Литература и жизнь. Страница 38
10318
@bookninja
«Словесность русская больна. Лежит в истерике она».—Пушкин.
-
Литература и жизнь
Если на этих выходных будете в Архангельске — увидимся: отправляюсь туда уже в третий раз на великолепный фестиваль «Белый июнь» — в компании Богдановой, Вагнер, Воденникова, Сальникова и других прекрасных людей. А те, кто в Москве — приходите 25 июня на пикник во дворике «Самоката»: там можно будет купить книги лучших детских издательств и читать их тут же под липой, попивая лимонад. -
Литература и жизнь
Очень характерно, что в обсуждении «Лета в пионерском галстуке» почти не поднимается тема его литературных достоинств или недостатков: ни Прилепина, ни Михалкова совершенно не интересует, насколько хорошо книга написана и даже о чём она. Весь разговор кружится вокруг сочетания темы негетеросексуальных отношений с эстетикой пионерского лагеря. Это сочетание оказывается взрывоопасным и напоминает скандал вокруг оперы «Тангейзер»: тогда представитель РПЦ обвинял режиссера в «наложении сакрального на неприличное». Вот в мире условного Прилепина однополая любовь — это неприличное (причём неприлична тут, кажется, именно нежность: сурового мужицкого гомоэротизма в поздних книгах самого Прилепина столько, что никакому невинному ЛВПГ и не снилось), а советская атрибутика — сакральное. И можно сколько угодно говорить, что красный галстук — это просто красный галстук; для консервативного читателя, фетишизирующего империю, это почти религиозный символ. В общем, как это часто бывает, скандал говорит об оскорблённых куда больше, чем об «оскорбляющих». А вторая причина, по которой этот роман так взбудоражил консерваторов, ещё проще и ещё важнее (и тоже не имеет отношения к тому, хорошо ли он написан). Будучи неглупыми людьми, Прилепин и Михалков прекрасно видят: эта книга не просто популярна среди молодых читательниц и читателей, она говорит о чём-то, очень для этих людей важном. Двести тысяч проданных экземпляров книги про влюблённость двух мальчиков — это двести тысяч человек, для которых ценность любви выше ценностей Прилепина. Причём люди эти — молодые, жить им, если повезёт, ещё долго, и жизнь эта будет строиться на этике не прошлого, а будущего, нравится она вам или нет. Возможно, критики книги видят: будущее принадлежит не им, а девушкам и юношам, растущих в совсем другой этической парадигме. Возможно, они правы. -
Литература и жизнь
По соцсетям, запрещенным и нет еще, пошел гулять скан странички с цитатой Стругацких про войны. Но полезнее, как всегда, читать весь текст целиком: он гораздо сильнее, богаче и отчаяннее фрагмента. Как сам по себе, так и с учетом того, где и по какому поводу был написан и опубликован. "Предисловие А. и Б. Стругацких к роману А. Лазарчука "Опоздавшие к лету" Война отвратительна. Любая война, ибо это есть противоестественное состояние человеческих отношений. Даже война справедливая - за свободу и независимость страны, против жестокого и бесчестного врага - даже такая война остается страшным слепым Молохом, пожирающим жизни и души, убивающим в людях разум и справедливость. Это потом - в газетах и бездарных романах война предстает красивой, героической, привлекательной и увлекательной. В натуре же она всегда - вонь, страх, хроническое недосыпание, грязь, озлобление и - смерть, каждый день чья-нибудь смерть, и первыми гибнут самые лучшие, самые добрые, самые чистые и благородные... "Война есть продолжение политики иными средствами". Увы. Но правильнее было бы добавить: "грязной политики", "подлой политики", "бездарной и бездушной политики". Ибо честная и разумная политика войны не порождает. Андрей Лазарчук написал о войне, которой никогда не было. И в то же самое время он написал о всех войнах сразу, но в первую очередь о войнах второй половины XX века со всеми их онерами - особенной лживостью и жестокостью, богатой идеологической оснащенностью, повышенной бессмысленностью и бездарностью. Корея, Вьетнам, Афганистан, Ближний Восток, Индостанский полуостров, Персидский залив... Сколько крови, сколько горя, сколько красивых слов, зовущих убивать; могилы, руины городов, руины человеческих душ - и для чего? Кто-нибудь стал счастливее после этого? Лучше? Добрее? Умнее? Хоть кому-нибудь стало после этого легче жить?.. Кто победил? И кого? Герои Лазарчука, обливаясь потом и кровью, строят мост, дабы одержать победу - над кем? Или, может быть, над чем? Над разумом. Над жизнью. Но ведь победа над разумом - это безумие. А победа над жизнью - это смерть. Кажется, на склоне века все мы стали понимать эти простые и горькие истины. Кажется, герои Лазарчука готовы превратить мост войны в мост мира... Очень хотелось бы, чтобы Андрей Лазарчук опоздал со своей повестью. Очень хотелось бы, чтобы уроки его героев никому больше не понадобились бы. Очень хотелось бы верить, что в наше время война уже невозможна - возможен только ядерный коллапс цивилизации, который назвать войной, собственно, уже нельзя, как умирание нельзя назвать болезнью. К сожалению, в этом мире редко происходит то, что нам хотелось бы... 18 июня 1989 А. Стругацкий Б. Стругацкий" -
Реклама
-
Литература и жизнь
Аркадий и Борис Стругацкие 
-
Литература и жизнь
Посёлок-который-нельзя-называть и посёлок, который выжил 
-
Литература и жизнь
С праздником! 
-
Литература и жизнь
Петербургский книжный @vsesvobodny сегодня проводит традиционный Блумсдэй — праздник, посвященный роману «Улисс» (который Джойса, а не Охлобыстина. Ну вдруг вы не знали). Завершится он в кластере «Третье место» перформансом с участием актеров независимых театров. -
Литература и жизнь
Люди vs книжки 
-
Литература и жизнь
Живите теперь с этим: отец Гермионы Грейнджер — это Джон из балабановской «Войны» 
-
Литература и жизнь
Через неделю у меня будет день рождения, и в тот же день, по совпадению, стартует очередной набор курса @bandschool «Как писать нон-фикшн». Кроме меня лекции там читают Стася Соколова (@flacon_mag), Михаил Мельниченко (@prozhito) Павел Федоров (@abbsol) и другие приятные люди. А по промокоду ЛИТЕРАТУРА_И_ЖИЗНЬможно записаться со скидкой 15%. Курс начинается 23 июня, спешите! -
Литература и жизнь
«Отчаяние, в отличие от уныния, — это полезное чувство. Отчаяние иногда порождает какие-то творческие решения», — говорит Лев Семёнович Рубинштейн на круглом столе в @dostoevsky_cws. -
Литература и жизнь
На «Полке» вышел отличный подкаст с Марией Нестеренко (её книгу «Розы без шипов» я не успел ещё прочитать, но непременно исправлюсь). Среди прочего, там звучит и вполне интересный вариант ответа на вопрос «Каких именно женщин не хватает в школьной программе по литературе?» (Напоминаю, что во ФГОС на 60 мужчин есть только три женщины, все поэтессы прошлого века). -
Литература и жизнь
из всех политических дел, дело Юлии Цветковой вызывает у меня самое постоянное возмущение. для начала, это не очень политическое дело. это общественное, культурное дело. поставил человек спектакль, разместил рисунок в интернете. ну и что? это история про разнообразие. оно вполне могло вызвать: - городское беспокойство: ханжи возмущены! пришли на спектакль с помидором! + дискуссию в пабликах - вялое внимание местного департамента культуры: с тех пор на спектакли со словом «розовый» с тех пор должна была ходить тётка в сером пиджаке и периодически цыкать. но оно точно не должно вызывать внимания правоохранительных органов. потому что право — это не мораль. и тут государственники могут возразить, что дело Юлии — это как раз следствие того, что на её защиту вдруг встали многие — от международных общественных организаций до звёзд в РФ. и, значит, возогнали историю. собственно, это общественные движения смешивают право с моралью, мы же видим, что это происходит в миту, ну и так далее. это неверно. дело Юлии Цветковой — это дело, от которого всерьёз страшно многим. она не радфем, не шла на режим, её история произошла в небольшом и типичном городе. короче, на её месте может себя представить почти каждый человек. я думаю, чиновникам тоже стрёмно читать про дело Юлии Цветковой. и многим её заочные обвинителям очевидно, что на её месте могут оказаться они. поэтому её дело обрело такую поддержку. но Юлия и её мама при этом уникальны. они продолжают действовать так, будто мир работает по традиции. моральные помидоры — горожанам. уголовные дела — преступникам. кесарю — кесарево. богу — богово. то есть дело Юлии Цветковой — это не дело «прогресса активизма против замшелости чинуш». это дело про возможность регулярной и осмысленной творческой жизни вне столичных тусовок. против этой жизни — совместность силовиков и людей с опытом тюрем и преступлений, из-за которой дело приобрело свой ужасный оборот. сейчас пишут про три года колоний, которые требуют прокуроры. в последнее время про дело Юли говорят меньше, и в основном уже в узких кругах. мне важно напомнить о нём и рассказать тем, кто, возможно, не знал или не задумывался о том, почему история про художницу в Комсомольске-на-Амуре касается таких разных нас. она касается. -
Литература и жизнь
Литературные факты, которые мы заслужили. Феромон «дарсин» в моче самцов мыши, перед которыми не может устоять ни одна самка, назван в честь Фицуильяма Дарси – кумира женщин. Теперь мечты о мистере Дарсе никогда не станут прежними, зная, что что-то с ним связанное «сводит самок мышей с ума от вожделения, заставляя их петь на ультразвуковых частотах». 
-
Литература и жизнь
В Петербурге проходит конкурс для начинающих медиа-художников. В жюри — пионер видео-арта Тони Оурслер и другие эксперты; приз победителям — персональная выставка в галерее цифрового искусства «Цифергауз» на острове Новая Голландия. Заявки принимаются до 30 июня. (Дежурное напоминание: рекламы на канале в данный момент нет, все посты исключительно по любви) -
Реклама
-
Литература и жизнь
«Почему на протяжении столетий британские писатели — Уильям Теккерей, Редьярд Киплинг, Джордж Оруэлл — рождались на территории нынешней Индии?» Тому, кто ответит на этот вопрос «Потому что это Англия», любой приличный человек рассмеётся в лицо, а менее приличный и плюнуть может. Хотя можно эту нелепую логику и вовсе до абсурда докрутить. Почему американские писатели Азимов, Конрад и Набоков родились в Российской империи? А Виктор Драгунский — в США почему? Да по кочану. 
-
Литература и жизнь
«Нарочитое идеологически мотивированное беспокойство о совращенных юношах взывало к более возвышенным стереотипам. Горький использовал миф об изначальной чистоте России, чтобы подчеркнуть уже известный контраст со сверхцивилизованным Западом. При этом писатель объявлял, что пролетарский гуманизм преобразует громадные резервы «физической энергии» «варварской» России в продуктивную, «интеллектуальную» энергию. Неспособный на это капитализм нанял фашизм, чтобы мобилизовать физически и морально опустошенных отпрысков буржуазии, сыновей алкоголиков, истеричек и сифилитиков. «В тысячах серых, худосочных лиц здоровые, полнокровные лица заметны особенно редко, потому что их мало». Среди «сотни фактов, которые говорят о разрушительном, разлагающем влиянии фашизма», гомосексуальность была одной из наиболее «отвратительных» характеристик. На кон ставились не только чистота и здоровье нации, но и ее культура. «В стране, где мужественно и успешно хозяйствует пролетариат, гомосексуализм, развращающий молодежь, признан социально преступным и наказуемым, а в „культурной“ стране великих философов, ученых, музыкантов [то есть Германии] он действует свободно и безнаказанно». Фашистское «зелье» национализма и антисемитизма приобщало юношество к «социальному цинизму, садической страсти к убийству». При этом Горький опровергал разом все утверждения о том, что гомосексуалы — социальное меньшинство (как евреи или «безоружные индусы, китайцы, негры»), нуждавшееся в защите страной рабочих, выразив это в своем пресловутом лозунге «Уничтожьте гомосексуалистов — фашизм исчезнет».
В @garagemca_on_paper выходит поразительно актуальная книга «Другая история. Сексуально-гендерное диссидентство в революционной России» — на фоне новых законопроектов об ужесточении и без того отвратительного законодательства об «ЛГБТ-пропаганде» читается местами почти как сводка новостей. -
Литература и жизнь
НЕ ЕВРАЗИЯ, А СКАНДОВИЗАНТИЯ «На самом же деле Россия — это никакая не Евразия. Если смотреть на Россию с Запада, то она, конечно, лежит между Западом и Востоком. Но это чисто географическая точка зрения, я бы даже сказал, «картографическая». Ибо Запад от Востока отделяет разность культур, а не условная граница, проведенная по карте. Россия — несомненная Европа по религии и культуре. При этом в культуре ее не найти резких различий между западным Петербургом и восточным Владивостоком. Россия по своей культуре отличается от стран Запада не больше, чем все они различаются между собой: Англия от Франции или Голландия от Швейцарии. В Европе много культур. Главная связующая среда России с Западом — это, конечно, интеллигенция, хотя и не одна она. Для России проблема «Восток — Запад» играет меньшую роль, чем связи «Юг — Север». На это, кажется, никто не обращал особого внимания, но это именно так. Взгляните все на ту же карту Европы, в частности Восточной Европы. Заметьте: основными путями сообщения в течение долгого времени были реки, в основном текущие по меридиональным направлениям: с севера на юг или с юга на север. Они связывают между собой бассейны Балтийского и Черного морей в конечном счете со Средиземноморьем. Путь «из варяг в греки» (…) был главным торговым путем, путем и военным, и распространения культуры. …Если определять культуру Руси как соединяющую главные культуры Европы Х–ХII веков, то ее следует определять как Скандовизантию, а не как Евразию». Дмитрий Лихачёв