Быть. Страница 31
1600
@eto_b
Канал о религии и её месте в современной жизни. Христианство, ислам, восточные религии и атеизм.
-
Быть
Давным-давно я завёл этот канал после встречи с мормонами-миссионерами. Появилась идея узнать побольше о разных религиях и делиться опытом. Это исследование постепенно привело меня от агностицизма к деизму и через него — в христианство, от харизматической церкви в лютеранство. Но вернемся к мормонам. Один из вопросов, который им часто задают: «Как узнать, что книга Мормона — это правда?». Ответ звучит так: откройте книгу Морония, 10-ю главу, 4-й стих и сделайте как там написано. Написано там вот что: «И когда вы получите эти летописи, я увещеваю вас, чтобы вы спросили у Бога, Отца Вечного, во имя Христа, истинны ли они; и если вы спросите с искренним сердцем, с истинным намерением, имея веру во Христа, то Он явит вам истину об этом силой Духа Святого». Главным доказательством своей правоты мормоны называют чувства. Те ощущения, которые вы получите, если очень захотите этого. Не буду спекулировать на тему того, откуда они приходят — изнутри человека или посредством некоторых внешних сил, но ясно одно — это действительно работает. В том смысле, что далеко не один человек попробовал так поступить и почувствовал — Книга Мормона это истина. Уточню. Я так не считаю. Как не считаю, что и другие чувства, которые испытывают глубоко верующие мусульмане, кришнаиты, рамаиты, исихасты, сенатор Савченко — истинны. Вместе с тем, чувства, которые они испытывают беспорны. Те чувства, что заставляют их верить, что через них с ними говорит бог — с головой льва; величайший хитрец; синекожий совратитель замужних женщин или кто ещё. Для христианства идея верховенства чувств относительно нова и связана, к сожалению, с лютеранством. Именно выросший из него пиетизм отказался от классических доктрин, предпочтя им новое учение спасения эмоциями. Если я чувствую, что что-то хорошо, праведно и свято — значит оно праведно и свято. Слушай, что говорит тебе твоё сердце. Этому сегодня учат почти во всех либеральных церквях, превращая их в вертеп разбойников и рассадник греха. И это не удивительно для людей, что читали Писание и помнят слова Господа, переданные через Иеремию. «Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его?» (Иер. 17:9). Лукаво более всего. И крайне испорчено. Вряд ли мы бы обратились к советчику с такими характеристиками. Но почему же сегодня именно ощущения мы считаем мерилом правильности? «Я просто чувствую, что это моё» или «Я ничего тут не чувствую, это не моё». «Мне просто хорошо иногда заходить в храм, это самое главное», «Я просто чувствую, что Господь меня любит и большего мне и не надо».Быть «В книге [Потрясение] написано, что только два существа имеют свободную волю – человек и Сам Мозг Мировой, создатель Вселенной и управляющая ей сущность. ... даже “демиург - создатель земли” по имени Моностон всего лишь исполнитель воли Мозга, который просто “выполняет определенную программу”. В “Потрясении” описывается, что Мозг уже однажды создавал человечество – на планете Нибиру, которая существовала на месте Земли. Жизнь людей там была райской и Мозг предоставил им выбор между добром и злом. Люди, само собой, устремились ко злу. И планета взорвалась. И вот уже на её месте Моностон создал Землю и людей, чтобы вновь «повторить эксперимент». Автор этого шедевра — бывший губернатор Белгорода (1993-2020), и нынешний сенатор. В 2013-м году, он “лично познакомился с боговидицей” по имени Любовь. Её он представляет как перерождение Елизаветы, матери Иоанна Предтечи“. Она же помогла наладить ему контакт с Сергием Радонежским и консультировала по вопросам управления. Кроме того, Любовь написала две книги «Притчи…
-
Быть
Пробежал по диагонали книгу основательницы Моностонства. Тут всё по классике: — Крещение не нужно — Причастие не нужно — Христос не воскрес При этом: — Иконы нужны — Мощи нужны — Мироточение и благодатный огонь реальны и нужны С таким подходом у религии есть большое будущее в наших пенатах. 
-
Быть
«Господни притчи о земном зле Лучи Мои направил Я на лягушку и увидел, что она ловит насекомых. Я сказал ей: «Скачи на звенящий луг, там много кузнечиков». Но лягушка строго Мне ответила: «Господь, не мешай мне охотиться. Насекомых много везде, а я умею их ловить — стоит ли Тебе утруждать Себя помощью мне? Достаточно того, что Ты дал мне умение охотиться». Смысл притчи таков: каждому дал Я умение себя накормить, но не всем удаётся делать то, что Я им назначил. Люди глупые, чванливые и наглые зарабатывают большие деньги, а настоящие мудрецы не могут свести концы с концами. Что же иное можно ожидать в мире сатаны? ††† Лиса нашла зубную щётку. «Что это такое?» — удивилась она. А щётка ей отвечает: «Я щеточка, которой человек чистит себе зубы». «Зачем он их чистит?» — спрашивает лиса. «Чтобы они блестели», — отвечает щётка. «Вот глупый человек, — ухмыльнулась лиса. — Не понимает, что зубы нужно, наоборот, всячески прятать, иначе охота может быть неудачной. Ведь такие блестящие зубы каждый может увидеть и вовремя удрать». Смысл притчи в том, что многие человеческие привычки кажутся странными другим созданиям. Среди них действительно есть и такие, которые кажутся непонятными и Мне. К примеру, что за причина толкает вас тряпки ставить выше мудрости? Или другое — зачем вы лезете на горы, которые не должны видеть человека? Ведь они — прямой канал Земли и Неба, а человек своим присутствием нарушает эту связь. Во всём этом Я вижу злое начало, которое вас донимает. …» (С сайта учения Моностон, к которому принадлежит сенатор Евгений Савченко) -
Реклама
-
Быть
«В книге [Потрясение] написано, что только два существа имеют свободную волю – человек и Сам Мозг Мировой, создатель Вселенной и управляющая ей сущность. ... даже “демиург - создатель земли” по имени Моностон всего лишь исполнитель воли Мозга, который просто “выполняет определенную программу”. В “Потрясении” описывается, что Мозг уже однажды создавал человечество – на планете Нибиру, которая существовала на месте Земли. Жизнь людей там была райской и Мозг предоставил им выбор между добром и злом. Люди, само собой, устремились ко злу. И планета взорвалась. И вот уже на её месте Моностон создал Землю и людей, чтобы вновь «повторить эксперимент». Автор этого шедевра — бывший губернатор Белгорода (1993-2020), и нынешний сенатор. В 2013-м году, он “лично познакомился с боговидицей” по имени Любовь. Её он представляет как перерождение Елизаветы, матери Иоанна Предтечи“. Она же помогла наладить ему контакт с Сергием Радонежским и консультировала по вопросам управления. Кроме того, Любовь написала две книги «Притчи Господни» и «Евангелие от Елизаветы». До выхода книги Евгений Степанович был известен как ультра-православный губернатор: ещё в марте 2020-го он поддерживал желание церкви бороться с коронавирусом при помощи колокольного звона; получал награды от Патриарха на 70-летие; восстанавливал храмы и тесно дружил с местным митрополитом, в том числе против мусульман. С выходом книги дружба зашаталась, митрополит Иоанн уже критически отнёсся к мнению Савченко о том, что Владимир [Креститель Руси] ошибся, не туда пошёл. Однако, информации об отзыве наград или, тем более, отлучения от церковного общения, пока не поступало. -
Быть
Без заголовка* Пишут, что сегодня в Госдуме традиционные российские религии высказались против идей нацизма и фашизма. Были представители: — Русской православной церкви — Русской Православной Старообрядческой Церкви — Армянской Апостольской Церкви — российских пятидесятников (РОСХВЕ) — Духовного собрания мусульман России — Центрального духовного управления мусульман России — Федерации еврейских общин России — Буддийской традиционной Сангхи России Участники круглого стола высказались в поддержку текущих событий и предложили провести в России антифашистскую конференцию *Выбирал между: «Тест на традиционность», «Кого не хватает?» и стихом Псалтыри. -
Быть
Поклонение и почитание у (нео)протестантов 
-
Быть
Поклонение и почитание в Католической церкви Латрия — наивысшее поклонение, обращённое только к Богу. Это подразумевает адорацию, обожание, направленное только на Святую Троицу, Отца, Сына и Святого Духа Дулия — почитание, уважение, которое люди высказывают всем святым, которые были добрыми слугами Бога, во время жизни Протодулия — почитание святого Иосифа. Прото — «первый», это означает, что для католиков Иосиф это первый среди святых, потому что он был отцом Иисуса и мужем Марии Гипердулия — почитание Девы Марии, которое выше, чем дулия, но ниже, чем латрия. 
-
Быть
Сегодня в рубрике апокрифов — Откровение Иоанна. Не то, что содержится в каноне Нового Завета, а одноимённый фанфик, написанный в районе IV-VIII-х веков. Книга также известна как «Откровение псевдо-Иоанна», «Второй апокалипсис Иоанна» и «Вопросы Иоанна Богослова Господу на горе Фаворской». Как понятно из альтернативного названия, апокриф это серия вопросов, которые псевдо-иоанн якобы задаёт Христу на Фаворской горе сразу же после Его вознесения. Интересы вопрошающего специфичныапокалиптичны: ему интересно, когда наступит конец мира, в каком виде воскреснут люди, кого будут судить первым и что будет с царями, священниками и патриархами. Да, текст претендует на рассказ о событиях первого века, но содержит такие явные анахронизмы (временные несоответствия) как упоминания патриархов, икон и даже апостола Павла, который к моменту Вознесения никаким апостолом не был. Впрочем, кто будет обращать внимание на это, если нам предлагают открыть Тайны Мироздания Из любопытных Тайн: — Перед концом мира с земли пропадут все иконы и святые предметы: «Тогда пошлю Я ангелов Моих по лицу всей земли, и возьмут они с земли все славное и все достойное, и святые и чтимые иконы, и славные и честные кресты, и святыни церковные, и божественные и священные книги. И чтимое и святое все поднимется в воздух под облака». — Антихриста будет легко узнать среди прочих людей: «Лицом он мрачен, волосы на голове его остры словно стрелы, брови его - как у зверя, глаз его правый - как звезда, восходящая утром, а другой - как у льва, уста же его - в локоть шириной, зубы его - в пядь длиной, пальцы его - словно серпы, след ноги его - в две пяди, а на челе его - надпись «Антихрист». — Люди воскреснут в виде клонов. Нет, правда: «Всякое естество человеческое тридцатилетним воскреснет. … Как пчелы не разнятся одна от другой, но все одного вида и одного возраста, так в воскресении будут и все люди: и не будет ни белых волос, ни рыжих, ни черных, не будет и чернокожих или иных, отличных лицами, но все воскреснут одного вида и одного возраста». — Судьба согрешивших царей, патриархов и иереев не очень завидна: «Как предрекал пророк Давид, терпение бедных не погибнет вконец. Что же до царей, то будут они гонимы как рабы и заплачут как дети. Что же до патриархов, иереев и левитов согрешивших, то разделены они будут в наказаниях по образу согрешения каждого из них: одним - огненная река, другим - червь неусыпный, иным же - семиустый кладезь мучений». Говорят, что книга пользовалась большой популярностью в средние века, возможно, из-за последнего пункта, обещавшего особые мучения представителям иерархии. На мой взгляд, апокриф слабоват — нет особых чудес или описаний мучений. Да и история с клонированным человечеством не вызывает большого энтузиазма. Ставлю ему 5 бровей как у зверя из 10 #это_апокриф -
Быть
«Интересно, что эти люди думают о дружбе с Богом? Тот Бог, который сотворил небеса, сотворил землю, сотворил вселенную, — неужели Его дружба приобретается так легко, что вы приходите, садитесь перед Ним, говорите и слушаете? Вам кажется, что это бесплатная столовая? Вы приходите и пьете до дна? А потом вы просто уходите?» Исламский деятель Shams-i Tabrīzī. Maqālāt / 236, 237 Полагаю, что многие христиане с этим согласятся, особенно в дни Великого поста. Для них дружба с Богом — результат упорного, тяжелого труда, насения себе множества страданий, глубокой аскезы и ограничений. Накопления «заслуг», которые можно обменять на Его милость. Соглашусь и я. Дружба с Богом приобретается нелегко. Это не бесплатная столовка. Это не место, из которого можно уйти. Всё это оплачено высочайшей ценой — позорной, мучительной смертью Сына. Единственного безгрешного человека, Который принял её, заплатив за все грехи Своих избранных. Вам кажется, что этого недостаточно? Считаете, что необходимо «доплатить», добавив к Его крови чуточку своего пота и жира, сброшенного в посте? Подумайте ещё раз. Сад посреди пламени Интересно, что эти люди думают о дружбе с Богом? Тот Бог, который сотворил небеса, сотворил землю, сотворил вселенную, — неужели Его дружба приобретается так легко, что вы приходите, садитесь перед Ним, говорите и слушаете? Вам кажется, что это бесплатная столовая? Вы приходите и пьете до дна? А потом вы просто уходите? (Shams-i Tabrīzī. Maqālāt / 236, 237)
-
Быть
Пожалуй, результаты сегодняшнего опроса не требуют никаких комментариев. Только скажу, что они самые позитивные и радостные за всё время. Хорошо, что всё это так и дай Господь каждому, кто ощущает Его любовь, пребывать в ней и дальше, а тем, кто ещё не чувствует — увидеть и осознать её -
Быть
Два слова про родословные В ветхозаветных книгах много внимания уделяется родословным: кто кого родил и от кого происходит. Последняя родословная в Писании: Христа. После Него — тишина. Мы не знаем ничего о детях апостолов, хотя они наверняка были. Вместо кровного родства появляется "родословная" рукоположений и признания. Но и тут всё не просто — большинство из знакомых нам ранних отцов имеют в основании всего трёх человек: Павла, Петра и Иоанна. Ученики и линии рукоположения остальных апостолов скорее мифичны. Почему так? 
-
Быть
Самая лучшая молитва для нынешнего времени Не знаю как вы, а я встречаю такие заголовки регулярно, особенно в последнее время. И, несмотря на обещания, каждый раз оказывается, что там нет обещанного. Нет той самой, единственной молитвы, которая подходит на каждый день, на каждый случай и которая дана из самого лучшего, самого святого источника Отче наш, это молитва, которую дал Господь. Его ответ на просьбу учеников научить молитве, Его дар, каждому, кто дерзает обратиться к Творцу неба и земли как к Отцу. Каждому, кто осознаёт, что он не просто песчинка в маховике времени, но любимое творение Божие, ради которого Он отдал Сына. Ради которого безгрешный Сын умер и чьи грехи Он взял на Себя Устарела ли она? Может быть, она слишком проста или не отражает наши текущие нужды? Если мы думаем так, то это явный сигнал что наши текущие нужды и представления не отражают адекватной картины мира. Сравните их с теми потребностями, что должны быть в жизни у каждого христианина: — желание святить и славить Его имя — стремление установления Его царства. Его, а не какого иного — потребность в Его воли, а не нашей — молитва о хлебе как молитва о пропитании и одновременно Причастии к Нему — просьба о прощении с обещанием прощать своих врагов, как это делает Он — безусловно и без фиги в кармане — крик о помощи в борьбе с искушением Пройдите по этому списку. Сверьте с ним свои молитвенные нужды. Всё ли из перечисленного есть в них? Возможно, ваши нужды превышают описанное? -
Быть
Помните историю со вдовой, которая пожертвовала единственные две монеты в Храм? Христос похвалил её за это, поставив в пример абсолютной веры, доверия Богу Ещё раз: женщина отдала деньги, на которые могла купить себе еды в Храм, который, очевидно, в этом не нуждался. Эти две лепты потерялись в его казне, содержащей тысячи монет. По современным меркам — она бедная, одурманенная женщина, которая несёт деньги богатым попам на мерседесах. Как должен поступить христос-революционер, христос-против-религии? Оставить её, поставить на вид бедственное положение, укорить работников культа. Но наш, настоящий, живой Христос, поступает иначе. Он хвалит её, ставит в пример. Полагаю, что это происходит от того, что смотрит Он сильно глубже. Видит, что пожертвование, не нужное Храму, нужно самой вдове. Нужно не для увеличения страдания-ради-благодати, не для аскезы — она и без того живёт бедно, на грани голода. Порыв вдовы это желание стать сопричастной Господу, вложить свою малую лепту в Его дело, понимая, что она не значит в сущности ничего. Зачем делать что-то, добрые дела или держать пост, если ты уже спасён или, тем хуже, обречён на погибель? Чтобы иметь возможность прикоснуться к Божественному, которое содержится в каждом добром деле, в каждом акте подлинной любви, которая не ищет своего, но отдаёт потому, что не может иначе -
Быть
-
Быть
Подумалось Могут ли святые, люди, находящиеся с Господом, испытывать стыд за происходящее в мире с использованием их имён или трудов? Того второстепенного, во что они верили, и за что теперь умирают люди, считающие это главным наследием этих святых. Или те из них, к кому обращают языческие по духу и форме молитвы Стыдно ли им? Или, быть может, они испытывают праведный гнев? Или находятся в полном блаженстве, не обращая внимание на собственное наследие? -
Реклама
-
Быть
Понимаю оптимизм людей, считающих, что резать друг друга христиане начали через 1000 лет после смычки с государством, но на деле это произошло почти сразу. Уже в 385-м году, через 72 года после Миланского эдикта, положившего конец преследованию христиан, репрессивная машина вновь завертелась. Первым погибшим считается испанский епископ Присциллиан и несколько его последователей. Им были отрублены головы по приговору светского суда, который принял во внимание церковное решение об их отпадении в ересь. Во что именно верил Пресциллиан доподлинно сказать сложно — обвинители «шили» ему полный набор, популярный в то время. Манихейство, излишняя аскеза и при этом оргиии, молитвы в голом виде — всё то, что так или иначе звучало в приговорах первым христианам, стало звучать из уст самих христиан. Вместе с тем, наследие Присциллиана прочно вошло в историю христианства, ведь ему принадлежит одна из самых известных «вставок» в Священное Писание Знаменитая Иоаннова вставка: «Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святой Дух, и Сии три суть едино» (1 Ин 5:7), текст, которого нет в оригинальном послании Иоанна, впервые появляется именно в работах Присциллиана. Считается, что именно из них она перекочевала в «канонические» Библии. Надо признать, что казнь была неоднозначно воспринята церковью. Так Амвросий Медиоланский и тогдашний папа Римский Сириций высказали неодобрение, даже прервав общение с епископами, которые поддержали убийство. Но то, что было дикостью через два поколения после прекращения гонений, скоро стало обязательной нормой. -
Быть
Как странно! Каждый день мы просим и желаем, чтобы святые позаботились о наших нуждах, а св. Павел учит нас (Рим. 12:13) заботиться о нуждах святых! — Мартин Лютер. Проповедь на II Воскресенье после Богоявления (1525) 
-
Быть
Апокрифическое Откровение Павла это текст, который легко можно поставить в один ряд с Книгой Мормона из-за истории происхождения. Как сообщает само Откровение, найдено оно было найдено неким влиятельным человеком в своём доме, после того, как ему явился явился ангел. Человек разобрал основание дома, выкопал ямку и обнаружил Золотые Пластинымраморный ларец с текстом. Позже откровение было отправлено императору Феодосию, а от него пошло по Римской империи. После истории нахождения, Откровение описывает ангелов, следящих за людьми в режиме нон-стоп. На закате каждый из них возвращается к Господу и даёт отчёт о делах. Некоторые радостные (пришли от праведников и монахов), другие грустные — от заядлых грешников. Несмотря на то, что записывается каждое дело — в итоге с человека спрашивают только за дела последних 5 лет (очень удобно, возьмите на заметку). По смерти каждого человека забирают ангелы (добрые или злые) — мытарства к тому времени ещё не изобрели. Дальше начинается самое интересное: праведники попадают в рай с молочными реками (буквально), оказываясь в компании библейских патриархов и девы Марии. Грешники — в аду, уже знакомому нам по Апокалипсису Петра. Управление ада всё тоже: всем заведуют служебные ангелы (а не бесы), сатана или дьявол и вовсе не упоминается. Бонусом — к списку страдальцев добавляются: все, кто не признал в святой Марии Богородицу и говорил, что не воплотился от Нее Господь в человеке, что хлеб причастия и чаша благословения - не плоть Его и кровь;… говорящие, что не существует воскресения мертвых, и никогда не будет к ним снисхождения. Очень удобно — когда новые древние тексты указывают на положение свежих еретиков. Надо признать, что последние два Откровения заставляют задаться вопросом: когда произошёл переворот в сознании христиан и власть в аду перешла к бесам? Связано ли это с растущим манихейским \ зороастрийским влиянием, усваиваемым государственной церковью? Будем читать апокрифы дальше, возможно, ответ где-то в них. Этому же тексту ставлю твердую оценку в 7 служебных ангелов из 10 — читать любопытно, но всё это мы так или иначе видели в других текстах #это_апокрифБыть По логике, после апокрифических евангелий и евангелий детства нужно рассматривать апокрифические деяния апостолов и послания. Но кажется, что моменту больше соотвествуют апокрифические апокалипсисы. Их не так много, и сегодня мы посмотрим на Апокалипсис Петра. Точнее, целых два: греческую версию (по сути отрывок) и эфиопскую (полноценный текст). Несмотря на то, что доступные нам тексты были открыты в XIX-XX-х веках, сам по себе Апокалипсис Петра был известен уже со второго века. И не только известен — он даже включен в канон Муратори (самый ранний список новозаветных книг), пусть и с препиской о том, что не все церкви его принимают. При этом, уже к IV-му веку апокриф однозначно отвергался церковными апологетами. Если возвращаться к сюжету, то он таков: Христос разговаривает с Петром и другими учениками на Елеонской горе. Апостолы просят указать на знаки последних времён и показать, как живётся на том свете праведникам. В итоге, Христос показывает им Илию и Моисея, а потом — сцена из рая и ада, в конце — возносится…
