Феникс и Мантикора. Страница 4

Немного о Телеме.
Вот что я НЕ делаю из телемитских ритуалов:
- я никогда не учитываю в практической работе "телемитский восток" (это противоречит моему личному представлению об отношениях между человеком и эгрегором)
- не отмечаю августовский праздник (по той же причине)
- не делаю Реш (честно делала вторую половину 2011 года и первую - 2012, отказалась не из-за лени, а осознанно, не люблю временные привязки, люблю ощущение текучести времени)
При этом я отмечаю 3 дня апрельского праздника, считаю одним из основных поддерживающих источников Святые книни Телемы. Ну и почти все мои церемониальные практики базируются на Кроули.

Случай из жизни. На картинке - редкая колода, таро даманхура. Подарил мне ее человек, лично знакомый с ее создателем, Оберто Аирауди. Подарил с напутствием- перед тем, как начинать дивинацию, надо расчехлить колоду при свете полной луны и подставить под свет каждую карту. Ну я и подумала, раз в Даманхуре так решили, так тому и быть. Только вот в чем проблема - подарок был сделан в ноябре. Пасмурно. Все небо в облаках. Одно полнолуние прошло без лунного света, второе. И вот на третье едем с коллегами на выездной тренинг в подмосковный пансионат. Вечер, все сидят в одном номере. Первый этаж, за окном - сугробы и минус 15. Винишко, чай, разговоры. Таро со мной в сумочке. И вдруг я вижу полную луну в прорехе между облаков! Совсем небольшая прореха, которая скоро снова будет занавешена тучами!
И вот в стиле "некогда объяснять" я срываюсь с места, в обычной домашней одежде, бегу на балкон, перелезаю через перила и по сугробам убегаю в ночь!
Успела :)

Хочу показать недавно переизданную книгу моих друзей. Очень полезно для изучающих планетарную магию и Таро Тота. Блестящая компиляция сведений о каббалистических путях (с на русском языке не так много есть книг, объясняющих именно пути). Для того, что уверенно понимать книгу, сначала желательно прочесть хоть что-нибудь по магической каббале - хотя бы Дион Форчун (она очень простая и понятная). Собственно, для тех, кто целится в западный церемониал и планетарку, я бы рекомендовала разобраться с основами каббалы - а потом уже на это поле легко будет посадить непосредственную информацию о магической работе.

С чего начинается путь в магии?
С "зова", который может быть самым разным: и банальное романтичное влечение к этому сокрытому миру, и с инсайта, и с выхода на определенную стадию базовой расширенности сознания.
Это не так важно. Важно то, что происходит потом. Очень многие вполне даровитые люди приходят к нам, исполненные самых пленительных надежд, но через 2-3 месяца разочаровываются, потому что не могут преодолеть стадию "освоения матчасти". Придется очень много всего прочесть. Очень. Многое изучить. У взрослого горожанина не всегда есть достаточно мотивации, чтобы преодолеть этот этап. Да, в принципе, можно практиковать и без теоретической базы, по наитию. Тем более, если человека интересует не высоколобый западный церемониал, а какая-нибудь деревенская магия на подручных средствах. Но отсутствие базы на ура подрезает крылья и ограничивает магическое творчество коридором.

Рубрика "Артефакты". Кусочек моего пространства. Барельеф Иштар-Инанны.

Нашла винтажную фоточку - это 2012 год, готовим пространство к лекции курса Демонология.

Когда меня спрашивают, какую магическую традицию я практикую, обычно отшучиваюсь, что я - "талантливый Меркурий на пиратском вайфае". Мне интересно многое - в том числе и традиции, в которых давно и с налаженной "обратной связью" практикую, хотя и не имею прямого посвящения.
Безусловно, я кроулианка, телемит.
Дедушка Кроули - наше все. В 2011 году я вступила в Орден О.T.O. Я считаю Алистера Кроули - великим "интегральным" магом, сильно опередившим свое время.
Но меня интересуют и другие традиции. В частности - закрытая область деревенского чернокнижия (сугубо устная традиция, многое приходится "додумывать" на базе тех наработок, что мне по крупице удалось собрать.
Меня интересуют низкочастотные варианты шаманизма - вуду. Я практикую рафинированный гаитянский вариант.
Мне не чужда индийская магия.
В прошлом году я вплотную занялась изучением северной магии и рунической традиции.
Но Кроули - это такой универсальный "клей", с помощью которого можно интегрировать одно в другое.

Брайан Фрауд, классика визуализации нечисти лесной. Как я уже писала тут, больше люблю нечисть летнюю, но пусть тут сейчас актуальная повисит.

Умер Frater Unicorn, маг и поэт Сергей Яшин. Он был одним из первых, с кем я когда-то познакомилась в ОТО. Вне зависимости от событийного ряда, он всегда держался вдохновенно и весело. Я видела его в последний его земной вечер. Он был очень хорошим человеком.

В личку меня спросили о "руке мертвеца", промелькнувшей на одной фотографии. Показываю! Это обезьянья лапка, она хранится в специальном деревянном гробике, подарил мне эти вещи брат по ковену.

"А тебе не страшно вот это все?"
Должно быть, это первый вопрос в рейтинге странных вопросов о магии. Кто его мне только ни задавал. И товарищи из каких-то околобандитских кругов, и злостные алиментщики, и люди, сознательно нарушающие социальные договоренности. И ведь на полном серьезе спрашивали!

Несмотря на похолодание, приближение весны очень чувствуется. Скоро можно будет идти в лес здороваться. Я не работаю в лесу зимой. Пробовала - ничего не чувствую. Мне приятно и красиво - вот и все. Когда все оттаивает и оживает, другое дело.
Леса мои "намоленные " - все к северу от Москвы, километрах в 150 и дальше.

Парадокс - многие люди не принимают шутки о собственной религии, но позволяют себе глум над чужой. Дело, как мне кажется, не в объеме личности шутника, а в его бессознательных настройках. Например, у меня был такой случай. Где-то в альбомах соцсетей я сохранила фотки чужих вудуистских алтарей. И вот один мой приятный воцерковленный знакомый оставляет комментарий - "колдуй баба, колдуй дед!".
Меня этот комментарий не задел, но когда спустя какое-то время этот знакомый вдруг поздравил меня письменно с каким-то своим конфессиональным праздником, я вдруг вспомнила, что он любит лайтовый околотеологический юмор. И в ответ на его поздравления написала - "Иже еси на небеси". Невинно вполне. Просто поддержала его манеру общения.
Сами уже поди догадываетесь, что чувак обиделся.

У меня на стене уже второй год висит постер картины Алекса Грея. Многим это кажется неприятным- то есть, полюбоваться в гостях - норм, а спать в присутствии - бррр. Ну а что бррр. Это просто путешествие души. Возможно, посмертное. А возможно, астральный полет. Околосмертное переживание. Или психоделический опыт. Кстати, впервые я ее увидела в стародавние времена, когда деревья были высокими, а мы с подругами не знали, что такое ботокс. Она была изображена на книге профессора Рика Страссмана "дмт- молекула духа".

История из жизни. Произошла в минувшем ноябре. Один человек пришел на кладбище с целью колдануть. Кладбище он выбрал известное своей недружелюбностью к практикующим. Есть такие места- словно выталкивают тебя.
И вот как кладбище его выгнало.
Сперва он решил оставить на главном перекрёстке конфеты и вино. Открывая вино, порезал руку до крови, пролил свою кровушку на землю кладбищенскую. Тут бы ему и уйти, но не таков этот человек, не таков.
Дальше выяснилось, что он не может найти могилу своих родственников, на которой бывал много раз. Как будто кладбище водит его кругами, как в "Ведьме из Блэр". В процессе поиска вдруг замечает, что он идет с голой головой. А на нем совершенно точно была шапка - причем его самая любимая шапка. Тут уж он не выдерживает и внеконфессионально, зато страстно, говорит: жертвую вам шапку, а вы взамен проводите на могилу! И тут же видит свою шапку, висящую на чьей-то оградке. Видимо, обронил, а сторож подобрал и повесил. Но в его глазах эьо выглядит как - мол, вали отсюда, помогать тебе не будем. Он еще решает сделать кружок, но сразу же натыкается на могилу со своей фамилией. А фамилия у него ОЧЕНЬ редкая. Ну и он понимает, что дело гиблое, придется уходить. Возвращается домой и - вишенка на торте- обнаруживает на своем животе клеща! Клещ в ноябре! Кладбищенский клещ!
Забегая вперед, скажу, что история без драматического финала - клеща сдали на анализ, он оказался чист.

А это просто я.

Рубрика "Артефакты". Кофе с перцем чили для Барона Самеди. В бутылочке- темный ром. В сувенирном деревянном гробике- "рука мертвеца", обезьянья лапка. Косточки на самом Бароне- куриные. В голове у него кладбищенская земля.

Рубрика "артефакты". Это кукла-охотник авторства Ольги Блейз. С ней надо сначала наладить контакт, связать с соответствующим "вайфаем", а потом, по потребности, гвоздём прибить фото того, кто принес в твою жизнь негатив. Дальше оно само.
Кстати, в ближайшее время напишу тут и о магической этике, и о "вайфае" :)
А пока Охотник просто говорит вам "дратути"!