Подосокорский. Страница 10
11016
@podosokorsky
Телеграм-канал публициста Николая Подосокорского. Новости культуры, науки, образования.
-
Подосокорский
-
Подосокорский
И Иблиса 
-
Подосокорский
Кадры нового "Наполеона" Ридли Скотта с Хоакином Фениксом 
-
Реклама
-
Подосокорский
"Цветаева тут уже была". Беспощадное продвижение туристического направления в Татарстане. Ощути себя Цветаевой в Елабуге. А сколько великих имен можно использовать для рекламы Колымы!! Увидел картинку у Павла Руднева 
-
Подосокорский
⚡️ Самый ожидаемый для меня фильм года. https://www.youtube.com/watch?v=CBmWztLPp9c -
Подосокорский
Самое правдивое СМИ и самый честный пресс-секретарь 
-
Подосокорский
Глава комитета Госдумы по культуре Елена Ямпольская опубликовала ответ Генпрокуратуры на свое обращение, в котором она призывала проверить поэтессу Веру Полозкову на предмет публичного оправдания терроризма. В ответе, полученном Ямпольской, сообщается, что ее обращение направлено для "дальнейшей проверки в ФСБ". Вера Полозкова покинула Россию после начала СВО. -
Подосокорский
Лучше жить в провинции, у моря…. Именно так поступил отличный модернистский скульптор, гравер и ювелир Герман Брахерт. Когда нацисты пришли к власти - он не разделял их идеологию - уехал из Кёнигсберга в Георгенсвальде (ныне Отрадное). Режим объявил его скульптуры дегенеративными. Частично их уничтожили. Но Брахерт сохранил свою жизнь, совесть и продолжал работать. Брахерт прожил почти 10 лет у моря с семьей. Занимался творчеством в качестве свободного художника, работал на янтарной фабрике технологом (дизайнером), создавая прекрасные эскизы. Его жена - Мия Брахерт - занималась фотографией и писательством. Они растили дочь. Жили в маленьком доме. Там же была мастерская. Незадолго до окончания войны семья эвакуировалась в Штутгарт. Там продолжил работать монументальным скульптором до самой смерти, стал заместителем ректора Академии изобразительных искусств. Фотографии не передают изящества скульптур. Мелкую пластику даже не было смысла фотографировать, - лучше смотреть глазами. 
-
Подосокорский
Сегодня день рождения у замечательной актрисы и выдающегося гражданина России Лии Меджидовны Ахеджаковой. В одном из своих интервью последнего времени она заявила: "Моя среда обитания – люди, которые говорят правду и не скрывают ее, рискуя собой. Иногда вот думаю – столько прекрасных людей вокруг. Я их очень много встречаю. А кто были вертухаи в сталинских лагерях? Кто были палачи, которые пытали? Кто эти люди, где они брались и куда девались? Где они сейчас? Я думаю, это какая-то мутация, и есть специалисты, которые умеют ее вызывать. У Варлама Шаламова есть божественные стихи: "Меня застрелят на границе, границе совести моей, и кровь моя зальет страницы, что так тревожили друзей". Это про меня". 
-
Подосокорский
Восемь лет назад умерла Екатерина Юрьевна Гениева (1946—2015), выдающийся российский культурный деятель, просветитель, доктор филологических наук, гендиректор Всероссийской библиотеки иностранной литературы в 1993-2015 годах. Напомню в этот день фрагмент ее воспоминаний о митрополите Сурожском Антонии (Блуме), опубликованных в 2003 году в журнале "Вестник Европы". "Люди суть то, что мы о них помним. То, что мы называем жизнью, в конечном счете, есть лоскутная ткань, сшитая из воспоминаний. “И когда поймешь, до какой степени каждая жизнь — заложница твоей памяти, начинаешь упираться перед пастью прошедшего времени…” Я познакомилась с митрополитом Антонием в конце 80-х. В самом начале перестройки он часто приезжал в Россию, и каждый раз это было событие. У меня сохранилась фотография тех лет: темноволосый, энергичный человек, сверкающие глаза. Он разговаривает с людьми, надо сказать, что он никогда не жалел ни сил, ни времени на эти разговоры и всегда беседовал терпеливо, вдохновенно, увлеченно. Я была на многих его лекциях, нет, не лекциях — встречах. Я даже не могу сказать, что у меня остались в памяти темы его бесед, но у меня остался на веки — в душе и в сознании — его необычайно светлый образ. На одной из встреч кто-то спросил владыку: сколько раз в день нужно читать “Отче Наш…”? И услышал ответ: “Человек, один раз в жизни в самом деле призвавший Господа, уже не погибнет”. Это было так неожиданно тогда, впрочем, как и теперь. Такая мера прямоты и сострадание обескураживали. Меня в нем привлекала высота, я всегда ощущала, что это человек тончайшей интеллектуальной породы, он всю жизнь, до конца, себя воспитывал и совершенствовал. Мне нравилось, как он говорил: “Можно познать добро и вырасти свыше своей меры, но нельзя познать зло и не разрушиться”. О чем мы говорили? Обо всем на свете. Робела ли я его? …Я не думаю, что с ним можно было робеть. Он снимает с собеседника какую-либо робость, потому что, хотя он столь высок, ты, конечно, стоишь гораздо ниже, он ничем не подчеркивает вот разность и духовной, и человеческой, и молитвенной разницы. Я должна сказать, что мне с ним было говорить бесконечно интересно, потому что это и необыкновенно образованный человек, прекрасно знающий литературу, искусство. Он говорил: мы же употребляем… молитвы, которые за нас нажили другие люди. Чаще всего, это святые. И когда мы повторяем эти слова, то, может быть, одно из затруднений или главное затруднение, с которым мы сталкиваемся, — то, что мы ощущаем, что эти слова не наши, что они сталкиваются с внутренней пустотой, пустынностью, мертвенностью. И мы должны самим своим деянием, своим сердцем, огнем и кровью сердца оживить вот эти слова молитвы. Ведь смысл, действительно, ощутить Бога живаго, а есть ощущение, что Бога нет, Бог отсутствует, что и небо пусто. И нам очень часто кажется, что вот этот крик отчаянья может никто и не услышать. В моей жизни было три священника. Я говорю об отце Николае Голубцове, об отце Александре Мене и о владыке Антонии. Если нужно было бы определить, что составляло их суть, — представляю себе: ты находишься в темной комнате, и вот они открывают дверь и входят, и все помещение заполняется счастьем. Это почти физическое ощущение, сконцентрирована эманация духа, в этих людях, которые отдали себя служению Господу. На самом деле я об этом раздумывала… что такое двигать горами? Это двигать нашими грехами, помогать их преодолевать и чувствовать, что даже самый падший человек — он все равно образ и подобие Божие. Вот какое у меня впечатление человеческое, наверное, и религиозное от владыки Антония". 
-
Подосокорский
В поддержку нового фильма Александра Архангельского и Татьяны Сорокиной, подробности тут: https://planeta.ru/campaigns/guaita -
Подосокорский
Мебельный цех загорелся в городе Волжском Волгоградской области. Тушению огня мешает ветер. Пожар охватил площадь в 1000 кв. м. 
-
Подосокорский
По делу театрального режиссера, поэта Евгении Беркович и драматурга Светланы Петрийчук, которых обвиняют в оправдании терроризма из-за спектакля «Финист Ясный Сокол», проведут новую экспертизу, сообщил в эфире лауреат Нобелевской премии мира Дмитрий Муратов. -
Подосокорский
Монастырские коты 
-
Подосокорский
Обложка книги "Питер Пэн", напечатанной в Минске в 1994 году издательством "Оракул". Художник - И. Демковский. На телеге: капитан Крюк, похожий на Карла Маркса. А пираты - это Ленин, Сталин и Брежнев. 
-
Реклама
-
Подосокорский
Все пишут про 500 дней, а мне вспомнился анекдот 33-летней давности: "- Жить стало невозможно: цены растут, купить ничего нельзя, а тут еще какая-то программа 500 дней. Что же будет потом? - Потом привыкнешь". 
-
Подосокорский
В этом выпуске подкаста «Что изучают гуманитарии» историк Екатерина Болтунова рассказывает о парадоксах публичной речи в Российской империи периода правления Александра I на примере его обращений к депутатам Великого княжества Финляндского и Царства Польского. Парадокс заключался в том, что, присоединив Польшу и Финляндию к Российской империи военной силой, император пытался установить с их представительными органами отношения диалога, убедить или уговорить их видеть свое положение «на равных». Ведущая и гость плдкаста говорят о том, как складывался этот диалог, какое интеллектуальное влияние он оказывал на метрополию и что нового исследование этого сюжета дает для понимания развития публичной речи в России. Поводом для разговора послужила статья Екатерины Болтуновой ««Я произнес вам слово истины»: Речи Александра I в Великом княжестве Финляндском и Царстве Польском» (НЛО, 171). nlo.media/catalog…-dialoga -
Подосокорский
Новости культуры 