Заметки психолога. Страница 7

Иллюзия понимания

Все мы живём в иллюзии понимания. Наш мозг так устроен: он не хочет чувствовать себя идиотом, поэтому ему всегда «всё понятно». А если что-то непонятно, то «потому что неинтересно» — то есть, в общем, тоже «понятно» почему. Избавиться от этой иллюзии — первый шаг к эффективному мышлению.

Все вы слышали, что основа «научного мышления» — это умение сомневаться, критически смотреть на вещи и т.д. В теории это звучит замечательно, но как это сделать, если наши глаза закрыты пеленой «понятности»? Рецепта нам почему-то не предлагают. Но попробуйте сделать вот что. Поскольку действительная реальность нам принципиально недоступна, то, что мы о ней знаем, — это просто её модель, созданная нашим мозгом. Другие мозги создают другие модели этой же самой реальности. Помня об этом, спросите вашего знакомого о том, как он воспринимает ту или иную ситуацию, о которой вы уже составили своё мнение. Не останавливайтесь на общих фразах, задавайте уточняющие вопросы: почему он так решил, на каких фактах основывался, как эта ситуация отозвалась в нём эмоционально?

Вы испытаете шок, когда увидите, что очевидное для вас выглядит в глазах другого совсем иначе. То есть ваша очевидность — не очевидна, а ваше понимание — не абсолютно. Возможно, кто-то скажет, что это «и так понятно». Ну, окей. Это нормально.

Андрей Курпатов, инстаграм

Установки

«Человек — сумма своего прошлого опыта», — говорил У. Фолкнер. Действительно, прошлый опыт незаметно, неосознанно подготавливает человека реагировать именно так, а не иначе.

В повести «Крейцерова соната» Л. Толстой, описывая взаимоотношения ссорящихся супругов, подметил, что каждый из них, еще не начав разговор, был заранее убежден в неправоте другого.

Речь идет о действии, обусловленное установкой, т. е. сформировавшейся в человеке неосознанной готовностью к определенному поведению, готовностью положительно или отрицательно реагировать на те или иные события, факты. Установка проявляется привычными суждениями, представлениями, поступками. Однажды выработанная, она остается на более или менее длительное время. Скорость образования и затухания установок, их подвижность разная у разных людей. Установки как неосознанная готовность воспринимать окружающее под определенным углом зрения и реагировать определенным, заранее сформировавшимся образом, без полного объективного анализа конкретной ситуации, формируются как на основе личного прошлого опыта человека, так и под влиянием других людей.

Например, в эксперименте двум группам показали фотографию молодого человека, одну группу предупредили, что они увидят портрет героя, а другой группе сказали, что на ней изображен преступник. Оказалось, что люди целиком находятся во власти установки: «Этот зверюга понять что-то хочет. Стандартный бандитский подбородок, мешки под глазами, очень злой взгляд. Неопрятно одетый, непричесанный, опустившийся человек». Совсем по-другому увидели то же лицо испытуемые, которые считали, что перед ними изображение героя: «Лицо волевое, мужественное, с правильными чертами. Взгляд очень выразительный. Волосы всклокочены, небрит. Видимо, это герой какой-то схватки, хотя у него и не военная форма…».

Таким образом, наше восприятие другого человека зависит от установки. При необходимости высказать свое отношение к какому-то человеку задумайтесь, не находитесь ли вы в плену негативной установки, предубеждения.

Основы психологии

Локус контроля

Люди различаются между собой по тому, где они локализуют контроль над значимыми для себя событиями. Возможны два локуса контроля и соответственно два типа людей:

Экстерналы — когда человек полагает, что происходящие с ним события являются результатом внешних сил, случая, обстоятельств, действий других людей и т. п.;

Интерналы — когда человек интерпретирует значимые события как результат собственных усилий. Интерналы считают, что большинство важных событий их жизни было результатом их собственных действий, и чувствуют свою собственную ответственность за эти события и за то, как складывается их жизнь в целом. Они считают, что добились сами всего хорошего, что было и есть в их жизни, и что они способны с успехом достигать своих целей и в будущем. Но они берут на себя ответственность и за все отрицательные события, склонны обвинять себя в неудачах, неприятностях, страданиях. Такие люди считают свои действия важным фактором в организации собственного производства, в складывающихся отношениях в коллективе, в своих продвижениях. Интернал считает себя ответственным за события семейной жизни, в семейных проблемах обвиняет не супруга, а прежде всего самого себя, стремится изменить себя. Такой человек считает себя в силах контролировать свои неформальные отношения с другими людьми, вызывать к себе уважение, симпатию, активно формировать свой круг общения. Интернал считает себя во многом ответственным и за свое здоровье. В болезни обвиняет самого себя и полагает, что выздоровление во многом зависит от его действий, а не от врачей. Таким образом, интерналу присуща активная жизненная позиция, независимость и ответственность за себя.

Люди-экстерналы, напротив, чаще пассивны, пессимистичны, чувствуют, что от них ничего не зависит, все зависит от обстоятельств, а они — «пешки» в этой жизни, и даже свои успехи, достижения и радости приписывают внешним обстоятельствам, везению, счастливой судьбе или помощи других людей.

Человек типа «интернал» чаще в жизни «победитель», экстернал — «побежденный», у них различные жизненные сценарии, различное отношение к себе и другим людям.

Основы психологии

Я

Людей всегда интересовало происхождение всего сущего. Они спрашивают: «Когда возникла Вселенная?», «Откуда появился я?» Ответы на вопросы, подобные этим, становятся очевидными, когда разум достигает определенной ясности. Когда возникла Вселенная? Прямо сейчас (если она вообще возникала). Ясный разум понимает, что прошлое — это просто мысль. Истинность этой мысли может доказать только другая мысль, но и она уйдет, а за ней исчезнет и мысль о том, что «эта мысль уйдет». Есть только сейчас, и даже «сейчас» — это мысль из прошлого, В действительности у Вселенной нет ни начала, ни конца. Она постоянно рождается и постоянно перестает существовать.

Истина заключается в том, что все исходит из «Я». Если нет мыслей, то нет и мира. Без проецирующего «Я» не существует ни начала, ни конца. И это «Я» просто есть: оно ниоткуда не приходит и никуда не возвращается. В действительности даже ничто рождается благодаря «Я» и даже ничто является концепцией. Когда вы думаете о том, что существует ничто, вы продолжаете создавать нечто.

Байрон Кейти, из книги «У радости тысяча имён»

Сенсорная типология

Можно заметить, что люди думают по-разному и различия соответствуют трем основным сферам сенсорного опыта: визуальной, аудиальной и кинестетической.

Визуальный тип. Вся воспринимаемая информация представляется этому типу людей в виде ярких картин, зрительных образов; рассказывая что-то, эти люди часто жестикулируют, как бы рисуя в воздухе представляемые образы. В разговоре часто пользуются фразами: «Вот, посмотрите…», «Давайте представим…» и тп.

Аудиальный тип. Эти люди употребляют в основном аудиальные слова: «Я слышу, что вы говорите», «Вот послушайте…», и тп. То, что человек этого типа вспоминает, как бы наговаривается ему его внутренним голосом или он слышит речь, слова другого.

Кинестетический тип. Эти люди хорошо запоминают ощущения, движения. Вспоминая, эти люди как бы сначала воссоздают, повторяют движения и ощущения тела. В разговоре в основном используют кинестетические слова: «взять, схватить, ощутить, тяжелый», «Я чувствую, что…», «Мне тяжело», «Не могу ухватить мысль…» и т. п.

Естественно, каждый человек владеет всеми видами вспоминания, но одна из трех систем предоставления сознанию информации обычно развита лучше других. При вспоминании образов из менее развитой системы человек обычно опирается на более развитую, ведущую. Если у вас, скажем, лучше работает зрительное (визуальное) представление, то звук шума моря вы сможете воссоздать у себя формированием зрительного образа морского берега, т. е. развитая система становится как бы поисковой. Запоминая важную информацию, переведите ее вначале в ведущую систему, а затем во все остальные, например тем, у кого визуальный тип, номер телефона лучше представить написанным, затем его проговорить и мысленно написать рукой.

Основы психологии

Про эгоцентризм

Мы все — чудовищные эгоцентрики. Это не плохо и не хорошо, это — факт. Причём те, кто считают себя «добрыми самаритянами» — зачастую куда бОльшие эгоисты, нежели те, кто готов признать за собой «грех эгоцентризма».

Почему важно это о себе знать? Если вы считаете себя центром мира, вы лишаетесь объективности, потому что упускаете огромное количество факторов, не вписывающихся в ваше представление о мире и о себе в нём. То есть, только отказавшись от ощущения важности собственного «мнения», мы способны увидеть то, что нам нужно, чтобы добиться своей цели. И в этом главный парадокс эгоизма: до тех пор, пока мы эгоцентричны, но не осознаём этого, мы слепы и не можем получить то, что нам нужно. Как только мы задвигаем своё «я» подальше, нам открывается действительное положение вещей, и обнаруживаются необходимые решения.

Да, конечно, для этого нужна практика. Одного формального понимания этого правила, к сожалению, недостаточно. Но это правило реально работает.

Андрей Курпатов, инстаграм

Подлинное прощение

Быть свободным — значит жить в добре и быть добром. То есть жить, никогда не позволяя страху, гневу или печали овладеть вами даже на мгновение, принимая любой опыт как дар.

Вам не нужно ничего отпускать, понимать или прощать. Прощение есть осознание того, что нечто ожидаемое вами не случилось. Вы осознаете, что вам нечего прощать, что все это было просто недоразумением. Когда вы понимаете это, любой человек, оказавшийся рядом с вами, скажет: «О, он способен на прощение», потому что заметит вашу открытость. Именно это и есть подлинное прощение.

Байрон Кейти, из книги «У радости тысяча имён»

Мы — наше окружение

Как-то я уже писал о том, что своими близкими людьми мы считаем тех, с кем у нас общие планы, интересы.

Хотел бы ещё раз коснуться этой темы и добавить, что такая закономерность происходит потому, что мы — это то, что нас окружает. Что мы смотрим, что мы читаем, какой информацией себя окружаем (неудивительно, что, если люди постоянно смотрят и читают, как всё плохо, у них и по жизни всё не так, как им хотелось, то здесь уже дело в собственном выборе: их никто не заставляет читать или смотреть это, но это уже отдельная тема).

Остаётся добавить самый главный элемент — людей, которые находятся рядом с нами. Задумайтесь, кем вы себя окружаете, ведь, как говорится «с кем поведешься, от того и наберешься».

Из этого следует, что более водиться стоит с успешными и вменяемыми людьми, а с теми, кто ноет, клянчит и поливает всех грязью — меньше. Если уж кого-то и читать, важно, чтобы это оказалось полезным, бодрящим, наводящим на умную мысль, мотивирующим действовать. А не вот это вот всё… про головную боль, ногти и котиков.

Я как раз нашёл достойный канал с юмором и по делу — @olga_yurkovskaya.

Автор канала Ольга Юрковская — известный психолог, консультант по бизнесу со степенью МВА, автор книг и очень эффективных курсов. Рекомендую подписаться, ибо это случай довольно редкий. Оставляю ссылку — https://t.me/olga_yurkovskaya

Признай правду

Сократ говорил: «Я знаю то, что ничего не знаю. Но другие не знают даже этого». Лао-Цзы вторил ему: «Лишь тот, кто не стремится оказаться впереди всех, может освободиться от ошибок». Мы всё время пытаемся казаться лучше, чем мы есть на самом деле, а после — терпим поражение и расстраиваемся. Всё логично: переоценка собственных возможностей неизбежно приводит к ошибочным решениям. Но почему бы не изменить это? Почему бы не посмотреть на себя строгими глазами науки? В своё время Ричард Докинз фрустрировал самолюбие человечества своей блистательной теорией «эгоистического гена». Он доказал, что мы не являемся действующими агентами даже в рамках эволюции: это не мы боремся за выживание и эволюционируем, а гены в нас. Мы — лишь инструмент и расходный материал в этой борьбе химических молекул друг с другом. Короче говоря, мы не главные и не первые: мы — следствие, а не причина. В рамках культуры, кстати, ситуация повторяется: не мы творцы своей жизни, мы лишь продукты мемов, культурных кодов и общественных процессов. В этом правда. Поэтому глупо удивляться ограниченности сознания, или тому, что наша личность иллюзорна, а поведение детерминировано эволюционными предустановками. Конечно, это неприятно осознавать — наше самолюбие-самолюбование протестует. Но лишь когда мы признаём правду, мы получаем шанс менять реальность. Пока же мы тешим себя сладостными иллюзиями о собственной значительности — мы в царстве иллюзий, а каждый наш шаг — ошибка и глупость.

Андрей Курпатов, инстаграм

Есть только решения

Когда мы верим в свои мысли (например, определённый исход ситуации), то часто очень бурно реагируем на ситуацию, которая вышла из-под нашего контроля. Именно так выглядит война с реальностью, и она не только безумна, она безнадежна и очень болезненна. Но если ваш разум исследован, мысли легко возникают в нем и так же легко исчезают, не вызывая стресса, потому что вы не верите в них. И тогда к вам приходит понимание: то, что противоположно этим мыслям, как раз и является правдой. Через это спокойное состояние разума реальность показывает вам, что на самом деле нет никаких проблем, есть только решения. Глубоко внутри себя вы знаете: что бы ни случилось — это именно то, что должно случиться.

Байрон Кейти, из книги «У радости тысяча имён»

Измены

Проведём, для начала, мысленный эксперимент. Надо выбрать один из двух вариантов: 1 — ваш партнёр влюбился в кого-то третьего и ушёл к нему (к ней); 2 — ваш партнёр решил флиртануть - сходил на сторону и вернулся, как ни в чём не бывало. Понимаю, что оба варианта не сахар, но какой из них для вас предпочтительнее? Научный факт: большинство женщин выберут второй вариант, большинство мужчин — первый. На вопрос — почему так? — отвечают эволюционные психологи. Если мужчина будет спустя рукава смотреть на женские измены, то ему придётся воспитывать детей чужих самцов, а его генетический материал безвозвратно канет в Лету, и не будет больше таких мужчин. Если женщина допустит, что её мужчина влюбится в другую самку, то она останется с приплодом, который не сможет самостоятельно вырастить, а значит и её генетический материал почит в бозе. Соответственно, эволюция принуждает мужчин яростно ревновать в случае самого невинного женского флирта, а женщин — бояться, что её мужчина может в кого-то влюбиться по-настоящему. Частный вывод в следующем: если девушка говорит своему юноше, что у неё на работе появился симпатичный парень — это катастрофа, вы рубите сук, на котором сидите; если юноша на голубом глазу сообщает своей девушке, что у него появилась «девушка друг», с которой ему интересно «просто поговорить», — ждите бури и натиска. Да, до тех пор, пока мы не понимаем, насколько мы разные в этих «нюансах», мы неизбежно рискуем нарваться на неприятности.

Андрей Курпатов, инстаграм

Иллюзия страха

Мы можем бояться только своих представлений о себе — хотя в нас нет ничего такого, чего нельзя было бы принять с пониманием. Если бы я, например, подумала, что вы находите меня скучной, такая мысль, будучи не исследованной, могла бы напугать меня. Так что не люди являются для меня источником страха, я сама его в себе вызываю. Это будет продолжаться до тех пор, пока я не исследую свой страх. И для меня не будет ничего хуже мысли о том, что выдумаете обо мне то же, что и я думаю о себе самой. Поэтому я остаюсь в своей собственной скорлупе. Все страхи похожи на этот. Причиной их является вера в ваши мысли — ни больше ни меньше. Любой страх всегда связан с историей в будущем. Если вам хочется бояться этих историй, что ж, составьте план действий. Если ваши мысли исследованы, страх невозможен; он возникает только тогда, когда ум проецирует историю из прошлого в будущее.

Байрон Кейти, из книги «У радости тысяча имён»

Картины мира

Я столкнулся с проблемой. Проблема есть. Действительно ли это проблема? Так ли это? Нет.

Я долго смотрел на эту проблему и осознал — это всего лишь картина. Картина, которую я вижу перед собой. Она есть, она уже нарисована, а может она ещё рисуется. Может мне не нравится какая-то часть картины, тогда я могу помочь художнику и дорисовать детали, которые нужны мне для полного удовлетворения этой картиной. Если же мне не нравится она, я могу просто уйти, ведь в мире так много картин. Но самое прекрасное — это наслаждаться картиной. Ведь она есть. Ведь она прекрасна.

Критика. Расскажи мне ещё обо мне

Для меня не существует такого понятия, как критика, есть только те или иные наблюдения, высказанные в мой адрес. Что может сказать мне человек такого, с чем бы я не согласилась? Если кто-то говорит мне, что я ужасная женщина, я погружаюсь внутрь себя и за две секунды воскрешаю в памяти те жизненные ситуации, в которых действительно выглядела не лучшим образом; это не занимает много времени. А если кто-то скажет мне, что я замечательный человек, я также легко смогу найти в себе доказательство и этому. Все дело в самоосознании, а не в стремлении определить, что хорошо, а что плохо. Все дело во внутренней свободе. Если чья-то критика причиняет вам боль, значит, вы пытаетесь защититься от нее. Ваше тело абсолютно точно даст вам знать, когда вы обижены или защищаетесь. Игнорируя его сигналы, вы позволяете чувству обиды разрастаться в себе до тех пор, пока оно не превратится в гнев и агрессию, принявших форму защиты или оправдания. Это не хорошо и не плохо, это просто неразумно. В войне нет и не может быть ничего разумного. Но если вы действительно заинтересованы в спокойствии разума, попробуйте все отчетливее и отчетливее осознавать свои попытки защититься от критики. И со временем вы начнете обнаруживать те недостающие части самих себя, на которые вам любезно указывает критикующий вас человек. Попросите его рассказать вам об этом как можно больше.

Байрон Кейти, из книги «У радости тысяча имён»

Не нужно думать

Чтобы чувствовать себя нормально, вам не нужно думать. Вы не создаете мышление; вы являетесь мышлением. Нет ничего, что нужно было бы знать, поэтому не стоит делать вид, будто вы что-то знаете. Вы в полной безопасности. Вам не нужно ничего делать, чтобы жить, и. не нужно ничего делать, чтобы умереть. Если вы сосредоточены на реальности, вы можете идти туда, куда пожелаете, без страха. В этом нет никакой опасности, поскольку опасность возможна только в будущем, а будущее никогда не наступает.

Байрон Кейти, из книги «У радости тысяча имён»

Человек и человек

Страстью мы возгораемся к «половому партнёру», а вот в браке живём с «другим человеком». То есть в половом вопросе нас ждёт встреча с двумя РАЗНЫМИ инстинктами: (1) собственно сексуальным, и (2) социальным. Сексуальный инстинкт имеет срок годности — от месяца до шести, дальше «пелена страсти» неизбежно с глаз спадает, и если вы собрались взаимодействовать дальше, то на авансцену выходит социальный (т.е. иерархический) инстинкт. Нам вбили в голову, что брак — это отношение «мужчины» и «женщины». Формально — это так, но на самом деле это отношения «человека» и «человека». То есть это вообще другая логика взаимодействия. Просто подумайте об этом. Чувствуете разницу? Вот. Секс хорош, если вы что-то получаете от человека, а вот брак хорош — если вы что-то друг другу даёте. В сексуальные переживания люди не инвестируют, они в них тратятся. А вот любые отношения нуждаются в инвестициях, в вашем личном вкладе. В противном случае они просто заканчиваются. Когда будете целоваться и обниматься, не забывайте инвестировать друг в друга что-то большее, чем просто. Ну, вы меня понимаете.

Андрей Курпатов, инстаграм

Критика

Для меня не существует такого понятия, как критика, есть только те или иные наблюдения, высказанные в мой адрес. Что может сказать мне человек такого, с чем бы я не согласилась? Если кто-то говорит мне, что я ужасная женщина, я погружаюсь внутрь себя и за две секунды воскрешаю в памяти те жизненные ситуации, в которых действительно выглядела не лучшим образом; это не занимает много времени. А если кто-то скажет мне, что я замечательный человек, я также легко смогу найти в себе доказательство и этому. Все дело в самоосознании, а не в стремлении определить, что хорошо, а что плохо. Все дело во внутренней свободе. Если чья-то критика причиняет вам боль, значит, вы пытаетесь защититься от нее. Ваше тело абсолютно точно даст вам знать, когда вы обижены или защищаетесь. Игнорируя его сигналы, вы позволяете чувству обиды разрастаться в себе до тех пор, пока оно не превратится в гнев и агрессию, принявших форму защиты или оправдания. Это не хорошо и не плохо, это просто неразумно. В войне нет и не может быть ничего разумного. Но если вы действительно заинтересованы в спокойствии разума, попробуйте все отчетливее и отчетливее осознавать свои попытки защититься от критики. И со временем вы начнете обнаруживать те недостающие части самих себя, на которые вам любезно указывает критикующий вас человек.

Байрон Кейти, из книги «У радости тысяча имён»

Нет практики — нет знаний

Сейчас модно учиться всему подряд, но непонятно как. Образование — это такая же бизнес-индустрия, как и любая другая, поэтому нас постоянно искушают новыми «предложениями»: изучите это, узнайте вот то, а ещё есть интересное вот тут и т.д. Куча роликов на YouTube по любому вопросу, множество лекториев, обучающих программ, книг-пособий и т.д. В результате все чему-то учатся, вроде как «повышают общий уровень», но умнее это нас почему-то не делает. Секрет в механизмах работы мозга: чтобы усвоить какую-то информацию по-настоящему, мозгу недостаточно её просто «узнать», он должен с ней поработать. Действительное обучение — это формирование навыков, а поэтому вам нужна информация, касающаяся дела, которым вы заняты. Соответственно, если вы хотите поднять свой «общий уровень», не хватайтесь за всё и вся. Берите только те знания, которые вы можете приложить к практике. И поверьте, такой информации вокруг любого вашего дела великое множество. Если эти знания через опыт станут частью вас, то ваша эффективность возрастёт, вы быстрее пройдёте этот этап и сможете заняться чем-то ещё, перейти к новым задачам и новым знаниям. Простое правило: изучайте то, что можете применить к делу, тогда вас ждёт подлинное понимание.

Андрей Курпатов, инстаграм