Дама с поленом🪵. Страница 4
540
@damaspoleno
Небольшой, ламповый канальчик «Дама с поленом» не только о кино. Здесь вы найдете еще и истории из закулисья, подробные разборы классических литературных произведений, а так же необычных сериалов. Емкие рецензии на фильмы, сериалы, аниме, интересные факты
-
Дама с поленом🪵
EICHMAN IN JERUSALEM. 2. Ханна Арендт освещала процесс над Эйхманом (в Википедии назван «архитектором Холокоста») Иерусалиме для журнала The New Yorker, но об этом вы сможете узнать поподробнее уже из предисловия. Опасная книга лично для меня, но либо я стала более стойкой, либо поумнела, либо просто устала сопереживать в свете всего, что происходит вокруг, со мной и моей жизнью и за ее пределами. И, любителям байопиков, отличный фильм «Ханна Арендт» 2012 года, производство Германии (что само по себе вызывает интерес!), режиссерки (она же автор сценария) Маргарете фон Тротта. А в главной роли несравненная Барбара Зукова, та самая Лола у Рейнера Вернера Фассбиндера, Катарина Хартман - главная героиня фильма Ларса фон Триера «Европа». #нонфикшн #философия Ссылка на трейлер🤏🏼 -
Дама с поленом🪵
EICHMAN IN JERUSALEM. 1. Нахожусь под впечатлением от, буквально пару дней назад прочитанной мною, работы Ханны Арендт «Банальность зла, или Эйхман в Иерусалиме». Порывалась прочесть давно, но к теме холокоста не шибко-то рвешься из-за неготовности или неспособности стойко переваривать всю ту жесть. Рассказывать о предмете исследований работы Арендт, самом Эйхмане, не стану, - не маленькие, прочтете сами при желании. И к тому же, как мне кажется - предмет ее исследований не является страстью, как средство докопаться до сути, а, скорее, повод изощренно выговориться. Я буду говорить о послевкусии. Работа спорная и резонансная, в первую очередь, возмутившая еврейское мировое сообщество. Чтобы как-то объяснить то, что написано предпринимались попытки анализа психологических особенностей самой авторки, можно и об этом почитать. Арендт упрекали в том, что книга пронизана пренебрежением к жертвам холокоста, к их лидерам, и в целом к государству Израиль и в его роли в процессе над Эйхманом. И я, скорее, соглашусь с этим, чем стану оспаривать, не взирая на исключительный факт того, что Арендт вроде как тоже представить еврейского сообщества, в своей работе , по другому не скажу, испытывает крайнюю степень неприязни к представителям еврейской судебной системы, граничащую с раздражением, неоднократно ссылается на интерпретации по типу того, что евреи во многом содействовали истреблению себя же во времена второй мировой, обвиняет в потворстве нацистским «органам» управления и тд. «Но»! Огромная благодарность автору за то, что лично для себя, я осознала как тщательно и скрупулезно, с психопатичной методичностью нацисты подготавливали то самое «окончательное решение» по уничтожен ю евреев, и что эти депортации, попытки стерилизовать «полуевреев», лишить их гражданства начались гораздо раньше второй мировой. Опять «но»! Чтобы вы понимали, мои познания в истории крайне заурядны, либо искажены и слишком предвзяты. Очевидно, что Арендт крайне критична к формам законодательства и к людям в целом, но при всей своей радикальной критике к самому Эйхману, к которому уважения она тоже походу не испытывает, она к нему относится порой с сочувствием, рассматривая его как слабого безвольного человека, своего рода пешки в руках злодеев вроде Гиммлера и тд. Поэтому вот, что я скажу. Если вам присуща чрезмерная впечатлительность и свойственно очаровываться людьми и исследователями, которые ловко и умело ГОВОРЯТ, апеллируя зачастую не фактами, а своей личной трактовкой этих фактов, то книга эта может больше навредить, чем быть полезной, ибо поддаться ее обаянию легко, в особенности тем людям, которым по нраву искать оправдания самым страшным преступлениям против человечества и видеть в преступниках и противоречивых личностях людей «особенных» и незаурядных, основываясь на, хоть и отрицательной, но их безусловной исключительности (еще раз, со знаком минус). И еще одно «но»! Для расширения кругозора, для углубления познаний и, как принято у философов, что-то вроде «размять мысль», читать надо, вдобавок ко всему, не стоит упускать из виду личность автора, которая сама по себе подогревает интерес. При чтении книги важно напоминать себе: у всего есть две стороны. И если вам действительно интересна эта тема и сам иерусалимский процесс над Эйхманом, то стоит чутко отнестись и критике произведений Арендт. Оторваться невозможно. В какой-то момент поймала себя на мысли, что как будто читаю «ловкий», не заискивающий перед читателем, текст, который отстраняет меня от надвигающегося, органичного для моей ментальности, ощущения тяжести, боли и несправедливости последствий деятельности «мирового зла», что безусловно, подчеркну, характеризует автора как очень даровитого писателя. Заключительное «но»! Лично для меня, человека, который при мельчайшей возможности стремится сопереживать и подключаться, чтение этой работы оказалось странным и непривычным опытом отчуждения, где-то между равнодушием и экзистенциальной отрешенностью, с холодным носом, но вот уже два дня ни о чем другом я думать не могу. На фото Ханна Арендт (с сайта monocler.ru) 
-
Дама с поленом🪵
Экспозиция фильма «Пацаны» (1983) Динары Асановой. «Нет, я не мечтаю.» #нашекино #пацаны #асанова -
Реклама
-
Дама с поленом🪵
Простите нас (часть 2) О фильме «Пацаны» Д.Асановой. Говорить о фильме «Пацаны» режиссеру Динаре Асановой было трудно, трудно было передать то, что оставалось за кадром. И самый большой страх режиссера был в том, что же будет с этими мальчишками завтра. Работая на «Пацанами» по сценарию Юрия Клепикова режиссер вернулась, после правда непродолжительного перерыва, к детской теме, чтобы попытаться по-новому поставить проблемы воспитания и отношений с подрастающим поколением. Это, безусловно, картина о «трудных» детях, но ведь если посудить взрослеть трудно, а быть взрослым еще труднее. Картина «Пацаны» не предлагает решение всех проблем связанных с так называемыми трудными подростками, но безусловно заставляет задуматься как найти пути к их мятежным сердцам. Ценнейшим на мой взгляд в картине является отсутствие попытки сгустить, обострить и без того суровые реалии взросления. Началась работа над фильмом, но как оказалось заманить ребят на сьемки было не так уж просто, поэтому ассистенты режиссера рисовали ребятам чуть ли не райские кущи: обещали бильярд и баскетбол, которых конечно же на площадке не оказалось. Один из парней сделал вывод: «Опять наврали». Динара была крайне раздосадована, ведь наврали. Ведь поступили так, как чаще всего поступали взрослые по отношению к этим мальчишкам. В группе во время работы над картиной побывало очень много ребят, среди которых почти не было отпетых преступников, но большинство из них были скованы ощущением этой самой «отпетости». Тридцать пять основных исполнителей, около ста пацанов всего. Режиссёр как бы оказывалась в положении главного героя картины - Антонова, который отказался от личной жизни, в принципе от жизни, ради тусклой надежды помочь. Она была требовательна, не проявляла снисхождения, ребята были ответственны не только за себя, но и за тех, кто в них поверил, тех, кто создавал вместе с ними фильм. Возникали конфликты, было непросто. В одном из интервью режиссёр сказала, на мой взгляд, очень точную вещь о главном герое Антонове (Валерий Приемыхов), что он ее воспитатель, суть Антонова в другом: он учитель, тот самый человек, который помогает жить. Как и во многих работах Асановой («Не болит голова у дятла», «Ключи без права передачи») работая с подростками, она давала полную свободу и зачастую ребята импровизировали, предварительно подробно обсуждая все с режиссером. Асанова не застраивал мизансцены, оператору в работе с ней приходилось быть гибким и подвижным, ибо какой-то точной раскадровке при таком методе просто не могло быть. Может поэтому Асанова сотрудничала с разными операторами и скажем откровенно, ее кино не про форму совсем, не про совершенство и выверенность кадра, другой тип кино. Ребята оставались собой, в этом откровение фильма и уязвимость мальчишек. Судьбы у них разные: кто-то одумался, кто-то нет. Общая трагедия того времени, а может и всех времен это цензура. «Пацаны» попали на экран не в оригинальной авторской версии. В момент сдачи картины в Госкино фильм был подвергнут серьезным сокращениям и переделке: чтобы добиться выхода на экран, Диеаре пришлось доснять большой эпизод с телекомментатором, который ведет назидательную беседу не только с пацанами, но и с Павлом Антоновым. Эпизод был призван определить в словах воспитательную программу педагога, хотя это было и так понятно из поступков и отношения к пацанам. #нашекино #асанова #пацаны 
-
Дама с поленом🪵
-
Дама с поленом🪵
«Бродяга» из к/ф «Пацаны» (1983), автор - Виталий Чернецкий. #нашекино #асанова -
Дама с поленом🪵
«Взрослые придумали «трудных», а расплачиваются дети» (Динара Асанова) Динара Асанова ушла слишком рано. Во время подготовки к съемкам киноленты «Незнакомка» Асанова, как будто предчувствуя кончину, предупредила близких о своем скором уходе и раздала долги. Скончалась сидя в кресле. Причина смерти — проблемы с сердцем. Динаре было 42 года. Бытует удивительная история. Сердце режиссера уже давало сбой. Однокурсник Динары по ВГИКу Виктор Титов пишет в предисловии к сборнику в память о режиссере: «Зимой 1963 года, когда Динаре был 21 год, то есть ровно половина жизни, случилось вот что: во втором часу ночи у нее остановилось сердце. Это произошло в студенческом общежитии ВГИКа. В 3-4 минуты должно было решиться жить ей или умереть.» Виктор, снимавший свой фильм на станции «Скорой» приобрел навыки и Динару удалось спасти. Динара Асанова никогда не причисляла себя к режиссерам детского кино, хотя современники зачастую вешали на нее этот ярлык. Она считала свой путь в кино - чередой случайностей, была убеждена что без стойкости нет режиссера и говорила в своих фильмах только о том, что не давало ей покоя. Динара всегда стремилась быть честной и много размышляла о «вранье» авторов, придумывающийся истории. В 16 лет она часто слышала в свой адрес «врешь», и, припоминая что чувствовала, в своих картинах решила идти от обратного, даже если врут - она будет верить, без каких-либо усилий. Ей удавалось просто верить и любить ее подростков. Динара Асанова крайне основательно подходила к предмету своих исследований, она изучала психологию подростков, часто ездила в школы и исправительные учреждения, чтобы знакомиться, видеть, слышать, верить и любить. #нашекино #асанова 
-
Дама с поленом🪵
«Адам Алексеевич и Ева Петровна» (1998). Гелий Коржев. Третьяковская галерея, Москва. Вот он какой потерянный рай. @artsedu 
-
Дама с поленом🪵
Гуляю тут по Мосфильму, рассматриваю фото со съемок незыблемой классики советского кино, и вот рассмотрела: режиссёр Владимир Меньшов сам раздает хлопушку! Это так мило. Конечно же все узнали что за картина. #нашекино 
-
Дама с поленом🪵
«...сегодня Ноэ радикальнее даже самого себя». В прокате — «Вихрь» Гаспара Ноэ. О смерти, любви и жестокости автора к самому себе пишет Алина Рослякова — https://seance.ru/articles/vortex/ 
-
Дама с поленом🪵
Мне тут в комментариях к анонсу о подростковом поздесоветском кино напомнили о потрясающем фильме о первой любви, который хоть и подробно разбирать не буду, но стороной обойти просто не смею. Поделюсь с вами фрагментом из фильма «Сто дней после детства» 1975 года, режиссера Сергея Соловьева, оператора Леонида Калашникова по сценарию Александрова, в соавторстве с режиссером, в обрамлении непостижимой музыки Исаака Шварца. Фильм получил Серебряного медведя на Берлинском кинофестивале 1975 года. У советского кино было свое лицо, к нему хочется возвращаться, оно вознаграждает зрителя за внимание по сей день, оно чутко, пронзительно, тонко и созидательно. #нашекино -
Дама с поленом🪵
Заполняли когда-то такие анкеты? 90-е 
-
Дама с поленом🪵
Настроение на сегодня: завести тетрадь-анкету как в детстве и просить незнакомцев заполнить ее. Кто помнит и застал ставьте ❤️ 👇🏾👇🏾👇🏾 -
Дама с поленом🪵
Доброго дня, дровосеки! Мне хотелось бы вернуться к познесоветскому кинематографу и затронуть одну из наиболее важных тем - тему взросления. Проблематика подросткового кино в определенный промежуток жизни затрагивает каждого из нас, просто кто-то окончательно взрослеет, а кто-то застревает где-то условно между. Я лично принадлежу ко второму типу, поэтому если передо мной встанет выбор что посмотреть: высокобюджетный боевик-блокбастер с многомиллионным бюджетом или проходную подростковую фестивальную драму без осязаемого инструктажа, как обуздать подростка, точнее, как ему помочь и нужно ли вообще помогать, - я без колебаний выберу второе. Поговорим о том как взрослели дети позднего социализма, какими были их идеалы и страхи, на примере трех абсолютно разных картин: ⁃ «Чучело», 1983 г, Реж. Ролан Быков, оп. Анатолий Мукасей, ав. сценария Владимир Железняков (по одноименной повести); ⁃ «Пацаны», 1983 г, Реж. Динара Асанова, ав. сценария Юрий Клепиков, оп. Юрий Векслер; ⁃ «Вам и не снилось», 1980 г, Реж. Илья Фрез (соавтор), ав. сценария Галина Щербакова (по одноименной повести), оп. Гасан Тутунов. Приготовьтесь к наивной лирике с примесью фатальной несправедливости жизни, в которой маленьким человекам удавалось взрослеть, любить, терять, мечтать и верить, повсюду это пресловутое абстрактное «верить». Хочу так же отметить, если у кого-то из вас имеются интересные редкие источники и материалы по нашей теме, будьте так любезны, делитесь в комментариях под любым смежным по тематике постом с хэштегом #нашекино 
-
Дама с поленом🪵
Кадры из к/ф «Межсезонье» Александра Ханта🔫 
-
Реклама
-
Дама с поленом🪵
Делай как все: «Межсезонье» Александра Ханта, или как наше кино умудряется вставать с колен, даже из-под бетонных плит. «Если выйти на улицу, посмотреть: кто все эти люди? Что они делают? - говорит юноша с портретом Хармса за спиной, - и добавляет: «Почему никто не танцует? Картина «Межсезонье» (2022) Александра Ханта основана на истории Дениса и Кати из Пскова, которые в 2016 году сбежали от родителей, на маршрутке доехали до поселка Струги Красные, спрятались в пустом доме, прихватив оружие. Рассказывать чем это закончилось не буду, но интуитивно вам, как мне кажется, итак понятно что ничем хорошим. Но только драма реальных подростков разворачивалась в прямом эфире в приложении Periscope, что тотально опущено в фильме Ханта. Отчасти поэтому ребята в фильме выглядят какими-то слишком наивными, но в позитивном смысле, - чистыми. Мне на ум сразу же пришел фильм «Пустоши» Малика, - важная картина для меня лично, обязательна к просмотру, так между делом, - но схожесть историй разительно контрастирует расхожестью выразительных средств. В картине «Межсезонье», на мой взгляд, слишком много условности, есть некоторое тяготение к декоративности, это особенно бросается в глаза, когда ребята ближе к финалу фильма меняют стиль одежды, но эта намеренная декоративность смягчает зачастую слишком натуралистичное изображение нелицеприятного русского быта, к этой некоторой невесомости в ущерб жести я лично отношусь крайне положительно, ибо игровое кино - это ни в коем разе не документальное, оно не обязано копировать действительность. Два полюса родителей - чрезмерная, маниакальная заботливость мамы Дани (Игорь Иванов) и бестолковая невежественная агрессивность отчима Саши (Женя Виноградова), хотя отчим в целом неплохо раскрылся в финале картины, не так лобово как исходные точки арок родителей, а даже как-то слишком для этой картины полутоново. Что самое важное - ведь можно перетерпеть хамство и агрессию со стороны родителей и начальников; ведь неотъемлемая часть жизни - это страдание, только страдая научишься ценить мелочи; можно ходить на нелюбимую работу, потому что лучше хоть какая-то работа, чем никакой; можно жить с мужем-абьюзером, потому что дети, лучше такой муж и отец, чем никакой, - нам вдалбливали и продолжают по сей день, что все это нормально, что так у всех, но это совсем не нормально, больше того, так не должно быть ни у кого. Я вот об этом задумалась. Фильм честный, хоть и безусловно, трагедия. Радуюсь, что появляются хорошие, настоящие картины и что некоторые режиссера реально отыскивают темы, которые их волнуют и трогают. #нашекино #новинки 
-
Дама с поленом🪵
Эрнест Хемингуэй был уверен, что «за каждым великим человеком стоит кот». Судя по тому, что к 1945 году у писателя дома обитало 23 пушистых любимца, он считал, что величие прямо пропорционально количеству котов в жилище 
-
Дама с поленом🪵
У меня три котика, начало положено 🐈⬛🐈🐈⬛