сказал: — Вот, это прикоснулось к твоим устам; твоя вина снята, и твой грех очищен."
Отмечу, что грех был очищен Божьим присутствием.
В случае с Исаией у него не было возможности взглянуть на Голгофский крест, крестную смерть Иисус вкусит только через 800 лет.
Исаия почувствовал себя нечистым в Божьем присутствии и это же Божье присутствие отчистило его.
Важно для послания Исайи то, что его слова должны были исходить из уст прощенного человека, бывшего таким же грешником, как и те, кому он предложит выбор жизни или смерти.
Он был прощен по благодати, чтобы нести послание прощения.
Исаия видит, слышит и осязает (чувствует духовный мир).
Мы можем переживать Божье присутствие и контактировать с духовным миром тем, что мы видим, слышим и ощущаем.
Важно добавить , что есть Ангелы , которые служат Богу и есть ангелы, которые служат нам.
Есть "Ангелы силы Его" - "..в явление Господа Иисуса с неба, с Ангелами силы Его
2 Фессалоникийцам 1:7 и
есть ангелы наши , посланные нам на служение -
"Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лицо Отца Моего Небесного".
Матфея 18:10
Они все суть служебные духи, только одни служат Богу, а другие служат нам.
#утренниеразмышления
Если Бог не есть ни ум, ни мысль, ни слово, ни знание, ни истина, ни мудрость, но выше всего этого, то ясно, что Он не может быть познан обычным , рациональным способом .
Человеческая мысль бессильна постигнуть Его, человеческое слово слишком недостаточно, чтобы выразить Его существо.
Из учения Дионисия Ареопагита #циататыизкниг