Горький. Страница 82

«Магия отчаяния» — исследование Валери Кивельсон, посвященное специфике русского колдовства XVII века. Подробнее об этой захватывающей книге — в рецензии Елены Новиковой.

«Экстравагантные герои и практически готовые сюжеты — подойдут хоть для комедии, хоть для трагедии. Все это реальные истории, имевшие место в России XVII века. Таких анекдотов в книге Валери Кивельсон — множество.

Почему именно XVII век? Кивельсон отмечает, что в это время в России активно развивалась судебная система, благодаря чему до нас дошла обширная база источников по колдовским процессам (несмотря на кремлевский пожар 1626 года, уничтоживший множество документов)».

https://gorky.media/reviews/rodovspomozhenie-i-otvaga/

Подводим жирную черту под проклинаемым всеми 2020 годом: составили список из 66 книг, с которыми прожили бок о бок последние двенадцать месяцев — и о которых не грех сказать еще пару слов.

https://gorky.media/context/66-nezabvennyh-knig-nezabvennogo-2020-goda/

Лаймонас Бриедис выбрал необычный способ рассказать о столице Литвы: в его книге Вильнюс — место, сотканное из чужих воспоминаний, где мертвые играют едва ли не бо́льшую роль, чем живые. Подробнее об этом — в нашем материале.

«Бесспорно, главной исторической травмой Вильнюса было и остается совершенное в городе и его окрестностях в 1941–1944 годах убийство почти ста тысяч евреев, составлявших к началу века около половины его обитателей. Еще одним событием, менее кровавым, но не менее трагическим по последствиям стала послевоенная депортация польского населения Вильнюса, второй по численности городской этнической группы».

https://gorky.media/reviews/iz-veshhestva-togo-zhe-chto-nashi-sny-stolitsa-litvy-na-karte-pamyati/

Прошедший год был тяжелым во многих отношениях, но отдельная причина для скорби — смерть замечательных людей, имевших отношение к книгам и литературе. «Горький» вспоминает наиболее знаковые фигуры.

https://gorky.media/context/kto-umer-v-2020-godu/

«Вагнеризм» Алекса Росса рассказывает о влиянии немецкого композитора на немузыкальную жизнь Европы и Америки XIX-XX веков и объясняет, почему каждый художник и политик мог найти у него что-то свое. Об этой еще не переведенной книге — в нашем материале.

«Винить Вагнера в преступлениях, совершенных фашистами, утверждает Росс вслед за Аленом Бадью, значит патологически упрощать историю и освобождать от вины тех, кто действительно причастен к ужасам Второй мировой войны. Обелять композитора, написавшего безусловно омерзительные тексты, равно глупо».

https://gorky.media/reviews/pod-tenyu-vagnera-ot-nitsshe-do-matritsy/

Госдума приняла в первом чтении крайне неприятный законопроект, а в Electric Literature тем временем выбрали самую отвратительную экранизацию XXI века — и это фильм по книге Берроуза (одного из как минимум четырех). Лев Оборин — о главном в литературном интернете.

https://gorky.media/context/hudshie-ekranizatsii-xxi-veka-i-mrachnye-novosti-otechestvennoj-tsenzury-ssylki-nedeli/

Илья Сельвинский был признанным лидером конструктивизма в поэзии и заодно литературным наставником великого Бориса Слуцкого. Об их дружбе и соперничестве — в отрывке из книги Марата Гринберга.

«Жизнь и поэзия Сельвинского служат комментарием к трагической судьбе советского авангарда, художественные и идеологические программы которого одновременно и предвосхитили торжество сталинизма в литературе, и в определенной мере проложили ему путь, а авангардисты — Бабель, Олеша, Мейерхольд и Сельвинский — так и не смогли полностью перейти от бурных утопических 20-х к нормативности и террору 30-х. Одни из них заплатили за эту „неспособность“ собственной жизнью, другие — творчеством, некоторые — и тем и другим. Обращаясь к Сельвинскому, Слуцкий возвращает своему наставнику его художественную значимость, создавая в результате одно из самых прозорливых и новаторских стихотворений как о еврейской катастрофе ХХ века, так и о фундаментальных основах еврейского существования. Целан отмечал, что не видит „принципиальной разницы между рукопожатием и стихотворением“. Поэтический диалог Слуцкого с Сельвинским длиною в жизнь и есть такое рукопожатие двух поэтов».

https://gorky.media/fragments/evrejskoe-eho-slutskij-i-ego-uchitel-selvinskij/

«Просветитель» на «Горьком». Благодаря фанатичным дятловедам, проповедникам, нигерийским спамерам и другим интересным личностям наука обогатилась множеством странных и смешных открытий. Иван Козлов выбрал десять фактов из книги, которая им посвящена.

http://amp.gs/owf3

Вышло переиздание книги, где марксист Янис Варуфакис объясняет 13-летней дочери суть экономики, а также потрясающая монография по деревянной архитектуре Заонежья. Эти и другие новинки недели — в пятничном обзоре Ивана Напреенко.

«Те, кто выступает за передачу в частную собственность атмосферы, рек, лесов и прочего, не с государством воюют. Они воюют с теми видами государственного контроля, которые сужают их права собственности, а поддерживают те виды государственного контроля, которые расширяют их права собственности».

https://gorky.media/reviews/fraktsii-krasnoj-pilyuli-knigi-nedeli/

Думаете, Русский Север — это деревянные храмы и бесконечные озера? Фольклорист Марина Власова ломает стереотипы о стремительно пустеющем регионе и открывает новые его грани: феминистскую утопию, идеальные декорации для хоррора и наш Дикий Запад.

https://gorky.media/reviews/baba-portok-i-zemlyanoj-medvedko/

Среди победителей — книги по истории БДТ имени Товстоногова и Театра имени Вахтангова, дневники актера Ивана Кудрявцева и еще три издания, посвященных людям театра и театральному искусству.

https://gorky.media/news/nazvany-laureaty-knizhnoj-premii-teatralnyj-roman-2020/

В прошлом году Абхиджит Банерджи и Эстер Дюфло получили Нобелевскую премию за революционный подход к полевым исследованиям в области экономики. Теперь на русском языке вышла их книга «Экономическая наука в тяжелые времена», фрагмент которой сегодня публикует «Горький».

«Принцип сравнительных преимуществ заключается в том, что страны должны делать то, что они делают относительно лучше. Для понимания силы этой концепции полезно сравнить ее с принципом абсолютных преимуществ. Абсолютное преимущество просто. В Шотландии не растет виноград, а во Франции нет того болотного торфа, который идеально подходит для производства виски. Поэтому вполне логично, что Франция должна экспортировать вино в Шотландию, а Шотландия — виски во Францию. Ситуация становится сложнее, когда одна страна, например современный Китай, выглядит так, будто она производит все гораздо лучше, чем большинство других стран. Не случится ли так, что Китай просто затопит все рынки своей продукцией, оставив другие страны ни с чем?».

https://gorky.media/fragments/import-eksport-i-goskontrol-ob-odnoj-aktualnoj-ekonomicheskoj-probleme/

Братья или чужаки? Объединены цветом кожи или страданиями? Антрополог Дмитрий Бондаренко рекомендует книги, которые помогут разобраться в сложных отношениях черных американцев и африканцев в США и за их пределами (а также ответят на вопрос, почему правильно говорить африкано-американцы, а не афроамериканцы).

«Что такое победа над апартеидом в 1994 году для африканцев? Это конец колониализма. Что это в глазах африкано-американца? Эпизод в борьбе за избавление черных от господства белых, и эта борьба далеко не завершена. Иными словами, история объединяет и разделяет эти сообщества».

https://gorky.media/books-collection/5-knig-o-tom-kak-segodnya-ustroeny-otnosheniya-afrikano-amerikantsev-i-afrikantsev/

Новогодний выпуск совместной рубрики «Горького» и сервиса Storytel. Сергей Сдобнов выбрал самые интересные аудиокниги, которые помогут вам на время отвлечься от суровой реальности и вспомнить о предстоящих праздниках.

https://gorky.media/context/kak-slyshno-kto-zakazal-deda-hryukusa-grust-mumi-trollya-i-triumf-malenkih-zhenshhin/

Автобиография Акиры Куросавы с пленительным названием «Жабий жир» теперь доступна и на русском языке. Артур Гранд — о том, почему издание мемуаров режиссера, написанных в начале 1980-х, оказалось неожиданно своевременным в нынешнем контексте.


«Когда все вокруг (от микроинлфлюэнсеров до мегазвезд) стараются всячески подчеркивать собственную значимость, когда из каждого поста льется единственно возможная правда по поводу нового альбома Монеточки и судеб родины, вдруг появляется автобиография великого Куросавы, полная смирения и ненавязчивости. „Жабий жир“ — это почти учение (хотя поучительства в книге нет), пробуждающее что-то основательно подзабытое в нас, постоянно сочиняющих новые формулы успеха».

https://gorky.media/reviews/velichie-skromnosti-zhabij-zhir-akiry-kurosavy/

Япония XVII века — страна строгих конфуцианских запретов, не поощрявших свободную любовь, но именно в это время Ихара Сайкаку написал роман «Любовные похождения одинокого мужчины», наконец вышедший на русском. О нем — в материале Александра Мещерякова.

«Сайкаку считается знатоком обыкновений своей эпохи, историки часто используют его произведения для реконструкции подробностей бытовой культуры. Путеводители по достойным внимания местам были популярны в то время. Произведение Сайкаку — это путеводитель прежде всего по местам эротическим, злачным и смачным. Мы узнаем об организационной стороне публичного дела, о манерах гетер и их рангах, о том, что они ели и пили, во что одевались, как учтиво принимали гостей и как гадко обходились с теми клиентами, которые не пришлись им по нраву».

https://gorky.media/reviews/pohozhdeniya-yaponskogo-kazanovy/

На западном книжном рынке появились скамеры-бессребреники: они воруют черновики книг, но не требуют за них выкуп и не выкладывают их в даркнет. Никто не понимает, что происходит.

http://amp.gs/o3eZ

После Первой мировой статус и будущее Вильно оказались совершенно туманными. О том, как державы разобрались с этим вопросом (не особо обращая внимания на волю литовцев), — в отрывке из книги Лаймонаса Бриедиса «Вильнюс: Город странников».

«Литовцы, не обладавшие ни очевидным военным, ни политическим преимуществом, пытались навязать городу диктат крестьянской культуры — управляли городом на литовском языке, непонятном большинству горожан. Против такой насильственной литуанизации Вильны выступал давний сторонник литовцев датский этнограф Бенедиктсен. В своей книге о возродившейся Литве, написанной на английском языке и предназначенной для международного читателя, он объявлял, что „основой будущего Литвы должна стать земля. У Литвы нет городов и она не может надеяться на то, что в каком-либо городе литовский язык победит“. В качестве политического выхода и знака своеобразной открытости европейским культурным пространствам он предлагал литовцам основать совершенно новую столицу — уникальное произведение урбанистики XX века, современный, но надежный с национальной точки зрения город. Вильна, потерявшаяся в лабиринтах истории, языков и культур, терзаемая противоборством идеологий и религиозных традиций, для этой роли совершенно не подходила».

https://gorky.media/fragments/pasynok-imperskogo-pogranichya-vilno-kak-stolitsa-nesushhestvuyushhego-gosudarstva/