Вышло исследование связи месмеризма и Великой французской революции, а также первое за 97 лет переиздание главного труда философа театра Николая Евреинова. Эти и другие новинки недели — в обзоре Ивана Напреенко.

«Если к качествам козла принадлежит резвость, любовь к прыжкам, скачкам и т. п., значит, трагедия и комедия возникли из плясок, а при постулировании ритма и воспевания бога-козла, — из хора (обозначавшего в первоначальном смысле просто „место для пляски“). Если во имя бога-козла вначале человек, а затем животное — козел удалялся (изгонялся), нагруженный „грехами“ (бедами) далеко от „очищенной“ им общины, — значит, в основании трагедии 1) лежит обряд πομπη с козлом, которого далеко провожают, 2) блюдется традиция убиения жертвы за сценой, вдали от зрителей, 3) герой театральной драмы должен быть жертвой, несущей „трагическую вину“ (буквально: козлиную вину) и т. д.»

https://gorky.media/reviews/zhivotnyj-magnetizm-i-revolyutsiya-knigi-nedeli/