В стремлении уйти от востокопоклонничества / попытаться рассказать о китайцах и Китае объективно и не предвзято. Реклама, пиар и немного политики Китая
Вся эта бесконечная пурга про диверсификацию и, прости господи, адаптацию контента всегда идет вне контекста. Все эти шарлатаны от рекламы и маркетинговой ваты бубнят на своем собачьем «Делайте, шоб им нравилось, а не вам», но редко дают живые работающие примеры. Успешных примеров, к чести маркетинговых шарлатанов, действительно мало. А вот ролик корейской блогерши о Москве - ван ❤️. Часть моего корейского сердца делает ми-ми-ми и кричит от радости. Аж захотел в Москву! Но вспомнил, что уже в ней - и только что попал под дождь. Региональные девочки, не верьте видео-ролику, в жизни все чуть иначе. Зарубежные девочки, Москва = 👌👌👌. Для туризма - самое оно 💅
🐻영상 속 모스크바 스팟 정보🐻 1. 아르바트 거리 - 빅토르 최라는 가수를 추모하는 그라피티 벽으로 유명한 거리 - 레스토랑과 바, 기념품 가게와 거리 예술가들이 모든 거리입니다 - 우리나라에 비유하면 인사동 또는 명동 정도가 될 것 같아요 https://goo.gl/maps/A...
Вот вы, девочки, в бога не верите - а он в вас верит. И отправляет через работы своих гениев месседжи, которые могут считать лишь избранные.
Случайно наткнулся на картину к саммиту G-20, написанную нашими художниками в 2016-2017 гг. И это гениально.
Не поленитесь и прочтите полное описание - или посмотрите видео с комментариями авторов. Потому что ровно вот этот поток дерьма у среднестатистического человека в голове. И когда вам кажется, что все вокруг плохо, а вменяемая в этом мире только пресвятая Катенька Шульман - то вам не кажется.
Реальная жизнь с народными политическими трактовками - она вот такая хтонически мрачная и пугающая.
Синдзиро Коидзуми, министр окружающей среды Японии, выдал нехитрую мысль, которая не дошла ни до одного эко-активиста и политика:
«In politics there are so many issues, sometimes boring. On tackling such a big-scale issue like climate change, it's got to be fun, it's got to be cool. It's got to be sexy too…».
Не будем корчить из себя специалистов по японской политике, но еще одна гениальная мысль ясна как солнце над Канадзавой - запрос на свежие лица.
Вот интересно, какой уровень поддержки его инициатив среди фанатов (дальше будут слова категории 18+, лучше зажмурьтесь) бара, рэдикоми, сёнэн-ай и яой? Всем любви - разной и законодательно одобряемой ❤️
Че, девочки, winter is coming? Настало время укутываться в одеяло, сварить глинтвейн и подумать о нем. О Чан Кайши.
Александр Панцов уже написал, на мой взгляд, лучшие биографии ever Мао Цзэдуна и Дэн Сяопина. И вот на прошлой неделе вышла книга о Чан Кайши. Написана она тяжеловато, на мой вкус, как и его предыдущие книги, но главный плюс - выверенная фактология. Если Панцов пишет о том, что 4 июня 1915 года в 15:20 Чан чихнул и пнул собаку, то можно быть на 100% уверенным в том, что у автора есть три справки из разных архивов, которые подтверждают факт чиха, а фото собаки в приложении. По нынешним временам пост-правды это почти экзотика.
Ну, к примеру, отрывок из книги, описывающий жизнь Чана в бытность его главой школы Вампу: «Чан посылал своей жене Фумэй на содержание старшего сына 50 китайских долларов; столько же, по-видимому, отправлял и <бывшей любовнице> Ечэн на обеспечение <приемного сына> Вэйго. Так что <любовница> Дженни могла откладывать деньги… Свободные вечера, по словам Дженни, они проводили вместе. Детей у них не было: позже Дженни будет винить этом Чана, который якобы из-за гонореи остался бесплодным. О бесплодии Чана впоследствии будут писать и Джонатан Фенби, и некоторые другие его биографы, полностью доверявшие Дженни. А весной 1997 года с новым сенсационным рассказом о причинах бесплодия Чана выступит выступит известный тайваньский художник Фань Гуанлин. Он будет утверждать, что генералиссимус вообще никогда не мог иметь детей, так как в возрасте четырех или пяти лет, сев случайно на горячую печь, обжег мошонку, после чего больное место сильно покусала собака, учуяв запах утиного жира, которым мать Чана смазала сожженную кожу… Однако все эти рассказы не подтверждаются документально. В дневнике Чан Кайши за 1928 год имеется запись о том, что его новая («любимая», как он написал) жена Сун Мэйлин, с которой он обвенчался 1 декабря 1927 года, в 1928 году забеременела, но 25 августа потеряла ребенка, из-за того что ночью ее напугали проникшие в дом бандиты. После выкидыша она уже не смогла иметь детей…»
Бонус для тех, кто не умеет читать - эфиры с «Эхо Москвы» с участием Панцова и других не менее приятных китаистов про Чана и Мао 💅
Не будучи адептом современного искусства случайно наткнулся на работы малоизвестного художника 李承道.
(в этой части поста идут мои фантазии на тему того «что же хотел сказать автор», но кому это надо)
При всей моей нелюбви к постмодерну мы, очевидно, недооцениваем роль современного искусства в становлении нового Китая. Плох тот китаист, который изучает страну через призму Конфуция, а не лидеров мнений наших дней. Конфуций к современности имеет ровно столько же отношения, сколько князь Владимир к жителям Челябинска. А вот пузатые китайские мужички в масках супергероев Голливуда - несравнимо более внятная и верная аллюзия на происходящее 🎈
Прочитайте Конфуция для души, но для дела все-таки рекомендую полюбоваться на современных художников.
Я все думал, ну когда же моя экспертиза в области "Битвы экстрасенсов" будет востребована обществом? Когда придет мой звездный час рассказать миру об этой невероятной вселенной тотального "кадило крутится - лавэха мутится". И вот мой час настал.
Девочки, верьте в себя - и смотрите "Битву ...". Идет уже 20-ый сезон (!), Карл. И это без побочных проектов, как «Школа экстрасенсов», «Экстрасенсы ведут расследование», «Битва сильнейших» и т. д.
Вот прям с друзьями в выходные покупайте пиво и смотрите на то, как в мире пост-правды волшебство побеждает здравый смысл. А если хочется алкоголя покрепче и стресса посильнее – включайте украинскую версию «Битвы …». У братьев-славян, кстати, тоже 20 юбилейный сезон)
А теперь наша армия света и волшебства решали бодро помаршировать в Китай. В этом сезоне впервые в истории проекта принимает участие китаянка Астрид.
«Ещё в детстве Астрид узнала, что унаследовала способности от бабушки, подростком обучалась Соломоновой магии в Америке, и продолжила практики, вернувшись домой. Три года назад по пути из храма она нашла мёртвую лису и похоронила её, а ночью та пришла к ней во сне, пообещав оказывать помощь в потустороннем мире. Теперь Астрид называет её «моя женщина», и призывает во время ритуалов, получая от лисы информацию в виде снов или запахов».
Немного ни в тему канала, но надеюсь, что каким-то чудом местное содержимое хоть раз попало в папочку с мониторингом российских СМИ и соцсетей. Итак, уважаемые органы пропаганды КНР, если вы это читаете, то знайте, что у коллег из RT есть целый раздел на сайте с мерчем. Это как если бы в аду был финплан и пост/мета/ирония. Так тонко, что Сатана постучал в дверь и попросил не борзеть 💅🏼
Кто о чём, а вшивый о бане. Мои маленькие и талантливые японцы в преддверии Олимпиады продолжают удивлять, параллельно решая пару задач:
1. дешевый хайп никто не отменял – KPI по упоминаемости в СМИ Okamoto выполнил 2. японское искусство – в массы 3. здоровый секс – безопасный секс 4. еще раз напомнили об Олимпиаде 5. Утагава и Хокусай провернулись вокруг своей оси в могилах
Я вот думаю, а как бы отреагировала православная общественность на такое культурное святотатство? И какие картины отечественных художников могли бы стать украшением контрацептива? 💅🏼
Удивительна история создателя портрета Мао, который ежегодно меняют к 1 октября. Художник Ван Годун изобразил Мао под таким углом, что видно лишь одно ухо. Во время Культурной революции пришли хунвейбины и заявили, что он, во-первых, капиталистическая мразь, а, во-вторых, одно ухо на портрете означает, что Мао слушает лишь немногих избранных, а не массы. После Культурной революции на портрете у Мао видно оба уха 🇨🇳
Девочки, а мы продолжаем активную борьбу с менталитетами и смотрим на топ-100 самых дорогих китайских брендов. Вместе с РБК пытаемся понять, какие умные и полезные выводы можно из этого сделать 💅🏼
какая-то удивительная инфантильность иногда витает в головах. казалось бы, есть такая замечательная вещь, как иностранный турист - он приносит деньги, радость и рабочие места. но вот приезжает турист, а дальше - сплошная головная боль. их слишком много, они топчут полы в эрмитажа, толпы в царском селе, ведут себя неподобающе.
«да, нам нужен турист - но пусть он будет бел, красив, богат, нем, заплатит за три билета одновременно, оплатит экскурсию и купит сувенирку, а в музей не пойдет» девочки, вы чо? вы в себе?
проведем нехитрую аналогию - так будет проще осознать современные товарно-рыночные отношения.
хочу я колбасы. прихожу в магазин, а в магазине такие же не очень тихие мальчики и девочки как я тоже хотят колбасы. а тетка за кассой хлещет по щекам, строит в очередь грязными жирными руками, забирает деньги и прямо в лицо кидает колбасу.
вариант 1. вместе с богатыми мальчиками и девочками я сяду на машину и поеду в магазин с колбасой подороже. там людей будет поменьше и продавщица подобрее вариант 2. продавщица поднимет цену на колбасу в три раза и станет приятнее - неприятная публика уйдет в туман, а мы с друзьями продолжим есть колбаску. вариант 3. охреневшая от собственной важности продавщица будет и дальше плевать в лицо посетителям и жаловаться на «понатоптали тут, узкоглазые!». будут приходить за колбаской самые нищие и стойкие. но атмосфера ада останется прежней.
в руках туристской отрасли - институты, цены и инфраструктура. казалось бы, любая проблема решается щелчком пальцев, но групповой российский туроператор гонится за сиюминутным баблом - конкуренция такова, что никаких коллективных решений эта отрасль принять не может. неужели это прокитайское лобби, которое водит рукой правительства РФ? нет, все проще - эрмитаж, третьяковка и заповедник при байкале скорее задушат друг друг, чем одномоментно договорятся о повышении цен на входной билетик и квоту на однодневное количество посетителей.
с китайскими инвесторами примерно та же история - да, они хорошие, но хотят от нас каких-то понятных результатов в заранее оговоренные сроки, заставляют подписываться под какими-то планами о продажах.
так не бывает, ребят. в мире много музеев, проектов, озер и театров. они без нас прекрасно проживут, а вы?
Все говорят «АК, а как поднять бабла?». Все просто – надо запустить продажу талисманов Олимпийских игр в 2019 году (за три года вперед). Талисманы крутятся – юани мутятся 💅🏼
ну что ж, мои диванные бунтари) вот вам подборка песен, которые сейчас поют в Гонконге. включай погромче и не забудь поставить дизлайк любому клипу Тимати
1. Glory to Hong Kong Этой песне еще нет и месяца, но она уже получила статус неофициального гимна Гонконга. На недавнем футбольном матче между Гонконгом и Ираном тысячи зрителей заглушили гимн Китая именно этой песней. Не так много известно о композиторе Thomas – он музыкант, ему около 20 лет, он сказал прессе, что сочинил песню в августе в надежде создать гимн для протестного движения. Видео забавное, но не так чтоб до слез.
2. Sing Hallelujah to the Lord Христианский гимн, написанный в 1970-х годах Linda Stassen-Benjamin в США – был любимой протестной песней, что странно, учитывая, что менее 10% населения Гонконга являются христианами. Песня была стерта с потоковых музыкальных сайтов в материковом Китае.
3. Do You Hear the People Sing? Кусок бродвейского мюзикла Les Misérables 1987 года. Приобрела известность после появления клипа, где протестующие пели эту песню во время пребывания в аэропорту в прошлом месяце. Во время протестов против президента Южной Кореи Пак Кын Хе в 2016 году многие корейцы пели переведенную версию этой песни.
4. Below the Lion Rock Песня написана в 1979 году как заставка одноименного телешоу о повседневной жизни Гонконга – и постепенно превратилась в неофициальный гимн. Песня близка старшему поколению гонконгцев.
5. Boundless Oceans, Vast Skies Баллада от легендарной гонконгской группы Beyond стала популярной после смерти вокалиста в 1993 году. С тех пор эта песня стала объединяющим призывом для гонконгцев, которую можно услышать почти на каждой демонстрации и протесте в городе. Текст очень трогательный, ребятки.
6. Raise the Umbrellas Вы еще помните о революции зонтиков в 2014 году? Вот ровно тогда активист Lo Hiu-pan и композитор Lin Xi (ирония судьбы – он участвовал в создании песен для Олимпийских игр в Пекине) создали очередную протестную песню.
7. Add Oil Самая свежая из всего списка – трек, который на волне всеобщего хайпа организовал диджей, певец и комик Jan Lamb. Удивительным образом, релиз нового трека совпал с началом гастрольного тура артиста, но мы, конечно же, верим, что это все от чистого сердца.
так получилось, что часть моих академических изысканий была посвящена протестному движению Гонконга в 2000-ых – это я озвучиваю ради того, чтобы самоутвердиться и потешить самолюбие. все, можете пропустить этот кусок.
но так как тема Гонконга не отпускает, а мы тут больше про пиар, а не про политику, то давайте обратим внимание на культуру, которая вокруг всего этого формируется. даже в современной России любое про-властное и не-протестное заявление (передаем привет Тимати) воспринимается публикой с изрядной долей фи-ии-ии. в Гонконге за это могут и в морду дать. но на всякую революцию найдется свой, прости господи, современный художник (будь проклят, постмодерн), который вполне себе успешно сможет подняться на волне креативной ненависти.