Горький. Страница 78

«Просветитель» на «Горьком»: чтобы разобраться в современной физике, нужно забыть о такой архаичной категории, как «здравый смысл», и усвоить, что в мире нет ничего реального. Книга Карло Ровелли или поможет вам в этом, или окончательно сведет с ума.

https://gorky.media/reviews/fizika-bez-vremeni-i-polya-na-polyah-pochemu-kvantovyj-mir-penitsya-i-rvetsya/

Сборник рассказов современных российских авторов и авторок «Любовь во время карантина» рассказывает, как пандемия переформатирует отношения людей с близкими. Впечатлениями от умышленно оптимистической книги делится Оксана Васякина.

https://gorky.media/reviews/i-eto-optimizm/

О том, почему знакомство с Достоевским следует начинать с «Братьев Карамазовых», чем необычен этот роман и как в нем описывается путь к спасению человечества, в интервью «Горькому» рассказала ведущий российский достоевист Татьяна Касаткина.

«Но человек не так устроен, говорит Достоевский. Другой — это не существо, занимающее (отнимающее у нас) территорию, которая могла бы быть нашей. Другой — это существо, которое впервые предоставляет нам ту территорию, которой у нас и у мира без него не было бы — территорию своей личности».

https://gorky.media/context/roman-bratya-karamazovy-osoznanno-pisalsya-kak-zaveshhanie/

С подачи Игоря Караулова русские критики снова спорят о границах политического в поэзии, Кирилл Кобрин защищает Гомера от cancel culture, а в США пресса обсуждает выступление Аманды Горман на инаугурации Байдена. Лев Оборин — о главном в книжном интернете.

https://gorky.media/context/politicheskoe-siyanie-lyubimyh-glaz-ssylki-nedeli/

Вина или ответственность: что должен испытывать народ с тяжелым прошлым, чтобы наконец начать строить свое будущее? Об этом — в беседе Ирины Прохоровой с Николаем Эппле и Екатериной Шульман.

http://amp.gs/MKcJ

Что делал автор «Имени розы», когда ему надо было найти книгу в своей библиотеке, насчитывающей 30 тысяч томов? Правильно, отправлялся в небольшое путешествие по собственному дому, причем точно знал, куда идти.

http://amp.gs/M0gn

Как Ленин шокировал обитателей тихой Швейцарии призывами немедленно вооружить рабочих и перестрелять «плаксивых буржуа». Об этом — в отрывке из книги Кэтрин Мерридейл.

«С полицейской фотографии 1895 года на нас смотрит презрительное, малосимпатичное лицо молодого человека с брезгливостью во взгляде. По словам Ариадны Тырковой, жены журналиста Гарольда Уильямса, глаза у Ленина были „волчьи, злые“. Но лицо его притягивало и каждого заставляло взглянуть на него еще раз».

https://gorky.media/fragments/neprimirimye-glaza-lenina/

«Просветитель» на «Горьком»: механику общественных отношений проще постичь, если оперировать цифрами. Осознавать себя строчкой в статистических таблицах неприятно, но надо потерпеть — в случае с книгой «Человеческие сети» это абсолютно оправданно.

https://gorky.media/reviews/moya-iznurennaya-gomofiliya-pravila-povedeniya-v-chelovecheskih-setyah/

Вышло исследование связи месмеризма и Великой французской революции, а также первое за 97 лет переиздание главного труда философа театра Николая Евреинова. Эти и другие новинки недели — в обзоре Ивана Напреенко.

«Если к качествам козла принадлежит резвость, любовь к прыжкам, скачкам и т. п., значит, трагедия и комедия возникли из плясок, а при постулировании ритма и воспевания бога-козла, — из хора (обозначавшего в первоначальном смысле просто „место для пляски“). Если во имя бога-козла вначале человек, а затем животное — козел удалялся (изгонялся), нагруженный „грехами“ (бедами) далеко от „очищенной“ им общины, — значит, в основании трагедии 1) лежит обряд πομπη с козлом, которого далеко провожают, 2) блюдется традиция убиения жертвы за сценой, вдали от зрителей, 3) герой театральной драмы должен быть жертвой, несущей „трагическую вину“ (буквально: козлиную вину) и т. д.»

https://gorky.media/reviews/zhivotnyj-magnetizm-i-revolyutsiya-knigi-nedeli/

Дикий простор, лазанье по деревьям, комнаты идей и призрачные многоэтажки: читайте и смотрите наш экспериментальный материал про «Антиравинагар» Романа Михайлова — психоделическо-аналитические видеокомментарии с расшифровками.

https://gorky.media/context/zhivotnye-slov-romana-mihajlova/

Автор «Культуры Два» Владимир Паперный написал роман «Архив Шульца», который скоро выйдет в Редакции Елены Шубиной. С разрешения издательства публикуем отрывок из предстоящей книги.

https://gorky.media/fragments/znachenie-knig-silno-preuvelicheno/

Одним из двух авторов книги «Удаленно», осмысляющей опыт первой волны пандемии, стал анонимный создатель популярного телеграм-канала «ГОВОРИТ ВАФИН». О необычном эксперименте по совмещению актуальной повестки и книжного формата — в нашем материале.

https://gorky.media/reviews/literatura-na-udalenke-mozhet-li-pandemiya-prevratit-blogera-v-pisatelya/

Альфред Хейдок прожил почти сто лет, которых хватило бы на пять-шесть обычных жизней. Подробно об этом удивительном человеке, писателе, солдате и мистике — в очерке Ивана Шульца.

«За месяц до смерти у него спросили, счастлив ли он. Писатель ответил: „Безусловно. Это не значит, что жизнь была легкая. Жизнь была трудная, опасная. Но я считаю себя счастливым человеком, потому что я встретил Николая Константиновича Рериха“».

https://gorky.media/context/ungern-rerih-gulag-zhizn-i-knigi-alfreda-hejdoka/

В своей книге «Чахотка» историк Ульрике Мозер прослеживает историю того, как одна болезнь в разные эпохи влияла на культуру и повседневность немецкого общества. «Горький» публикует отрывок о том, чем туберкулез восхищал декадентов.

«Сверхчувственный декаданс смаковал меланхолию преходящего бытия, легкое прикосновение смерти, не ее физиологические признаки. Фам фражиль не умирает в муках, она тихо отцветает, как прекрасный цветок, угасает, как свеча, медленно чахнет. Декаденты не пытались, как прерафаэлиты, идеализировать женщину в ее потусторонности после смерти, они подчеркивали хрупкость и близкий конец женского существа».

https://gorky.media/fragments/smert-prekrasnaya-ot-chahotki/

«Просветитель» на «Горьком». Наша культура пропитана болью, и множество явлений и феноменов, будь то война или психоделическая революция, так или иначе с ней связаны. Но знаем мы о ней не так уж много. Чтобы узнать больше, нужно обратиться к доктору.

https://gorky.media/reviews/pochemu-zhizn-bez-boli-ne-nasha-tsel/

Как кино России и Америки еще недавно изображало бывших противников по холодной войне? Есть ли нечто общее у таких фильмов, как «Шакал» и «Брат-2»? На эти и другие вопросы отвечает книга Елены и Боженны Гощило «Выцветание красного». О ней — наш материал.

https://gorky.media/reviews/vozlyublennye-vragi-kak-amerika-i-rossiya-izobrazhali-drug-druga-v-kino/

Новинки квир-литературы, способные растопить самое холодное цисгендерное сердце. Константин Кропоткин — о главных ЛГБТ-книгах сезона.

https://gorky.media/reviews/pyat-samyh-goryachih-kvir-knig-zimy/

Как либеральная Британия опередила тоталитарные режимы, создав первые концлагеря. Об этом — в отрывке из статьи Айдана Форта, вошедшей в сборник «Феномен ГУЛАГа».

«Очевидно, что британские каторжные лагеря и временные лагеря для зараженных чумой или голодающих имеют ряд важных различий, пусть все они и мотивировались одними глубинными установками. Аналогичным образом различались и условия пребывания в ГУЛАГе в зависимости от времени и места: при Ленине или Сталине, на каторжных работах в Сибири или в какой-то обычной исправительной колонии, и так далее. То же относится и к нацистской Германии: лагерная система 1933–1938 годов предложит куда более щедрый материал для сравнительного анализа, чем газовые камеры в Освенциме, ставшие скорее радикальным примером обширной системы немецких лагерей, нежели ее нормой. Сама история требует, чтобы мы с особым вниманием проходили каждый ее поворот и перекресток; но историк и сам постоянно рискует оказаться в незавидном положении не узнавшего типичный для разных исторических путей поворот».

https://gorky.media/fragments/rozhdenie-gulaga-iz-duha-liberalizma/