Истории Таганки ❤️. Страница 8

АЛЕКСЕЙ КОНДРАТЬЕВИЧ САВРАСОВ таганские имена Была весна. Месяц май. Над Москвой-рекой с ее песчаными берегами, у подножия холма, поднимался легкий пар. Всходило красное солнце. Слышался колокольный звон. Звонили к заутрене с церквей Николы в Болвановке, Успения и Никиты-мученика на Вшивой горке, с огромной колокольни церкви Троицы в Серебрянической слободе, расположенной на правом, пологом берегу Яузы. В этот весенний день в Гончарной слободе, в приходе великомученика Никиты, у подножия Вшивой горки, вблизи Таганки, у мещанина Соврасова торговавший глазетом, шпуром и кистями родился мальчик, которого вскоре нарекли Алексеем, и под таким именем он был занесен в метрическую книгу церквей Ивановского сорока за 1830 год. Это случилось 24 мая (12 мая по старому стилю), ровно 192 года назад. Василий Григорьевич Перов – Портрет А. К. Саврасова (1830-1897) 👤 #таганскиеимена #нашенаследие #Саврасов #художники #гордостьимперии #XIX

ПИОНЕРИИ 100 лет! 🥁 ⭐️⭐️⭐️🔥 19 мая считается днем рождения пионерской организации, хотя девиз ее и все принципы существовали еще в первом скаутском отряде Пантюхова в Петербурге, основанном, кстати, 30 апреля 1909 года. Жуков, который активно участвовал в скаутском движении еще до революции, взялся за адаптацию скаутской символики к советским реалиям. Начал он с того, что придумал галстук – треугольный лоскут алой материи, три конца которого символизируют пионеров, комсомольцев и коммунистов – три поколения борцов за коммунизм. В действительности и три конца косынки, и три языка пламени на пионерском значке означают совсем иное. Жуков помнил знак царских скаутов – геральдическую лилию с тремя лепестками; почти точной ее копией является костер на пионерском значке. Под этим костром лежало пять поленьев, символизирующих пять континентов. Геральдическая лилия – знак верности царскому дому. В советской модификации значка поленья убрали, вместо них появился профиль Ленина, но лилия осталась – в виде трех языков костра. Жуков сам стал вожатым (это слово он сохранил от пантюховских времен) первого пионерского отряда – Бауманского. Слова «дружина» не было – его ввели в 1942 году, когда по замыслу Сталина для активизации патриотического чувства ретиво возвращали в идеологию древнеславянские понятия. Так сказать, преемственность. Занимался Жуков со своим отрядом не только исследованием окрестностей Москвы, но и изучением языка эсперанто, одним из первых сторонников которого в России он был с ранней юности. Он предложил своим пионерам написать письма детям разных стран – и вскоре посыпались ответы, и бывшие беспризорники Бауманского района с увлечением рассматривали марки со всех концов света. Жуков вообще рекомендовал перевести всю пионерскую организацию на постоянное пользование эсперанто: интересно же, взрослые вас не понимают, а сами вы всегда договоритесь! К сожалению, блестящая эта идея не прижилась, как не прижились и другие его принципы, и с середины 1924 года Жуков от организации отошел. Он остался тихим учителем географии, которого дети по-прежнему обожали. Днем он учил детей, а по вечерам лепил своих пионеров во флигеле дома Зубовых. Хозяйка дома, Мария Васильевна Зубова рассказывала, что когда обвалилась крыша, на чердаке нашли множество скульптур пионеров… Жуков умер 5 ноября 1948 года, завещав написать на своей могиле «Любите Родину, боритесь за нее и будьте первыми в труде». #таганскаяистория #таганскиеимена #историястраны #всегдаготов #нашипраздники #нашисоседи #чтобыпомнили

ПИОНЕРИИ 100 лет! 🥁 ⭐️⭐️⭐️🔥 Иннокентий Николаевич Жуков - знаменитый скульптор-самоучка, педагог-новатор, литератор, видный деятель скаутского движения в Российской империи и один из основателей пионерского движения в СССР. Жил и работал на Таганке с 19289 года до самой смерти. На фото: • Дом № 9/11 в Товарищеском переулке, где в угловой квартире 44, на 5-м этаже И.Н. Жуков проживал с семьёй в 1929-1948гг. • Усадьба Зубовых на Б. Коммунистической, 9. В советское время «Дом учителя» нашего района, преобразованный затем в «Дом просвещения». В строении, на котором виден номер 9, в 1930-1948гг. располагалась студия И.Н. Жукова. #таганскаяистория #таганскиеимена #историястраны #всегдаготов #нашипраздники #нашисоседи #чтобыпомнили

ПИОНЕРИИ 100 лет! 🥁 ⭐️⭐️⭐️🔥 А вы знаете, что Таганка неразрывно связана с человеком, который фактически создал Пионерскую организацию в нашей стране? 19 мая считается днем рождения пионерской организации и мне хочется вспомнить одного из ее создателей. Мало кто помнит сегодня Иннокентия Жукова – скульптора, о чьих работах Гоген говаривал: «Какая экспрессия! Истинный гений! Вас ничему не надо учить – ваш учитель сама природа». Автор 1000 скульптур – Жуков в то время был популярен и любим народом. Вот он то и «слепил пионеров» в прямом и переносном смысле. Это он предложил слово «пионер», означающее совсем не то, как мы понимаем его сейчас. Это не «первопроходец», а юный сапер, мостящий пути для будущего. Слово понравилось, и в результате на Второй Всероссийской конференции комсомола (16–21 мая 1922 года) было принято решение о повсеместном создании пионерских отрядов. #таганскаяистория #таганскиеимена #историястраны #всегдаготов #нашипраздники #нашисоседи #чтобыпомнили

ПИОНЕРИИ 100 лет! 🥁 ⭐️⭐️⭐️🔥 фото дня Ровно столетие назад, 19 мая 1922 года, в Советском Союзе появились пионеры. До 1924 года пионерская организация носила имя Спартака, а после смерти Ленина была названа в честь вождя революции. В разные годы ее воспитанники помогали бороться с беспризорностью и неграмотностью, дежурили в госпиталях и поддерживали семьи фронтовиков, участвовали в субботниках и массовых мероприятиях. За время существования Всесоюзной пионерской организации в ее рядах побывало более 210 миллионов человек. Фрагмент ограды Детского парка им. Прямикова 📷 #фотодня #проходямимо #всегдаготов #нашипраздники #детали

ТРОИЦКАЯ ЧАСОВНЯ У СПАСО-АНДРОНИКОВА МОНАСТЫРЯ фото дня Солнечное весеннее утро на Таганке ☀️ Справка: Часовню возвели при попечительстве фонда имени Андрея Рублёва. На внутренней стене в мраморном киоте выложена флорентийская мозаика «Святая Троица». Освящена 21 сентября 2011 года. 📷 #фотодня #проходямимо #улицытаганки #часовня #спасоандроников #храмытаганки

«На пашне. Весна» Алексей Венецианов, 1820-е гг. Весна, посевная... Сразу вспоминается классическая работа Венецианова «На пашне». А известно ли вам, что русский живописец, мастер жанровых сцен из крестьянской жизни, портретист, пейзажист, основатель своей собственной, венециановской школы Алексей Гаврилович Венецианов родился на Таганке в небогатой купеческой семье? В книге церкви Воскресения Христова за Таганскими воротами сохранилась запись с датой рождения и крещения Алексея Венецианова. Отец художника торговал плодовыми и ягодными кустами. Судя по «рекламным» объявлениям в «Московских ведомостях», Гаврила Юрьевич был купцом далеко не широкого размаха: ягоды в варенье по десять копеек фунт, ягодные кусты от трех рублей до полтинника ценою, да еще тюльпанные луковицы «разных колеров, ценою смотря по величине луковиц». В отцовском домике, что располагался на Воронцовской улице, в 17-й части 3-го квартала Москвы, Венецианов проживет чуть более 20 лет своей жизни. 🖼 #живописьтаганки #нашенаследие

Удивительное миниатюрное здание на скале Авроры, богини утренней зари, уже столетие по загадочным, необъяснимым причинам, притягивает людей. В XIX веке придворный врач императорского дворца в Ливадии, потомок немецких переселенцев Адальберт Карлович Тобин устроил на мысе пансион для больных, который, не смотря на свои небольшие размеры считался лучшим пансионом Южного берега. Дом самого врача находился на отвесной скале, а дачные домики располагались между маяком и средним утесом. Уже тогда дачу доктора, «напоминающую каменные гнезда осетинских деревушек на Военно-грузинской дороге», называли «Ласточкиным гнездом». После его смерти вдова продала имение немецкому барону Штейнгелю, который любил отдыхать в Крыму. Павел Леонардович Штейнгель был инженером и нефтепромышленником. Штейнгель приобрёл на Аврориной скале дачный участок и решил построить там новое здание взамен обветшавшей лечебницы. Для этого он пригласил архитектора-модерниста Николая Шервуда и заказал ему проект нового дома – миниатюрное чудо архитектурной пластики в стиле немецких средневековых замков на берегах Рейна. Сложность поставленной задачи заключалась в очень маленьком размере участка. Архитектор создал композицию ступенчатую, и сумел разместить внутри дворца: • небольшую прихожую • гостиную • 2 спаленки в двухэтажной башне Возле здания даже сад был разбит. Неоготическое здание, расположенное на скале высотой 38 м, составляет всего 10 м в ширину, 20 – в длину и 12 – в высоту, а площадь дачи составляет скромные 120 кв.м. В 1914 году разразилась Первая мировая война, отношение к «русским немцам» в обществе стало настороженным, а зачастую и откровенно враждебным. Это вынудило Павла Штейнгеля покинуть Россию. Недостроенное «Ласточкино гнездо» и земли на мысе были продано чуть раньше. Большую часть земель купил Павел Григорьевич Шелапутин — действительный статский советник, потомственный дворянин и знаменитый меценат, и наш таганский сосед, о чем нам напоминает нам имя Шелапутинского переулка. Сам же «замок» приобрел московский миллионер Сергей Карпович Рахманов живший на углу улиц Воронцово поле и Введенской (ныне Подсосенский переулок), другой наш знаменитый таганский житель. Усадьба купцов Рахмановых сохранилась, в ней сейчас располагается Российскому историческому обществу). 4 августа 1913 г., в №174 ялтинской газеты «Русская Ривьера» была опубликована заметка «На Ласточкином гнезде». Она гласила: «Работы по сооружению на приобретённом московскими миллионерами Рахмановыми скале «Ласточкино гнездо» нового замка подвигаются к концу. Вчерне замок уже давно готов, много же времени понадобилось на его отделку, причём большинство материалов пришлось выписывать из Москвы и даже из-за границы. Вполне закончить замок предполагают к сентябрю. Новый замок, как передают, почти круглый год будет открыт для публики». В годы Гражданской войны «Ласточкино гнездо» было заброшено. В конце 1920 года после установления на полуострове Советской власти все бывшие частные владения были переданы в ведение Главного управления совхозами Крыма. Во времена НЭПа в замке открылся ресторан. В 1927 году в Крыму произошло сильное землетрясение. Образовалась глубокая косая трещина в скале под замком, часть её вместе с садом обрушилась в море, а обзорная площадка нависла над пропастью, однако само здание практически не пострадало. В 1930-е годы здесь находился читальный зал местного Дома отдыха «Жемчужина», но вскоре сооружение признали аварийным и закрыли. Восстановление началось в конце 1960-х годов. Скала была укреплена, под основание замка подведена железобетонная плита, а сам он отреставрирован. Здание становится узнаваемым символом Крыма. 📚 #таганскаяистория #таганскиеимена #историястраны #Шелапутины #Рахмановы #запределамиТаганки

КАК ТАГАНСКИЕ ЖИТЕЛИ ДОСТРОИЛИ САМУЮ ИЗВЕСТНУЮ ДАЧУ РОССИИ таганская история Сегодня последний рабочий день перед майскими «дачными» праздниками. Полстраны займется шашлыками, посадками и прочими дачными делами. А известно ли вам, что самая известная дача страны имеет «таганские корни»? Не только жители Таганки «приложили руку» к ее созданию, но они сыграли очень важную роль в ее возникновении. «Самой известной дачей страны» я возьму на себя смелость назвать «Ласточкино гнездо». Да, есть известные дачи художников, писателей, русских промышленников и купцов, но все же символ Крыма, восхитительный неоготический замок на скале известен практически любому россиянину. Какой же след оставили наши таганские соотечественники в истории крымской дачи? 📚 #таганскаяистория #таганскиеимена #историястраны #Шелапутины #Рахмановы #запределамиТаганки

Трамвайный диспетчерский пункт на Таганской площади. На заднем плане — Воскресенская церковь в Таганке (снесена) 📷 #историческоефото #транспорт

Переоборудование конно-железных дорог Москвы по линии электрических трамваев началось еще в 1898 году. Первый трамвайный маршрут пролегал от Страстной площади до Бутырской заставы. Трамваи ходили с интервалом в 14 минут с 8 утра до 8 часов вечера. Скорость вагона доходила до 25-27 км в час. Трамваи были гораздо удобнее и быстрее, чем привычная для горожан конка. Стоимость проезда на первой линии московского электрического трамвая составляла 6 копеек. Затем стоимость проезда была определена в 5 копеек за тарифный участок длиной 2 — 2.5 версты. Так, например, Долгоруковская линия включала два участка по 5 копеек — от Страстного монастыря до Бутырской заставы и от Бутырской заставы до Петровского парка. В 1908 году маршруты трамваев получили номера и стоимость проезда на каждом маршруте была определена в 5 копеек «за станцию» (маршрут). Для справки приведу московские цены того времени: пшеничная мука — около 12 коп/кг, гречневая крупа — 8 коп/кг, говядина — 22–24 коп/кг, сахар – 30 коп/кг, черный чай китайский — около 4 руб/кг. Вскоре появились и правила поведения в электрическом транспорте: в вагон нельзя было заходить арестантам в сопровождении конвойных, болевшим заразными болезнями, людям в грязной и пачкающей одежде, находящимся в нетрезвом виде, нельзя было курить и мусорить. В Москве трамвай был самым распространенным общественным транспортом вплоть до 50-х гг. Трамваи ходили даже по Красной площади! Их сообщение было прекращено в августе 1930 года. Да, что Красная площадь, трамваи ходили даже по Таганской площади! 📷 #транспорт

В апреле 1899 года в Москве пустили первый электрический трамвай фото дня "Всё в городе стихло, Все лампы погасли, Уснули кино, Магазины И ясли. И только по рельсам Со звоном, ЗЕВАЯ, П о л з у т, ИзВиВаЯсЬ, Ночные Трамваи" 📷 #фотодня #транспорт #проходямимо

ХРАМ СВЯТИТЕЛЯ МАРТИНА ИСПОВЕДНИКА В 1791 году богатейший московский купец-чаеторговец, позже городской голова Москвы, Василий Яковлевич Жигарев заказал проект новой церкви Мартина Исповедника у архитектора Родиона Казакова. В 1800-1801 годах церковь была расписана в итальянском стиле живописцем Антонио Клаудо, эти росписи сохранились и до нашего времени. Им же были выполнены большие овальные иконы для главного иконостаса. Настенная живопись церкви в итальянском стиле была нетрадиционна. Так, на парусах под барабаном были написаны несвойственные для православного храма сюжеты: пророк Моисей, апостол Петр в окружении множества фигур. В 1806 году состоялось освящение нового храма Высокопреосвященным Платоном, Митрополитом Московским. Главный престол нового храма был освящен во имя Вознесения Господня, а два придела – во имя Грузинской иконы Богоматери и святителя Мартина Исповедника. Храм святителя Мартина Исповедника всегда занимал особое место среди памятников русского классицизма. Это связано с тем, что он стоял особняком в истории московской архитектуры и выделялся своей оригинальностью. Расположенный на вершине холма, резко обрывающегося к берегу Яузы, храм был в свое время одной из наиболее мощных и значительных градостроительных доминант не только района Таганки и Рогожской улицы, но и всего Заяузья. После 1917 года храм разделил судьбу многих московских святынь. По Декрету 1922 года об изъятии церковных ценностей храм лишился значительной части своей ризницы, а в 1924 году был разграблен. В 1931 году храм был закрыт, и его помещения были переданы киностудии документальных фильмов «Востоккино». Были разобраны и уничтожены придельные иконостасы, разграблен интерьер. Следующим владельцем храма стала Всесоюзная книжная палата, занявшая его под свои книжные фонды. Только в 1990 году храм был возвращен Русской Православной Церкви. ☦️ #храмытаганки #алексеевскаяслобода #мартинисповедник

ХРАМ СВЯТИТЕЛЯ МАРТИНА ИСПОВЕДНИКА Летописная традиция связывает основание храма святителя Мартина Исповедника с благословением на великое княжение Владимирское и Московское будущего Великого князя Василия Иоанновича III, данным в день памяти святителя Мартина – 14 (27 по н.с.) апреля 1502 г. Первое свидетельство о храме относится к 1625 году. Алексеевская черная слобода, была образована в начале ХVII века за Земляным городом вдоль дороги, которая соединяла Таганные ворота города со Спасо-Андрониковым монастырем. На этой дороге, ставшей впоследствии Большой Алексеевской улицей, и стояла Мартиновская церковь. Слобода получила свое название по церкви святителя Алексия, митрополита Московского. Основное население слободы, составляли «черные люди» — ремесленники и торговцы, которые несли повинности по городскому благоустройству. Во второй половине ХVII века в слободе проживали булочники, торговцы хлебом — церковь именовалась «в Хлебниках». ☦️ #храмытаганки #алексеевскаяслобода #мартинисповедник

СВЯТИТЕЛЬ МАРТИН ИСПОВЕДНИК, ПАПА РИМСКИЙ Июнь 653 года. Исполняя приказ Константа II экзарх Равенны Феодор Каллиопа (справа) во главе вооруженного отряда выводит арестованного папу Мартина I из Латеранского дворца ☦️ #храмытаганки #историятаганки #алексеевскаяслобода #мартинисповедник #историястраны

СВЯТИТЕЛЬ МАРТИН ИСПОВЕДНИК, ПАПА РИМСКИЙ Датой раскола, после которого окончательно произошло разделение единого христианства на православную и католическую церковь традиционно считается 1054 год, когда папские посланники в Константинополе во главе с кардиналом Гумбертом и патриарх Михаил Кируларий обменялись взаимными отлучениями от церкви. Святитель Мартин Исповедник жил задолго до этой даты, именно поэтому за его подвижнический подвиг он стал почитаем и в католической, и в православной церквях. Занимавший Римский престол в середине VII столетия, в 649-655 годах он последовательно отстаивал чистоту Истинной веры. Мальчик родился в городе Тубертума. Это место находится в Италии, в Тоскане. Мартин получил хорошее для того времени образование, что позволило ему поступить в клир Римской церкви. В 649 году умер Папа Федор I. На святой престол сразу был поставлен Мартин. Времена его правления пришлись как раз на широкое распространение ересей. Кроме того уже тогда Римская и Константинопольская церкви не были едины. Расслоения и расхождения проявлялись во всех слоях населения. В эти времена Рим Новый - Константинополь - был поражен ересью монофелитства (умалявшего Вочеловечение Христа, утверждавшего, что у Христа была лишь одна воля – Божественная, не признавая, подобно Православию, Человеческой воли Спасителя). Дошло до того, что и Византийский император Констанс, и Константинопольский Патриарх Павел II были приверженцами монофелитства. При них был создан еретический «Образец веры» («Типос»), который вероотступники пытались навязать Папе Римскому и всей Западной Церкви. Вот, как это описывается в Житии Святителя Мартина: «Папа Мартин, твердый поборник Православия, созвал в Риме Поместный Собор, который осудил монофелитскую ересь. Святитель Мартин одновременно послал Константинопольскому Патриарху Павлу послание с увещанием вернуться к Православному исповеданию. Разгневанный император приказал военачальнику Олимпию доставить святителя Мартина на суд. Но Олимпий, прибыв в Рим, побоялся духовенства и народа, сошедшегося на Собор, и подослал воина, чтобы тайно убить святого Папу. Когда убийца приблизился к святителю Мартину, то неожиданно ослеп…» Однако, через несколько лет император вновь потребовал доставить Римского Первосвятителя в Константинополь, сопровождая приказ ложными обвинениями в адрес Папы, будто тот вступил в сговор с сарацинами, хулит Пресвятую Богородицу, а Папский престол занял в нарушение церковных канонов: «Несмотря на предъявленные римским духовенством и мирянами доказательства полной невинности святого Папы, военачальник Феодор ночью с отрядом воинов схватил Святителя Мартина и отправил его на один из Цикладских островов (Наксос) в Эгейском море. Целый год томился Святитель Мартин на этом почти безлюдном острове, терпя лишения и оскорбления от стражи. Затем измученного исповедника направили на суд в Константинополь. Больного старца принесли на носилках, но судьи грубо приказали ему подняться и отвечать стоя. В глубокой скорби он сказал: «Господу известно, какое великое благодеяние окажете вы мне, если скоро предадите смерти». После такого суда Святителя в разодранной одежде выставили на издевательство толпы, которую заставляли кричать: «Анафема Папе Мартину!» Но те, кто знал, что святой Папа страдает невинно, со слезами уходили...» В итоге Папу Мартина сослали в Херсонес Таврический (на территорию нынешнего Крыма), где он вскоре отошел ко Господу в 655 году. Впоследствии мощи Святителя были перенесены во вновь ставшим православным Константинополь (после того, как монофелитская ересь была осуждена на V Вселенском соборе 680 года), а затем – в Рим. Интересен тот факт, что Мартину Исповеднику посвящены всего четыре храма в России, причем три православных и один католический, а самый величественный храм расположен у нас на Таганке. Рассказ о нем завтра. ☦️ #храмытаганки #историятаганки #алексеевскаяслобода #мартинисповедник #историястраны

ХРАМ СВЯТИТЕЛЯ МАРТИНА ИСПОВЕДНИКА 27 апреля - День памяти святителя Мартина Исповедника Один из красивейших в столице, построенный в классическом стиле храм Мартина Исповедника - это, безусловно, «жемчужина» Таганки. И наверняка, проходя по улице Солженицына вы задавали себе вопрос, кто такой «Мартин Исповедник»? Непривычное для нас европейское имя «Мартин», такой святой скорее должен быть в католичестве. История римского Папы Мартина I и таганского храма освященного в память о нём заслуживает подробного рассказа, но и Телеграм не позволяет писать большие посты, и чтобы не перегружать Вас информацией опубликую несколько небольших заметок. Будете проходит с детьми мимо великолепного храма, расскажите им интересную историю, в которой переплелись судьбы православной и католической церквей – Рима и Константинополя, Таганки и Крыма. ☦️ #храмытаганки #историятаганки #алексеевскаяслобода #мартинисповедник #историястраны

ТАГАНСКИЙ АРТЕФАКТ Пожелтевшая почтовая карточка – далёкий привет из прошлого Таганки… И много лет назад здесь люди жили, любили, поздравляли друг друга со светлым праздником. Прошли годы, сменялись эпохи, политические системы, но таганская жизнь продолжается, и снова мы поздравляем друг друга. из архива семьи Алексеевых Светлой Пасхи, друзья! 📚 #таганскийартефакт #открытка #историческийдокумент #Алексеевы