Из утренних размышлений над текстом.
И возвратился Авраам к отрокам своим, и встали и пошли вместе в Вирсавию; и жил Авраам в Вирсавии.
Бытие 22:19
Отроки после этого похода остались прежними, а Авраам стал другим.
Только мой личный опыт взаимоотношений с Богом может изменить меня.
Можно идти вместе (Авраам и отроки), но при этом находится в разных духовных состояниях. Авраам может понять состояние отроков, а они его нет.
На отроков этот поход не оказал ровным счётом никакого воздействия, хотя они и были его участниками.
Подобная история возможна на конференциях и собраниях - телом недостаточно быть, важно что-то пережить.
Держите первую "ласточку" о пробуждении от пастора Алексея Лунева.
Поделитесь , что было для вас наиболее ценного из того, что вы услышали?
Какие мысли резонировали с вашим сердцем ?
Вот 4 слова, которые описывают 2 природы Христа (Божественную и человеческую) в Одной Личности - НЕСЛИТНО, НЕИЗМЕННО, НЕРАЗДЕЛЬНО, НЕРАЗЛУЧНО.
Вы знали о том, в Троице одна природа в Трех Лицах (Отец, Сын и Дух Святой), а в Иисусе две природы в Одном Лице ?
Из утренних размышлений над текстом.
Всем известная история с Авраамом на горе Мориа, где он в послушании приносит в жертву своего сына Исаака.
Следствием послушания были слова из уст ангела -
"и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего". Бытие 22:18
Я не поленился и заглянул в другой перевод этого текста и вот, что я там обнаружил - "благословением будут дети твои для всех народов земли - за то, что ты Меня послушался"! Вау!
Я принимаю для себя эти слова, как вызов! Мои дети могут стать благословением для многих народов , если я буду жить в послушании перед Господом !
Вам нравится такой сценарий ?
Почему Бог стал человеком? Не только по причине нашей греховности, но и ради нашего освящения, чтобы включить все аспекты нашей падшей жизни в жизнь истинную.
Воскресением Христа вся полнота жизни прививается иссохшему дереву человеческого рода, чтобы его оживить.
Дело Христа - реальность физическая, даже биологическая.
Во Христе смерть входит в Божество и в Нем испепеляется, ибо "не находит себе места в Нем"
ВЕСНА НА УЛИЦЕ , ВЕСНА В СЕРДЦЕ
Весна пришла, солнце стало греть ярче, тает снег, щебечут птички ... Все говорит о том, что природа просыпается от зимней спячки.
Нечто подобное происходит когда мы соединяемся с Господом. Наш внутренний человек оттаивает. Мы начинаем улыбаться. Появляются признаки жизни. Весна сродни пробуждению - сердце становится мягким, лицом веселым, а жизнь становится яркой.
А что для вас пробуждение?
Верить в Иисуса - ко спасению
Верить, как Иисус к освещению.
Если вам нравятся те мысли, которыми я делюсь и вы находите их полезными , пригласите своих друзей по этой ссылке https://t.me/gornovskiy на канал. Спасибо
Из утренних размышлений над текстом.
И было, после сих происшествий Бог искушал Авраама и сказал ему: Авраам! Он сказал: вот я.
Бог сказал: возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака; и пойди в землю Мориа и там принеси его во всесожжение на одной из гор, о которой Я скажу тебе. Бытие 22:1-2
Бог говорит Аврааму про сына, которого он любит и , конечно, это пророческая жертва, говорящая о жертве Отца Небесного и Его Сыне, в тоже время отношение Авраама к Исааку видимо отличалось от его отношения к Измаилу. Нигде не написано о том, что он любил Измаила, да, он переживал , когда его нужно было выгнать из дома, так переживают все, кто имеет человеческое сердце 🤍, но про любовь ни слова.
Измаил был лишен отцовской любви. Возможно, это одна из причин почему в последствии его род стал врагом народа Божьего Израиля.
Вторая мысль из текста - в жертву можно принести только то, что любишь , а не то, что имеешь.
Жертва любимого говорит о большей любви. Отдать любимого можно только в случае, если любишь кого-то больше . Здесь открывается другая грань любви - это не любовь к себе и не любовь к ближнему, а любовь к Богу.
Исааку суждено было пережить смерть и воскресение. Его близость с Богом начиналась с его смерти. Он поднимался к Богу через смерть. Это был ритуал ханаанских народов - приносить в жертву детей своим богам и Аврааму нужно было поступить так, делали эти народы, но у Авраама внутри было знание Самого Бога, который "силен и из мёртвых воскресить" (Евр. 11:19)
Оставляю вас с вопросами :
💬Чему может научить вас этот текст?
💬О чем он для вас?
💬В какой роли вы видите себя - в роли Авраама или Исаака?
СТЕСНЁННЫЕ ОБСТОЯТЕЛЬСТВА . Что они могут нам дать?
1. ЛИЧНЫЙ РОСТ.
Такие времена подталкивают к тому, что учиться жить по-новому. В книге Бытие Измаил, сын Авраама, был изгнан в пустыню. «Пока Измаил рос, Бог неизменно пребывал с ним. Измаил жил в пустыне и научился очень хорошо стрелять из лука, и стал охотником.» Бытие 21:20
Если бы Измаил остался дома, вряд ли он стал охотником, т.к Авраам был скотоводом. Измаил был вынужден научиться стрелять из лука, причём очень хорошо. Он стал профессионалом в новой для него сфере. Возможно, сегодня кому-то стоит начать осваивать новую профессию или двигаться в другом направлении?
2. ЛИЧНЫЙ ОПЫТ ХОЖДЕНИЯ С БОГОМ.
Измаил в пустыне пережил Бога так, как он не пережил бы его в шатре рядом с Авраамом. Именно его плач услышал Бог в пустыне и послал к нему Ангела. Все это время Бог неизменно был рядом с Измаилом.
3. ЛИЧНЫЙ ПУТЬ В ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ.
Пустыня делает многих людей великими. Тому пример Моисей, Иосиф, Измаил.
Бог сказал Аврааму про него - «но Я благословлю также и сына рабыни. Он твой сын, поэтому Я и от него произведу великий народ».» Бытие 21:13 .
Пустыня стала дорогой к предназначению Измаила. Пустыня не убила его, она распаковала его и помогла ему стать вождем великого народа.