Выступая на провластном митинге в Гродно, где многие священники поддержали протесты, в том числе и архиепископ Артемий, Лукашенко прошелся по священнослужителям и даже пригрозил:
«Меня удивляет позиция наших конфессий. Дорогие мои священнослужители, остепенитесь и займитесь своим делом. В храмы люди должны приходить молиться! Церкви, костелы - не для политики. Туда люди душой должны приходить, как это было всегда. Не идите на поводу у отщепенцев. Вам будет стыдно и позорно за то, какую вы, некоторые, позицию занимаете сейчас. И государство с безразличием на это смотреть не будет».
Да ладно? Когда патриарх Кирилл его поздравлял, Батька не особо возмущался присутствию Церкви в политике. Церкви и прочие религиозные объединения на протяжении истории всегда были так или иначе связаны с политикой, иногда поддерживая власть, иногда выступая против.
Это неизбежно, ибо и религия и политика - общественное человеческое явление.
"Православная Церковь полагает неприличествующим своей миссии призыв к участию или неучастию в политических акциях, но решительно осуждает все виды насилия, разжигания ненависти и нетерпимости в чей бы то ни было адрес, будь то врачи, милиция, педагоги, представители власти или же какие-либо иные социальные группы. Церковь категорически осуждает любые формы насилия и выражает надежду на проведение расследования компетентными органами всех вопиющих случаев проявления жестокости. Исполняя заповедь Спасителя о миротворчестве (Мф. 5:9), Церковь призывает к скорейшему восстановлению мира, единству и взаимопониманию."
Простите, а весь этот документ сам не является долгим и скучным призывом к неучастию в жизни страны, разрешая лишь молитвы? Ну, и, конечно, разжигать нельзя против определенных каст известных своей про-лук позицией: врачи, милиция, учителя. Прочие касты не идентифицированы. Как там говорил таракан: "кучка тунеядцев и наркоманов".
Вжух! Это было стремительно. Теперь понятно, почему митрополит Павел дал заднюю, ибо заднюю дал сам патриарх Кирилл. На сайте патриархии появился призыв патриарха к Лукашенко не допускать насилия и, если нужно, пересмотреть итоги голосований на выборах.
До них наконец-то дошло, что аналогии с Майданом в Беларуси не работают, а вот томос белорусы попросить могут, ибо им просто не нужна Церковь, которая не разделяет их боли.
То Кирюша извиняется за поздравлялки, то извинения исчезают. То митрополит Павел признает «несанкционированный» крестный ход и извиняется за поздравлялки, то опровергает их.
Гродненский епископ жжет напалмом и еще курс не менял, а вот Гурий Новогрудский приравнял участие в митингах к нарушению священнической присяги.
К счастью, отдельные священники забили на постоянно меняющееся настроение начальства и просто занимаются делом: посещают заключенных, угощают митингующих мороженым или устраивают одиночные пикеты.
Жаль, что они лишены поддержки начальства, как, например, католики, которые позволяют себе говорить с местной администрацией на равных.
Пока экзарх Беларуси что-то мямлит в стиле «ни вашим, ни нашим, но Лукашенко хороший» прозвучал голос разума.
Священник Олег Шульгин, который в 2014 году освятил знамёна воинских частей ОМОНа сегодня обратился к служащим: «Ребята, что ж вы делаете ныне? Будьте же достойными воинами Христа, а не исполнителями приказов того, кто хочет остаться у власти, попирая свою и вашу совесть, законы государства и права граждан!»
Пока Лукашенко пытается превратить Беларусь в Северную Корею, натравливая силовиков на граждан и отрубив им всемирную сеть, Кирюша уже побежал поздравлять усатого с «победой»:
«Ваше Превосходительство, глубокоуважаемый Александр Григорьевич!
Примите сердечные поздравления с победой на состоявшихся выборах Президента Республики Беларусь.
На протяжении многих лет Вы стремитесь защищать национальные интересы страны, заботитесь о ее социально-экономическом развитии, мирной и благополучной жизни сограждан. Отрадно также отметить, что Вы неизменно уделяете внимание вопросам духовно-нравственного состояния людей, о чем свидетельствует, в частности, плодотворное взаимодействие органов государственной власти с Белорусским Экзархатом.
Надеюсь на продолжение такого сотрудничества, призванного способствовать консолидации народа, реализации социально значимых проектов и инициатив, просвещению и патриотическому воспитанию молодого поколения, утверждению в обществе непреходящих идеалов милосердия, мира, добра и справедливости.
Желаю Вам крепости сил, бодрости духа, щедрой помощи Божией и благословенных успехов в дальнейшем служении на высоком и ответственном посту Президента Республики Беларусь.
С глубоким уважением,
КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ»
Кое в чем, кстати, его святейшество прав. Лукашенко смог неплохо консолидировать белорусов. Против самого себя.
В Беларуси ввиду грядущих выборов начались волнения, каких ранее особо не наблюдалось - Батько совсем потерял кредит доверия. Но мы не будем обсуждать кандидатов и события сами по себе, здесь интересна реакция различных конфессий на происходящее.
Первыми хорошо проявили себя католики, которые не побоялись открыто назвать фальсификацию выборов грехом. На второй позиции находятся протестанты, которые тоже выразились в пользу соблюдения прав граждан. А вот у православных как обычно печаль-тоска. Вылез один батюшка из Минска и назвал обитателей автозаков «слугами Божьими», которые праведно карают беззаконников.
Интересно, а водители газвагенов для отца Виталия Малишевского тоже были «слугами Божьими»?
YouTube удалил канал российского интернет-телеканала «Царьград ТВ» без возможности восстановления, сообщается на сайте канала.
Канал известен своей пропагандой со списками «врагов народа», то бишь русофобов, выступлениями Ткачево-Смирновых, и ковид-диссидентами.
Ну, что же, хоть одна хорошая новость. И нет, дело не в русофобии или ненависти к христианству, наоборот. Тот образ православия и русской идентичности, который предлагает «Царьград ТВ», безнадежно низок и примитивен, и если такое дно еще можно крутить по ТВ для самых безнадежных слоёв населения, то в интернете этому не место.
Следует обратить внимание на следующее - это первый случай в истории РПЦ, когда есть мнение (само собой должно быть проверено), что некий монастырь де-юре не принадлежит епархии. На текущий момент РПЦ не знала случаев, когда недвижимость, используемая для богослужебных целей, принадлежала бы частным лицам.
Если абстрагироваться от одиозности Романова и его секты, сама идея о недвижимости здравая, т.к. дает полную автономию от РПЦ. Т.е если бы приходы имели свои помещения в своей собственности, они могли бы сами выбирать свою юрисдикцию.
Второй момент - упоминание Пелагеи Рязанской. Для тех, кто не знает - это бренд, сражавшийся за место «православной Ванги» и проигравший культу Матроны Московской. Жизнеописание Пелагеи есть за авторством некоего Дурасова, и это настолько низкопробная псевдожитийная литература, что ею можно пробивать любое дно.
Запасаемся попкорном, МП должна будет начать войну за недвижимость.
Патриарх утвердил решение церковного суда Екатеринбургской епархии от 3 июля о лишении сана схиигумена Сергия Романова.
Но тут есть один тревожный момент. В православной экклезиологии нормального человека - местный церковный суд должен выносить окончательное решение по таким делам. А вот при экклезиологии курильщика нужна апробация патриарха.
Это даже не «папизм», ибо римо-католики не ждут мнения Папы, чтобы извергнуть из сана завравшегося попа, это решает местный епархиальный суд. Русская Церковь умудрилась переплюнуть католиков в плане централизации.
Архитектор Синан, янычар, украденный ребенком из элитарной христианской семьи и воспитанный турком, следует указу и таким образом появляется Голубая Мечеть, построенная рядом со своим несравненным прототипом. Западная Европа была расшатана, но не сдвинулась с места, ее раздирали споры о великом римском наследии. Призыв папы Пия II лег мертвым грузом: «Мы предоставляем туркам действовать по своему усмотрению», жалуется (так быстро!) Понтифик. И чтобы хоть как- то скомпенсировать потерю Св.Софии в христианском воображении, папа начинает реновацию базилики константиновской эпохи в Ватикане, в результате чего появляется собор Св. Петра. На Востоке, у Руси не меньше амбиций насчет ее преемства от легендарной Византии, и Св. Софии там умножаются: Новгород, Вологда, и, наконец, собор напротив Кремля, как финальный аккорд и претензия на «Третий Рим». В XVIII веке Российская Империя начинает наступление из Крыма на Османскую Империю с целью завоевания Константинополя, открытия Св.Софии и возобновления богослужений. Эту амбицию не дала воплотить в жизнь лишь большевистская революция 1917 года, незадолго до того, как противник сам пал жертвой якобинской революции. Преподнеся Св.Софию как «подарок человечеству», Мустафа Кемаль освободил ее от всякого культового использования и думал, что смог покончить с внешней и внутренней оппозицией прогресса, который, по его мнению, должен был вернуть туркам силу и власть. Однако, хватило падения коммунизма для того, чтобы старые противники вернулись, да еще и с религиозной мотивацией. Если Эрдоган хочет увековечить националистическую машину своего предшественника, отрицая геноцид Армян и Ассирийцев, депортацию Греков, преследования Курдов и Алавитов, он должен культурно пересмотреть все остатки Эфеса и Каппадокии, объявив их «великой Анатолийской цивилизацией». Но недостаточно просто подделать историю. После этнической чистки следует чистка конфессиональная : церкви стали музеями, и окружены бесчисленным множеством мечетей, новых и пустующих, но тем не менее эти церкви должны стать местом коранического культа. Это уже случилось со Св.Софией Никейской (г.Изник), где в свое время был сформулирован Символ Веры, эта же участь постигла Св.Софию Трапезундскую (Трабзон), известную своим грузинским колоритом. Эта судьба ожидает и Св.Софию Константинопольскую (Стамбул). Этот план был одобрен парламентом в 2012 году и представлен на суд всех преданных любителей демократии. Сейчас переделка храма находится в руках Государственного совета Турции. Эрдогану уже удался его коварный маневр: смутить Вашингтон, поиздеваться над Брюсселем, унизить Афины, бросить вызов Москве и продолжать и дальше свой враждебный дискурс. Мы не можем бросить на произвол судьбы турецких ученых, интеллигенцию, деятелей искусства, которые кричат о помощи, перебивая друг друга, в попытке спасти нашу общую историю. Мы не можем так же отдать это дело на откуп Владимиру Путину. Президент Макрон смог показать свою непреклонность в вопросе с Ливией. Он так же утверждал, что испытывает отвращение к попыткам порвать с прошлым и должен понимать, что Святая София так же заслуживает слова поддержки из Франции.
Во время санитарного кризиса продолжается кризис геополитический, более того, он набирает обороты. Вирусный нокдаун играет на руку самодержцам, делающим ставки на мировую инерцию. Среди них президент Эрдоган мог бы вполне законно стать абсолютным чемпионом. Неутомимый во вражде, он заработал очко в Ливии против США, России и Франции вместе взятых. Истинный хозяин мигрантов, покровитель Братьев мусульман и знаменосец османского возрождения на Средиземноморье. Следуя своей мечте о восстановлении халифата, он прекрасно понимает, что идеологическое доминирование достигается символическими победами. Отсюда и сопутствующий его военному авантюризму проект – превратить собор-музей Св. Софии в мечеть. И это не просто чисто турко-турецкое дело, как об этом везде пишут, поясняя, что это маневр, чтобы нанести удар по «светскости», потрафить фундаменталистской части электората или развлечь обедневший пролетариат. Несмотря на анекдотичность подачи, это важная часть наступательной стратегии. В настроениях этого специалиста по дипломатическому шантажу есть именно милитаристская претензия. И в результате – цивилизационный мюнхенский эффект. (*В надежде предотвратить войну, в 1938 году европейские державы подписали договор с Гитлером об изъятии у Чехословакии Судетской области, что явилось первым шагом сдачи позиций и повлекло за собой дальнейшую капитуляцию). Только история может осветить участь этого религиозного монумента, находящегося в заложниках во время многовековых конфликтов Запада и Востока. Лишь секуляризация, установленная Ататюрком в 1934 году и внесение собора в фонд Юнеско в 1985 году, вернули Св. Софии ее истинное назначение – свидетельство об универсальности. Эту универсальность и хочет уничтожить Эрдоган. Вернемся в прошлое. В 324 году от Р.Х император Константин, после своего обращения в христианство и эдикта о свободе вероисповедания, переносит столицу в Византию, на берега Босфорского пролива. Дабы почтить «Новый Рим» он строит в 330 году , на основе чертежей Пантеона, базилику в честь Рождества Христова и называет ее Святой Софией, «храмом Премудрости Божией». Век спустя, в 415 году, император Феодосий перестраивает здание и тем самым запечатлевает в архитектуре вечный союз государства и Церкви в самом сердце империи, в её столице Константинополе. Проходит еще век и Юстиниан, считавший себя не меньшим учителем закона и веры, чем его предшественник, начинает строительство столь великого культового сооружения, «которого ранее не существовало». Дерзкий и грандиозный собор, освященный в 562 году, был призван стать центром Вселенной, столпом Ойкумены, осью соединяющей все человечество через симфонию власти временной и духовной. Но Юстиниан не смог отвоевать Запад у варваров, и Св.София становится стратегическим центром имперских диспутов и перестроек, которые будут сотрясать Средневековье и Новое время. Когда в X веке князь Владимир отправил послов в поисках «истинной веры», они, по-преданию, вернувшись из Константинополя заявили, что «не знали находились на земле или на небесах». Под влиянием византийской миссии славянский Восток массово принял православие и в 1037 году увидела свет Св.София Киевская. Две противостоящие друг другу Европы окончательно разводятся в 1204 году, когда латиняне из IV Крестового похода, несморя на запрет папы Иннокентия III, разграбили имперский град и осквернили его главный алтарь, дабы «наказать греческих схизматиков». Ослабленная веками империя окончательно угасла 29 мая 1453 года, когда столицу взяли турки. Первый визит города Мехметом II начался именно перед алтарем, где он возблагодарил Аллаха за содействие во взятии «города городов». По приказу того же Мехмета II Св.София избежала сноса и даже сохранила свое название, как Ayasofya. Мехмет же присваивает себе титул Kayser-i Rum – « Кесаря Ромеев» и издает указ, чтобы все мечети новой империи строились по модели «Великой Церкви».
Самая масштабная облава на Свидетелей Иеговы в современной истории: 110 обысков за один день по всей Воронежской области В пресс-релизе Следственного комитета сообщается, что 13 июля 2020 года в Воронеже и области было проведено более 110 обысков, возбуждено 2 уголовных дела по ст. 282.2 (1) УК РФ и задержано несколько человек. За сутки примерно 60 семьям удалось уведомить единоверцев о проведенных у них обысках.
Несколько человек сообщили о том, что были избиты сотрудниками правоохранительных органов. Выясняются подробности. Новость будет дополнена.
К свидетелям Иеговы можно предъявить многое, от навязчивого прозелитизма до отказа переливания крови несовершеннолетним. Но тем не менее, преследовать людей за веру, будучи в якобы светском государстве - противозаконно. Чего стоит определение их текстов как экстремистских. Это та же Библия, с некоторыми натяжками и переделками. Значит ли, что завтра будут бить за "неканоничные" толкования Писания? И кто будет определять "каноничность" этих толкований? Государство? Так это уже государственная инквизиция получается. РПЦ МП? Тогда это означало бы открытое сращение оной с государством. Надеемся, что еще не поздно обратиться в Страсбург по 9 и 10 статье Конвенции по правам Человека.
Неизвестные, предположительно из Московского Патриархата, уже с конца марта саботируют онлайн-трансляции богослужений из храмов Викариатства.
Первой жертвой злоумышленников стал приход Знамения Божией Матери, который транслировал службы в Facebook. Неадекватные комментарии, звуковые помехи, попытка взлома страницы ответственного за трансляцию.
Кроме как Москве делать это некому, но зачем? Приход очень скромный и дружный и во время карантина даже не пытался конкурировать с московскими аналогами, просто окормлял свою паству.
Так же в день конститутивной ассамблеи викариатства (4 июля 2020 года) были проблемы со звуком во время трансляции Божественной литургии из прихода Св.Иоанна Богослова, г.Медон. Аналогичная ситуация повторилась и 5 июля, звук как из кастрюли. За что и зачем это делается? Неужели можно себе позволять столь мелочные и мерзкие пассажи?
В субботу, 4 июля 2020 года, в храме святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова г. Медон состоялась Учередительная Генеральная Ассамблея Викариата святой Марии Парижской и Святого Праведного Алексия Ужинского. Ассамблея была предварена Божественной Литургией. Перед началом собрания Митрополит Франции Эммануил огласил послание Вселенского Патриарха Варфоломея со словами поддержки и благопожелания участникам Ассамблеи, после чего в 10 часов утра состоялось официальное открытие Учредительной Ассамблеи с экскурса, напоминающего о корнях Викариата, описания различных этапов, которые привели к его созданию, а также миссии свидетельства о православии, которую Викариат призван нести в западных обществах. После избрания президиума Генеральной Ассамблеи были представлены к обсуждению Устав и Внутренний регламент, в которые, после выступлений делегатов были внесены некоторые исправления, касающиеся, главным образом, некоторых формулировок, а не по существу документов. Из 59 приглашенных присутствовало 52 делегата, представляющих 23 прихода и 2 общины. Устав и Внутренний регламент были единогласно утверждены Ассамблеей. Далее кандидатам в Административный Совет и Ревизионную комиссию была предоставлена возможность кратко выступить и представиться перед собранием. После этого, посредством тайного голосования было избрано 4 представителя от священнослужителей и 4 представителя от мирян в Административный Совет, и по 2 представителя от священнослужителей и мирян в Ревизионную комиссию. Из 52 присутствующих голосующих были засчитаны 51 бюллетень, 1 бюллетень признан недействительным.
Официальное коммьюнике от администрации Викариатства.
На уже третьем по счету заседании церковного суда схиигумен Сергий Романов был наконец-то извергнут из сана.
Можно порадоваться пять минут, а дальше что?
Сравните ситуации. К мракобесу высшей пробы суд два раза проявлял снисхождение и давал шанс на покаяние. А к интеллектуалам типа Рубского на первом же заседании, куда его даже не позвали, и запретили и от Причастия отлучили.
Почему такое различие в подходе?
Романов приносил деньги и до атаки на священноначалие и власть, в общем-то, мало в чем противоречил церковному мейнстриму.
Так что три заседания по его делу и первичный запрет говорят об РПЦ МП одно, ее девиз «делай, что хочешь (почти) и отчисляй в епархию».
Такую дойную корову как Романов терять никто не хотел до момента, пока эта буренка не замычала о политике.
16.06. "Митрополит Симбирский и Новоспасский Иосиф освободил от должности и запретил в служении на три года настоятеля храма в честь Рождества Христова в Ульяновской области протоиерея Игоря Пашменова в связи с "членством и исполнением должностных обязанностей в политической партии"... По данным издания, речь идет о "Единой России", в региональный политический совет которой священнослужитель вошел в ноябре 2019 года."
17.06. "Как клирик Русской Православной Церкви я следую церковным постановлениям, прежде всего, канонам, а также Основам социальной концепции Русской Православной Церкви, из которых следует недопустимость, за редким исключением, членства священнослужителей в политических партиях.
Этими правилами обосновывается позиция Священноначалия, которую я смиренно принимаю.
Согласен с тем, что принадлежность клирика к одной из партий может стать препятствием для его пастырского общения с православными верующими, придерживающимися противоположных политических воззрений. Поэтому считаю для себя правильным выйти из членства в партии "Единая Россия". Хочу пояснить, что моё членство в партии "Единая Россия" не было самочинным решением, я в своё время получил на это прямое благословение правящего архиерея.
Такие исключения допускаются церковными канонами. Верю, что моё участие в работе этой партии позволило мне, совместно с единомышленниками, послужить благу людей родной для меня Ульяновской области. Я благодарен коллегам за сотрудничество, буду продолжать поддерживать с ними контакты. Я буду с сыновней надеждой просить Владыку Митрополита Иосифа о благословении на восстановление меня в священнослужении, которое является для меня смыслом всей моей жизни."
Видимо, на само священноначалие каноны не распространяются, учитывая как уже пол-дюжины епископов во главе с патриархом явно агитируют голосовать "за" внесение поправок в Конституцию РФ и "обнуление" Путина.