Ведическая мудрость. Страница 2
1568
@zv_veda
Авторский образовательный канал об устройстве мира, истинной природе человека, Боге, взаимоотношениях человека с ему подобными.
-
Ведическая мудрость
-
Ведическая мудрость
Вопрос: Как быть, если нет мотивации работать, хочется целыми днями лежать на диване и смотреть телевизор, игнорируя проблемы? Ответ (А. Кубельский: Когда мы наслаждаемся, лежим на диване и смотрим телевизор – это гуна невежества. В гуне невежества мы делаем то, что хотим, идем за чувствами, не используя разум, т.е едим, спим, совокупляемся и защищаемся, так живут животные. В гуне невежества есть наслаждение, но это наслаждение очень низкого уровня. Такая жизнь человека быстро приводит его к деградации, к болезням, к депрессии и к потери всякого смысла жизни, поэтому если у нас есть разум, нужно стремиться к более высоким гунам. Более высокие гуны, страсть и благость, означают какие-то аскезы, мы должны быть готовы делать не то что нравится, а то что нужно. На первый взгляд может казаться, что тяжело выполнять аскезы и следовать принципам, но это приносит радость и чувство удовлетворения и глубокого настоящего счастья. Второй момент, чтобы легко возвращаться к нашим рабочим задачам, мы должны понимать, зачем нам это надо. Рабочие задачи должны нас вдохновлять. Если мы делаем то, что нас не вдохновляет, нас всегда будет сносить, и внутри появится бунт, погружение в невежество, особенно если мы к этому склонны. Нам прежде всего нужно понять миссию своей жизни, нужно понимать, кто мы и ради чего мы живём. Если у человека есть миссия, которая его вдохновляет, то он сам собой вскакивает с кровати и бежит исполнять эту миссию, он будет счастлив от этого. Но если мы не знаем, кто мы и в чем наше предназначение, тогда гуна невежества будет легко погружать в себя. Нужно ответить себе на эти вопросы, а для этого нужно получать духовные знания и общаться с духовными людьми. -
Ведическая мудрость
-
Реклама
-
Ведическая мудрость
Вопрос: Не посвящённый имеет право обучать новичков? Ответ(А. Кубельский): Право делиться духовными знаниями имеет любой человек. Это право и одновременно - это обязанность. Современный мир более всего страдает от недостатка духовных знаний. Эта духовная тьма, в которую погружены современные люди, является по большому счету причиной всех их проблем и всех их страданий. Поэтому, любой человек который прикоснулся к духовным знаниям, может и должен делиться этими знаниями с другими. Принцип только один - ничего не додумывать от себя! Передавать знания в точности такими, какими мы услышали их от духовных учителей, духовных наставников или прочитали в священных писаниях. От себя мы можем добавлять только наш успешный опыт, например: - "Я раньше ела мясо, а сейчас перестала его есть и чувствую себя на много лучше", или "Я раньше курил, а теперь бросил курить и здоровье моё стало лучше". Вот это мы можем добавлять, как наш собственный позитивный опыт, связанный с очищением нашего существования. Это факт, что посвящение в духовную традицию, в частности в вайшнавизм, подразумевает то, что посвящённый получает особые полномочия от своего духовного учителя - передавать в этом мире духовные знания, но даже и до посвящения, всё равно мы можем и даже должны это делать, просто учитывая те ограничения, о которых я только что сказал. -
Ведическая мудрость
-
Ведическая мудрость
-
Ведическая мудрость
Вопрос: Что такое жадность, как и из-за чего она появляется в нашей жизни, и что нужно делать, чтобы от неё избавиться? Ответ(А. Кубельский): Все наши дурные качества - это следствие не правильной жизненной позиции, позиции наслаждающегося, желания наслаждаться через наши материальные чувства. Это не духовная позиция, позиция материалистическая, она и порождает все дурные качества: и жадность, и зависть, и вожделение, и гордость и т.д... Поэтому, как от неё избавиться? Культивируя истинную позицию, позицию слуги. Служение - это наша естественная духовная природа, служить Богу, служить людям. И, когда мы занимаем эту позицию - мы счастливы, мы рады, мы в гармонии, мы любим всех и все любят нас. Разумеется, переход из позиции наслаждающегося в позицию слуги не так прост, не так быстр, но этому можно тренироваться. Каждый раз, когда замечаете в себе жадность, поделитесь чем-то с людьми, отдайте им что-то, что Вам дорого, не всё сразу, иначе Вам будет слишком жалко, но отдавайте. Отдавайте им своё время, отдавайте им свои деньги, отдавайте им свои силы, свой талант, служите людям. И постепенно Вы поймёте - в этом на много больше смысла. Попытайтесь представить: "Перед Вами роскошный пир и Вы пытаетесь съесть его в одиночку". Сколько Вы сможете съесть? Скорее всего Вы просто заболеете от переедания. Но если Вы пригласите к себе друзей и накормите их, то они будут счастливы и Вы будете счастливы. Вот так это и работает. Т.е. когда мы делимся тем, что у нас есть, то всегда чувствуем большее счастье, чем если мы будем наслаждаться сами. Культивируйте пожалуйста такой подход и постепенно Ваша жадность исчезнет. -
Ведическая мудрость
-
Ведическая мудрость
-
Ведическая мудрость
-
Ведическая мудрость
Вопрос: В православии, перед вкушением пищи читают молитву, благодарят Бога за еду. Считается ли это освящением пищи? Ответ(А. Кубельский): Нет, не совсем. Благодарение Бога - это очень важный обряд, очень важная процедура для того, чтобы культивировать чувство "бхакти", чувство любви в своём сердце, но освящённая пища - это немножко другое. Это когда мы специально готовим для Бога и предлагаем Ему, чтобы Он это попробовал. Для этого необходима ясная, личностная концепция Бога, а она в наиболее полной форме присутствует именно в вайшнавизме, понимание того, что Бог - личность, Он имеет форму (наш облик подобен Его облику, об этом говорится так же в Библии, но только вскользь и подробно не поясняется). И как мы кушаем, так и Он кушает, но Бог не нуждается в пище для поддержания тела, поскольку тело Его всецело духовно, но Он нуждается в нашей любви. Когда мы предлагаем Ему пищу, приготовленную специально для Него, очень вкусную пищу, фактически Он принимает любовь, ту любовь, с которой мы Ему это предлагаем. И когда Он бросает свой милостивый взгляд на эту пищу, она становится освящённой. Вот тогда она действительно меняет свои качества, любой кому удавалось в жизни попробовать такую освящённую пищу, согласится, что эта пища совершенно не обычная и не имеющая никаких аналогов в этом мире. Так что именно в этом суть процесса освящения или предложения пищи, в том, что мы готовим её с любовью для Всевышнего и предлагаем Ему. Как именно предлагаем - это второй вопрос, есть специальные мантры, но ещё раз, дело не в том, как мы предлагаем, а в нашем чувстве, с которым мы предлагаем. Если чувство искреннее, то это наше подношение будет принято, а если оно будет принято, то пища реально преобразится. -
Ведическая мудрость
-
Ведическая мудрость
Вопрос: Обязательно ли придерживаться какой-то одной религии? Ведь Бог един и не важно каким именем я Его называю. Правильно ли я понимаю? Поясните пожалуйста. Ответ(А. Кубельский): И правильно, и не правильно. Несомненно верно, что Бог един и что у Него есть много разных имён. Аллах, Будда, Иегова, Рама, Кришна, Христос - всё это имена Бога, известные в разных традициях. И любое из имён Бога указывает на Него, любое из имён Бога обладает силой, повторение любого из имён Бога, может привести Вас к духовному прогрессу. В этом смысле одна религия не хуже другой. Но, это не значит, что не нужно придерживаться никакой. Сейчас поясню. Религии подобны дорогам, подобны широкополосным путям, ведущим к Богу, ведущим к духовному прогрессу, ведущим на вершину духовного развития. Поэтому, какой-то путь выбрать нужно. При понимании того, что все пути хороши, все пути ведут в одну и ту же сторону, вершина в конечном итоге одна и та же для всех, но мы должны идти каким-то определённым путём. Ещё раз, представьте себе:-"Есть гора, есть её вершина. Вершина одна и та же, мы хотим до неё дойти. Мы не можем идти по всем путям одновременно и мы не можем не идти ни по какому пути. Мы должны выбрать определённый путь, дорожку, тропинку, а лучше какую-то широкую благоустроенную трассу, где удобно идти, где есть перила, поручни, где есть всё необходимое для быстрого продвижения и идти по ней". Выбрать можно любую религию. Если это авторитетная религия, проверенная тысячелетиями, в которой было много святых, великих учителей, то любая из этих религий будет работающей. Мы должны выбрать то, к чему нас склоняет наше сердце, то, что нам ближе, то, что отзывается в нашей душе. Вот таким образом мы должны выбрать наш путь и идти по нему, со всем уважением к другим путям, со всем глубоким пониманием того, что да, все они хороши, все ведут к одному и тому же, но мы должны идти по какому-то одному пути. Невозможно идти по всем путям одновременно, у нас будут разъезжаться ноги. Если ли мы будем одновременно повторять молитвы из разных традиций, читать все священные писания, обращаться ко всем духовным наставникам одновременно - это просто не удобно, не разумно, мы запутаемся в этом. Поэтому, религии несомненно едины, Бог един, но выбрать мы должны для себя более удобный для нас путь. -
Ведическая мудрость
-
Ведическая мудрость
-
Реклама
-
Ведическая мудрость
-
Ведическая мудрость
Вопрос : Что даёт вера в Бога и есть ли в этом смысл ? Ответ (А.Кубельский): Любая вера обладает огромной силой. Это психический феномен человека. Если человек верит во что-то, то он готов подвиги совершать ради этого. Не только вера в Бога, но и вера в свою страну например, или вера в светлое будущее. Мы знаем как большевики совершали подвиги ради светлого будущего сто лет назад . Это само свойство веры. Но, конечно, не все равно во что верить. Вера в Бога это самый высокий из всех типов веры. Но, важнее чем вера - знание. Потому, что просто вера может быть "слепой" . Из-за "слепой" веры иногда не очень хорошие совершаются действия. А вот если у нас есть духовные знания, реальные знания, тогда это совсем другое дело. То есть если у нас имеются реальные духовные знания и философия духа, которая объясняет основы веры. Это не просто некие сухие догматы а то, что можно проверить на опыте. Если мы занимаемся духовной практикой, то постепенно , о чём говорит духовная философия ( вечность души, возможность связи с высшей душой или с Богом; блаженство, которое приходит благодаря этому ) становится нашим повседневным опытом. Это можно сравнить с воздухом , которым мы дышим или пищей, которую мы едим каждый день. Так и наша связь с Богом становится нашим опытом. Поэтому это уже не вопрос веры а вопрос нашего реального знания. Такое знание очень ценно и очень необходимо человеку. Без такого знания мы живём как будто бы "на плоскости" . Как муравьи, которые бегают по земле и не знают, что есть небо.Они не знают, что есть столько всего в мире, кроме этой поверхности, по которой они бегают. Так и люди, у которых нет духовного знания, нет опыта связи с Богом, живут в этом "плоском" материальном мире. Такие люди обитают по большому счёту в бессмысленном мире, где они просто рождаются, проживают несколько лет и затем умирают, так и не поняв для чего жили. Это удел материалистов , потому что у них нет духовного знания. Если у нас есть духовные знания ,то нам открываются безграничные перспективы, безграничное счастье, безграничное блаженство и безграничная Любовь. -
Ведическая мудрость