Обложка канала

charm offensive. Страница 2

Мода: история, индустрия, политика, экономика и розовые бантики. По четвергам — подборка событий в Москве на предстоящую неделю.

  • charm offensive

    А фоны для зума — это же как виртуальная одежда.

    Ох уж эта виртуальность, где нет пыли и шерсти котов на всех поверхностях.
  • charm offensive

  • charm offensive

  • Реклама

  • charm offensive

    Накипело. Хочу закрыть вопрос про маски раз и навсегда. 😷

    Спасибо Сергею Тонкову, что озвучил. Подписываюсь под каждым словом и привожу почти целиком его пост на личном ФБ.

    "Почти под каждым моим постом и много в директ мне пишут — шейте защитные маски!
    спасибо за ваше желание нам помочь — ценю! честно. Но давайте обсудим серьезно этот вопрос.

    Главное — я против делать что-то только ради наживы. Сам бизнес 5 лет назад был придуман не только, как бизнес ради денег, а как идея, миссия, дело, более высокие, чем рубли на счете (понятно, что бизнес-показатели все равно были — мы же не благотворители). Поэтому мне НЕ нравится заработок на том, что является бесполезной х… и по факту может даже навредить.
    Тканевые повязки не защищают от вирусов или бактерий, не заменяют маски и не могут использоваться таковым образом, к тому же неправильно их использование способствует росту бактерий на них (далее — гуглим более достоверные источники). Вряд ли маску за 1,5 штуки или даже за несколько сотен рублей вы будете выкидывать каждые 2-3 часа.

    Стирка — не панацея. Не буду вдаваться во все медицинские тонкости (а медицинского сертификата у нас тоже нет) — гуглите. Но все эти тряпичные маски — это тупо тряпки! — хайп ради хайпа, хайп ради бабла — такие маски скорее вредят тем, кто воспринимает фразу как «защитная маска» всерьез и начинает юзать вашу тряпочку как реально защитное средство. И все ваши бамбуковые маски, ткани с серебром, пропитка антисептиком и прочее фуфло — это все херня на постном масле.

    В общем, я вижу это как обман. И мои коллеги со мной согласны.
    Поэтому мы не будем делать «защитные маски» или стрёмные «чехлы для защитных масок».
    Покупайте реально защитные маски из правильных медицинских материалов, а лучше с респираторами, если уж вы решили их использовать.

    Забудьте про немедецинские альтернативы.
    И не забывайте про их правильное использование и утилизацию. И не забывайте про глаза, руки, лицо и прочее-прочее, что вы легко найдете на правильных ресурсах. А если вы решили чихнуть, но боитесь при всех - чихайте в шарфик или воротник, эффект будет тот же, что и от тряпичной маски (тогда зачем тратиться на маску?).
    А всем конкурентам и брендам, решившим по быстрому срубить бабла и навредить человечеству, я желаю поскорее это бабло спустить в унитаз и закрыться — миру будущего без вас будет лучше.

    И да, забудьте о теме «маска из носков» — это бред.
    Мы вяжем носки. Мы планируем изготавливать не только носки. Но наживаться на том, что ничего общего к решению проблемы не имеет, мы не будем!
    аминь".
  • charm offensive

    Гендерфлюид аж 1914-1917 годов
  • charm offensive

    Коллеги сообщают, что в связи с вышедшим вчера указом мэра об ограничении проведения массовых мероприятий в Москве, переносятся даты Недели моды в Москве. На неопределенный срок.
    Не знаю уж, кто будет по этому поводу страдать, если честно.
  • charm offensive

    Забавно, что я как раз тот редкий человек, кто по этому поводу страдает. Это ж материал для диссера был (будет?)...
  • charm offensive

    Юлия Папушина, социолог моды, рассказывает о советском художнике-модельере — «безымянном герое» советской моды.
    https://youtu.be/1sIxSCxOEV4

    Кстати, у Юлии совсем недавно вышла статья в «Теории моды» о производстве моды в позднем социализме. Очень рекомендую к прочтению, в какой-то степени проясняет феномен «скромняшек», не распространяющихся о своем творчестве, а так же и то, почему у нас зачастую не мода, а вовсе какая-то легкая промышленность с устаревшими гостами...
    https://www.nlobooks.ru/magazines/teoriya_mody/54_tm_4_2019/article/21895/
  • charm offensive

    Редко получается найти ценные информативные записи в пучинах ютуба, и тем приятнее делиться такими сокровищами и чувствовать себя странником-купцом, предлагающим роскошные товары (всего-то лишь за лайк и подписку)
  • charm offensive

    leave them undress/underdress then?
  • charm offensive

    ну хоть после Й не поставили Ъ
  • charm offensive

    Контент для тех, кто интересуется отечественным швейным бизнесом:
    Для ютуб-канала “Нелегкая промышленность” молодые производственники снимают обзоры с малоизвестных российских швейных и текстильных предприятий, таких как Гаврилов-Ямский льнокомбинат или фабрика махровых тканей в Красных Ткачах https://www.youtube.com/channel/UC7fLkq8W4MFjteP7WxW1ITA/videos
  • charm offensive

  • charm offensive

    Эксперт всея авангарда Ольга Волкова говорит, что вырезан Троцкий!
  • charm offensive

    Видимо, кого-то неугодного вырезали ИЗ ПЛАТКА.

    Художник: Демков Николай Семёнович
    Дата производства: 1924 г.
    Фабрика: Большая Иваново-Вознесенская мануфактура
    Способ производства: Прямая печать

    Взято отсюда:
    http://textilemuseum.ru/ru/
  • Реклама

  • charm offensive

    Не очень понимаю, зачем расстраивалась, что нечего постить. Есть чего:

    16 и 17 декабря в Школе дизайна пройдут лекции историка моды и фотографии Юджини Шинкл.

    Юджини Шинкл — лектор по фотографии Вестминстерской школы медиаискусства и дизайна, PHD Школы изобразительных искусств Феликса Слейда.

    16 декабря
    Лекция «Зрение, осязание, тело»

    Зрение — не единственное чувство, связанное с восприятием изображений. Fashion-фотографии стимулируют и наше осязание. В рамках лекции Юджини Шинкл расскажет о том, как зрение и осязание взаимодействуют при восприятии модных фотографий, а также о том, как эмоции и «интуиция» могут влиять на то, как мы оцениваем образ.

    17 декабря
    Лекция «Несуразная женственность»

    За последнее десятилетие в fashion-фотографии все чаще можно заметить, как казавшиеся классическими образы женской красоты и утонченности сменяются нескладными позами и, на первый взгляд, неестественными жестами. В рамках своей лекции Юджини Шинкл расскажет, как трансформировался образ женственности и как несуразность и неказистость поз стали частью истории fashion-фотографии.

    Юджини уверена, что «несуразная женственность» заявляет о себе тогда, когда гендерные нормы решительно пересматриваются, нарушая процесс взаимной проекции желаний, привычный и поощряемый в рамках модной фотографии. В категориях культуры, этот процесс связан со сдвигом в общественном мнении относительно того, как надлежит себя вести и полагается выглядеть женщине.

    Лекции пройдут на английском языке.

    Адрес: Школа дизайна НИУ ВШЭ, Малая Пионерская, 12

    Вход свободный по регистрации:
    https://design.hse.ru/news/1196
  • charm offensive

    А вот это эпохальное событие для российской моды.

    «Шеф-редактор журнала "Теория моды" Людмила Алябьева, преподаватели и выпускники школ, специализирующихся на дизайне одежды, приглашают всех, кто связан с миром моды, в эту субботу в Центр Гиляровского. У вас будет возможность узнать из первых рук, что происходит внутри и вокруг индустрии моды, поделиться своим опытом с коллегами, рассказать об успехах и неудачах.
    Одна из целей встреч, которые в будущем планируется проводить на регулярной основе — набросать «модную карту» Москвы, а в перспективе и всей России, сформировать живую коммуникационную площадку для молодых дизайнеров, объединиться друг с другом, потому что профессиональное сообщество — это здорово.

    Приходите, 14 декабря в 19.00 в Центре Гиляровского (филиал Музея Москвы) (Столешников пер. 9, стр. 5).

    Мы приглашаем участников выступить с короткой репликой-рассказом о себе и своей работе (презентация приветствуется!).»

    https://www.facebook.com/events/600304917404730

    Пожалуйста, репост, save the date и сами приходите, конечно. Давайте знакомиться, дружить и всё такое 🖤
  • charm offensive

    А вот и безумно интересная выставка.
    «Войти и разрешить» расскажут о самоопределении на примере Русского Севера. Кем мы себя мыслим, когда называем себя северянами? Кто мы, когда говорим о «малочисленных народах Крайнего Севера»? Кем себя ощущают те, кто в XX веке приехал на север в качестве первопроходца, а теперь остался там в качестве «местного жителя»?

    Об аппроприации, национализмах, самоэкзотизации и эссенциализме — важнейших темах и для понимания моды.

    https://www.facebook.com/events/2368524113365401