20 мая в Gazgolder club состоится самый футуристичный ивент весны в жанре антиутопии «Begushiy po Applique»
Историки говорят о большом открытии веранды Газа.
Лайн-ап:
Shadowax
Errortica
Roma Zuckerman
Raumtester
Ай-нэ-нэ!
Mark S
D.A.L.I.
Cancelled
LDR
Sche
Natali F
LevandowskiyСсылка на билеты
Схлопотать по морде в 90-х мог любой и за что угодно. Чрезмерно широкие или зауженные джинсы, пирсинг, ирокез, кудри, значок на рюкзаке — обидчики не обременяли себя поиском предлога, им автоматически становилась заметная черта, цеплявшая их ястребиный взор. Нарваться на смачную зуботычину можно было и за пристрастия в музыке, познания которой были упакованы в довольно узковатый реестр: Оникс, Продиджи, Скутер? Неверный ответ служил резоном отнять заначку на школьный обед и выписать унизительный поджопник.
Субкультуры смешались, о вкусах больше не спорят, а Blank снова звенит цепями. Chains — событие про то, как хаус, брейкбит и хип-хоп дружно живут в добром мире и согласии. Не то, что некоторые.
21 мая — Chains.
Билеты: www.blankclub.ru. Цена возрастет.
Бадью показал, что сталинские показательные процессы, эти страстные попытки очистить Реальное от ускользающей реальности, неизбежно оканчивались полной противоположностью - одержимостью чистой видимостью. В сталинистском универсуме страсть к Реальному (безжалостное осуществление социализма), таким образом, достигает своей кульминации в ритуальных инсценировках показных спектаклей, в истинность которых никто не верит. Суть этой инверсии состоит в изначальной невозможности провести ясное различие между обманчивой реальностью и некоторым устойчивым ядром Реального: любая позитивная частица реальности априори вызывает подозрения, поскольку (как нам известно от Лакана) Реальное Вещи - это в конечном итоге другое название Пустоты. Стремление к Реальному, таким образом, равнозначно полному уничтожению, (само)разрушительной ярости, в которой единственный способ проследить различие между видимостью и Реальным - постановка фальшивого спектакля. Фундаментальная иллюзия здесь в том, что после насильственной очистительной работы Новый Человек должен появиться ex nihilo, свободным от грязи прошлого. В такой перспективе «реальные люди» сводятся к необработанному материалу, который можно безжалостно эксплуатировать для строительства нового (сталинское революционное определение человека: «человек - это то, что следует разрушить, уничтожить, безжалостно переработать, для того, чтобы произвести нового человека»). Здесь мы ощущаем конфликт между рядом «обычных» элементов («обычные» люди как «материал» истории) и особым «пустым» элементом (социалистический «Новый Человек», который поначалу представляет собой пустое место, заполняемое позитивным содержанием во время революционного шума). В революции нет никакого априорно позитивного определения Нового Человека. Революцию нельзя оправдать позитивным представлением о том, что человеческая сущность, «отчужденная» в современных условиях, реализуется в революционном процессе. Единственное оправдание революции негативно: желание порвать с Прошлым. Можно сказать еще точнее: причина такой разрушительности сталинских неистовых чисток состоит в том, что они были основаны на вере в то, что после завершения разрушительной работы чистки что-то останется, возвышенный «неделимый остаток», образец Нового. Именно для того, чтобы скрыть факт, что за ним ничего не стоит, революционер должен цепляться за насилие как единственный признак его подлинности, и именно этот уровень критики сталинизма, как правило, не осознают в качестве причины, объясняющей привязанность коммунистов к Партии. Скажем, когда в 1939-1941 годах просоветские коммунисты дважды неожиданно должны были менять линию своих партий (после подписания советско-германского пакта империализм, а не фашизм, стал для них главным врагом, а с 22 июня 1941 года, когда Германия напала на Советский Союз, народный фронт вновь должен был противостоять фашистскому зверю), именно брутальность, с которой им навязывали изменение позиции, была тем, что притягивало их. Аналогично, сами чистки обладали необъяснимым очарованием, особенно для интеллектуалов: их «иррациональная» жестокость служила своего рода онтологическим доказательством, свидетельствующем о том факте, что мы имеем дело с Реальным, а не просто с пустыми планами. Партия была безжалостно жестокой, но эта жестокость означала дело. Так, если страсть к Реальному оканчивается чистой видимостью политического театра, то «постмодернистская» страсть к видимости у Последних людей оканчивается своего рода Реальным.
Жижек. С
«Добро пожаловать в пустыню Реального II: Размышления о Всемирном торговом центре - третья версия»
В день рождения Юта решила попробовать что-то новое и воплотить давнюю задумку — свести не столько треки, а людей на собственной вечеринке Pinwheel, ну а заодно и треки.
Свечи погашены, желания загаданы, приходите вечером на свидание.
Билеты на входе:
23:00 - 500₽
00:00 - 700₽
Бля просто с двух рук звоню всяческим психотерапевтам. Рыдаю в трубку как мразь, когда узнаю, что на ближайшие две недели все занято. Ну такой себе денёк((
14-15 may
18 часов музыки на замечательной веранде Штакеншнайдера.
Ребята знают толк в рассветах. Респектуем 🔥
n.thing real x Utro
Info : @stackenschneiderVK
Пирожковая
Кто не работает, тот не ест. В Изиче с голодовками особенная ситуация, так как за последние полгода в клубе сложился некоторый культ вокруг лестно известной Пирожковой. Оставить себя без возможности пыла и жара было бы весьма печально.
В субботу — продолжение важного кулинарного эксперимента со всеми зачинателями и соратниками в составе.
Zots
El
Void of Gene
Pie
Sereja Borisov
Utah
Wicca
Electric Blue
Двери — 22:00
Вход — 400₽ репост, 600₽ без
BÜRO PÄCK | 14.05 | Gazgolder
В эту субботу — мейн и веранда, за которую многие так любят Газик + бронебойный состав артистов, близких BÜRO по музыке и духу.
23:00-12:00
Лайнап:
Agraba
Ramzsi
Gatilove
Lost.Act
Bypass
Lega
SamStasee (live)
Levchenkov
artempo
Nicola
Andrey Filonov
Vovremya
СОБЫТИЕ НА ФБ | БИЛЕТЫ
13
Добрый вечер, дорогие изичане 🪨
Вы заметили, что для команды клуба вся предыдущая неделя прошла под знаком большого вопроса. Что дальше? Стоит ли игра свеч? Если да, в чем ценность продолжения? Признаться, мы и раньше задумывались об экзистенциальном. Забавно, что философская часть дискурса во многом инициировалась насущным — банальной нехваткой денег на планомерное снабжение Изича всем необходимым.
Немножко подробностей. После 24 февраля наша и без того шаткая финансовая ситуация обострилась, а перспективы стали ещё туманнее. Помимо постоянных долгов мы столкнулись с необходимостью внятного идеологического обоснования всей нашей деятельности, в первую очередь для самих себя. Последнее однозначно плюс, думать о мире вокруг — важный навык, необходимый каждому гражданину прекрасного будущего. Однако если тут мы продвинулись (вопреки всевозможным палкам в колёса от нашего государства), доходы продолжали уменьшаться в геометрической прогрессии.
Мы не решились запустить краудфандинг, так как сейчас донаты куда нужнее правозащитным организациям и пострадавшим от военных действий людям, и сделали завершающую вечеринку Похороны кайфа без ожиданий на какой-либо свет в конце туннеля.
Однако ваш фидбек нас ошеломил. Правда, мы не думали, что придёт столько людей и что мы соберём кассу, которая позволит ощутимо уменьшить долги и помыслить стратегически. Ваша любовь и поддержка дали нам сил и ресурсов, чтобы жить и творить дальше.
Сейчас мы приняли решение вывозить, как можем, и продолжить работать. Посмотрим, как будут развиваться события, но пока что — мы остаёмся.
На этой неделе пятница 13, в связи с чем мы принимаем дарк перформанс-фестиваль Баптисма. Гости из Афин и арт-нойз программа плюс готические ритуалы для очистки пространства. Подробности в следующих постах.
Всегда ваши. Спасибо 🪨
Вечер:
Дана Макаридина [проект CUT]
с выставкой Олены Мурава
«Славянская готика»Morena — перформанс, Греция
Carl Solomon — перформанс
Saraf — live
Dagmar Gertot & closeyoureyes — live
Radyica — live
Bardosenneticcube — live
Олово Ферна — live
Ночь:
SariimLena PopovaShuttaValtroneternaljihadHeliyah
18:00 — 300₽ репост, 500₽ без
00:00 — 400₽ репост, 600₽ без