Libertarian State | Панархия. Страница 4
1641
@antygosudarstvo
Будущее государственного управления, либертарианство, панархия, урбанизм, современные мировые тренды, города-чартеры, свободные экономические зоны, систединг и многое другое.
-
Libertarian State | Панархия
В ожидании Выборов. Репортаж из Моразанограда (Алексей Коршунов) Со времени моего последнего репортажа прошло полтора месяца. За это время в Моразанограде оформились четыре жилых блока, хотя один из них так и продолжает белеть основой из пенопласта. Первый блок практически закончен и будет полностью заселён уже в следующем месяце, близка к завершению система канализации микрорайона. Всего к настоящему времени в Моразанограде живёт 21 человек. Функционирует один магазин, он же столовая. Постоянно работает несколько десятков строителей. Пока у всех жителей есть машины и проблем с тем чтобы закупиться в Чоломе или покушать там же не возникает, но если следующие жители не будут иметь машин добраться до Чоломы в утренние и вечерние часы станет уже проблемой. Единственный автобус который проходит мимо в это время переполнен и добавить даже несколько человек в него уже не удастся. Опять же работы для новых жителей в самом Моразанограде пока нет, если только они не строители. Большое внимание интересующихся зонами экономического развития и занятости привлёк к себе крупный пожар случившийся на острове Гуанаха повредивший более 200 домов и предприятий. Хотя формально он и не затронул планирующуюся к реализации ZEDE Guanaha Hills земля для которой расположена в другой части острова, но вполне возможно это событие затруднит её создание в будущем, как и создание другой планирующейся ZEDE Mariposa. ZEDE Próspera анонсировала строительство пилотного 14 этажного комплекса на 85 квартир, три этажа офисных помещений и один этаж торговый площадей который планируется ввести в эксплуатацию через год. Она расширилась на материковую часть Гондураса присоединив порт Сатуйе возле Ла-Сейбы. ZEDE Orquidea пока не планирует строить жилые помещения, но теплицы уже готовы и мы все ждём первого урожая. Главным политическим событием ближайшего будущего несомненно будут выборы 28 ноября которые могут изменить баланс сил и открыть путь для реакции против ZEDE. Борьба с ZEDE стала основным лозунгом оппозиции и в ней она не гнушается примитивным и беззастенчивым обманом, использованием лозунгов близких сердцу гондурасцев, но при этом не имеющих никакого отношения к идее ZEDE или навязчивой фоновой рекламой. Все столбы, заборы и дороги по всей стране исписаны лозунгами «NO ZEDE». Противодействие ZEDE выставляется как антиколониализм и народно освободительная борьба. Запросто заявляется о неподконтрольности территорий ZEDE уголовному праву Гондураса не обращая никакого внимание на то, что эти слова прямо противоречат законодательству страны. Набирает силу движение на местах за объявление отдельных территорий зонами свободными от ZEDE. Целью таких манипуляций является предотвращение, для вновь образуемых ZEDE, имеющейся, на сегодняшний момент, возможности избежать затруднительного согласования использования любого незаселённого участка территории с местными органами власти. В прошлом, при создании трёх уже существующих ZEDE, именно эта возможность, определённая законом, позволила им появиться совершенно неожиданно для руководителей местных органов власти и конечно властьимущие на местах не хотят в будущем позволить делать то же самое новым ZEDE. Более того, осуществляется попытка повлиять таким же образом, через объявление территории зоной свободной от ZEDE, на уже существующий Моразаноград, не обращая внимания на осуществляющееся на его территории строительство доступного жилья для небогатых трудящихся Чоломы. Дочитать до конца Сайт | Новости | Архив постов | Дзен | Медиум | ВК -
Libertarian State | Панархия
Это еще один рассказ с литературного конкурса про Частные Вольные города. Авторы рассказа: администраторы телеграм-канала Übersociety Petr Sacra & @Scopets5237. Нью-Вавилон. Свободный город. Само предположение о существовании подобного города было бы воспринято ранее как признак, либо следствие юношеского максимализма. “Слишком бурная фантазия”, — сказало бы большинство людей, раздраженно отмахнувшись. Меньшинство бы пожало плечами, мол, …мне-то откуда знать? Звучит маловероятно…. Самые образованные бы попросили не тратить их время на глупую фантастику. Но, как и многие фантастические концепты из прошлого, этот тоже был обречён воплотиться. К счастью ли, или к сожалению, вопрос арбитражный. К счастью ли лошадей человек пересел на машины? Может быть, мы и стали меньше над ними измываться и лучше за ними следить. Но влияние избыточного выброса углерода в атмосферу повлияло на их вид не лучшим образом. Как, впрочем, и на все остальные виды. Это есть неизбежный процесс изменения условий среды обитания, и морали в нем столько же, сколько и в гниющем трупе лося. А город этот местами очень сильно напоминал тело титанического существа, пожираемого паразитами и грибком. Правда, очень немногими местами. Я бы даже сказал, теми местами, которые для любого другого классического города являются местами проблемными: внутренние коммуникации, стихийные гетто, вследствие социальных волнений, 2-3 заброшенных здания. Ничего экстраординарного в этом нет. Да и с окна его офиса все это было совершенно незаметным. Все это было либо укрыто другими, жилыми зданиями, либо весьма удачно вписывалось в визуальный образ урбанистического нарратива. Подумать только — частный город! Корпоративный ковчег, созданный для спасения всех видов юридических лиц от террора политических идеологий, религий, тираний и диктатур, радикалов и консерваторов. Ожидалось, что на подобные вещи здесь у людей не будет времени, а отсутствие левиафана государства, диктующего свою волю над индивидуальной свободой, приведет к более здоровому обществу. Обществу свободных людей, профессионалов своего дела, не скованных нарративом силы, но объединённых стремлением к созиданию, свободно мыслящих и свободно творящих. Создатели этого места пророчили ему судьбу утопии философов и художников, архитекторов и изобретателей. Но, к сожалению, первым пришлось запретить философию, объясняя это отсутствием эффективности. Как ни странно, главным аргументом обвинителей был как раз тот факт, что никто не мог предоставить адекватный способ измерить, действительно ли философия неэффективная. Следовательно, поскольку критерий эффективности отсутствует — отсутствует и требуемая эффективность. Абсурдно, конечно. Но, это помогло освободить философию из оков академичности, и придало её привлекательный налет нишевого, маргинального (в хорошем смысле) и эксклюзивно-персонального. С точки зрения безвременного восприятия, философия стала ближе к тому, каковой она была во времена своего зарождения. Удивительно, как позитивно может сказаться нечто негативное. Но все это было далеко вне его интересов. Его интерес – это жизнь, во всех её красках. Он искренне любовался городом, в лучах заката. Городом, который чуть было не сожрал его, как это произошло с менее удачливыми переселенцами, из его курса. Городом, который не был частью мира, но челом своим упирался в небесную твердь. Он любовался Вавилоном. Новым Вавилоном. И в этот вечер, Вавилон любовался Соломоном в ответ… Читать далее Сайт | Новости | Архив постов | Дзен | Медиум | ВК -
Libertarian State | Панархия
Панархия — концептуальная схема Скачать схему в большом разрешении. Теория Аргументы за панархию могут быть условно разделены на три категории: этические, экономические и политические. Начнем с этики Несмотря на желание каждого из нас утвердиться на твердой почве морального реализма, следует признать, что объективная этика имеет слишком жесткие требования к реальности, безусловное принятие которых является затруднительным. Действительно, если существует такая универсальная этическая система, которая непротиворечиво исходит из моральных фактов, это со строгостью означает отсутствие в нашей вселенной такого разумного субъекта, для которого данные моральные факты и выводы могут быть поставлены под сомнение на разумных основаниях. Это очень сильное требование к реальности, с которым, как мне видится, разумнее всего согласиться не соглашаться, сделав шаг назад в сторону онтологической неопределенности: разные люди обладают разными моральными интуициями, из которых могут следовать разные непротиворечивые этические системы — это наблюдаемый факт, и мы просто фиксируем данный этический плюрализм как основу для нашей метаэтической позиции. Следующий шаг, спускающий нас на уровень политической философии, уже с неизбежностью требует от нас нормативной этической позиции, однако, с учетом вышесказанного, позиция, которую мы можем себе позволить, может быть только утилитарной — мы признаем за людьми, обладающими разными моральными интуициями, право на стремление к максимально полной реализации своей жизни в соответствии со своими этическими принципами, поскольку это имеет прикладную полезность, как с точки зрения увеличения суммарного субъективного блага данных людей, так и с точки зрения увеличения эффективности нашей общественной системы в целом, о чем будет идти речь ниже. Таким образом мы приходим к нормативной модели космополитизма, в рамках которой каждый человек, вне зависимости от места его фактического нахождения, может стремиться к изменению своих политических условий на более соответствующие его моральным интуициями в рамках всех существующих политических систем, не ограничиваясь какими-то произвольными рамками государственных границ и политических наций. Здесь можно возразить, что сама по себе максимизация прикладной полезности и блага людей требует наличия в своем основании той или иной версии морального реализма, однако это могут быть разные версии морального реализма, и сила такой прагматической аргументации заключается именно в том, что она может быть поддержана на разных моральных основаниях, а либертарианцами и анархистами подобная концепция космополитизма может быть поддержана даже вне рамок утилитарных обоснований. Экономические обоснования С точки зрения экономики существует объективная проблема политической трансформации, которую затрудняют, как бюрократическая инертность и особые группы интересов, так и распространенные в обществе практики поведения, которые могли сформироваться на одном этапе экономического и политического развития, но быть совершено неподходящими для новых экономических и политических этапов. Политические и экономические реформы таким образом требуют как пространственной так и временной диверсификации с целью создания множественных каскадов из переходных институтов, реализующих плавное изменение общественных норм в необходимую сторону. Разнообразные проблемы планировщика также требуют наличия возможности выбора правильной стороны такого развития не путем централизованного приказа, а более или менее управляемой эволюционной стратегии, реализующей разные политические проекты и их конкурентный эволюционный отбор. Это в свою очередь требует широких полномочий местного самоуправления и системы конкурентного федерализма с особыми зонами и областями ускоренного и консервативного развития, а также активного обмена опытом между данными областями. Читать целиком Сайт | Новости | Архив постов | Дзен | Медиум | ВК