Обложка канала

Бхагавата Пурана. Страница 19

514 @bhagavata
Открыть

Веды в цитатах! Духовное наследие Индии. Бхагавата - итог всех древнейших Вед. 18 000 стихов - все лучшее, что можно найти в Ведах и "Веданте".

  • Бхагавата Пурана

    ​​"Умеющий разложить мир на считаемые стихии способен ясно видеть Мое присутствие во всем и Мои силы повсюду"

    Шримад Бхагаватам, Книга 11, глава 7, текст 21

  • Бхагавата Пурана

    ​​"Кто взирает на мир рассудком, тот стяжает подлинное богатство. Внемлющий голосу разума делается учителем и поводырем сам себе"

    Шримад Бхагаватам, Книга 11, глава 7, текст 20

  • Бхагавата Пурана

    ​​"Кто добр ко всем живым существам, умиротворён и сознает вечное, тот видит Меня во всём. Такая душа не ввергнется уже в круговерть перерождений"

    Шримад Бхагаватам, Книга 11, глава 7, текст 12

  • Реклама

  • Бхагавата Пурана

    ​​"Лишь тот, кто возвысился над двойственностью, знает, как должно действовать и как не творить зло. Познавший свою подлинную суть действует в Истине непроизвольно. Он безгрешен всегда, как дитя, неведающее добра и зла"

    Шримад Бхагаватам, Книга 11, глава 7, текст 11

  • Бхагавата Пурана

    ​​"Стяжав знание о вечной и недвижимой Истине, ты осознаешь подлинного себя и тогда обретешь конечный покой, который не смогут поколебать никакие существа"

    Шримад Бхагаватам, Книга 11, глава 7, текст 10

  • Бхагавата Пурана

    ​​"Оказавшись в плену наваждений, сознание придает осязаемым предметам ценность и делит их по значимости на добро и зло. В этой двойственности мнящий себя деятелем разделяет свое существование на действие, бездействие и злодейство"

    Шримад Бхагаватам, Книга 11, глава 7, текст 8

  • Бхагавата Пурана

    ​​"Обуздав чувства, ты подчинишь себе ум и узришь, что зримый мир пребывает внутри тебя, а сам ты — внутри Меня, Всеобщего «Я»"

    Шримад Бхагаватам, Книга 11, глава 7, текст 9

  • Бхагавата Пурана

    ​​"Друг мой, все, что осязаешь ты умом, глазами, ушами и прочими чувствами, есть наваждение. Предметы лишь являются в твоем воображении и исчезают — им нет места в вечности"

    Шримад Бхагаватам, Книга 11, глава 7, текст 7

  • Бхагавата Пурана

    ​​"Кто оставил долг пред миром и укрылся под сенью лотосных стоп Вседержителя, тому не страшны никакие несчастья. Господь оберегает всякого, кто во всем уповает на Него. Если преданной душе случится согрешить против закона, Господь, пребудущий в сердцах Своих тварей, не примет такового греха"

    Шримад Бхагаватам, Книга 11, глава 5, текст 42

  • Бхагавата Пурана

    ​​"О государь! Порой те, кто появился на свет в три благодатных века, умоляют судьбу дать им возможность воплотиться в темный век Кали, ибо в этот век на Земле в стране Дравидов рождаются великие учители, указующие на преданное служение Богу как на путь к спасению. В благословенном том краю, где люди утоляют жажду водою рек Тамрапарни, Критамалы, Паяшвини, Кавери, Пратичи и Маханади, рабы Божие хранят и исповедуют учение о любви к Вседержителю"

    Шримад Бхагаватам, Книга 11, глава 5, тексты 38-39

  • Бхагавата Пурана

    ​​"Просвещенные люди в век Кали славят имена Всевышнего и этим лишь обретают все, что в иные века достигается путем великих усилий. Для воплощенной души нет большего блага, чем славить Всевышнего. Ибо в именах Господа заключены успокоение души, ее свобода и счастье"

    Шримад Бхагаватам, Книга 11, глава 5, тексты 36-37

  • Бхагавата Пурана

    ​​"Кто губит свою душу в погоне за удовольствиями, тот вечно терзаем тревогами. Воистину, время рушит надежды всякого, кто ищет счастья в зримом мире"

    Шримад Бхагаватам, Книга 11, глава 5, текст 17

  • Бхагавата Пурана

    ​​"Набожные обыватели по неразумию полагают, что цель жизни человека в отправлении обрядов, богатении и чувственных удовольствиях. Увы, кто не мыслит иной цели жизни, кроме обустройства себя в здешнем мире, тот губит свою вечную душу"

    Шримад Бхагаватам, Книга 11, глава 5, текст 16

  • Бхагавата Пурана

    ​​"Знай, государь, что благосостояние — не цель жизни. Оно нужно для того лишь, чтобы человек мог исполнять свой долг. Ибо лишь верность долгу открывает глаза на Истину. А узревший Истину освобождается от страданий"

    Шримад Бхагаватам, Книга 11, глава 5, текст 12

  • Бхагавата Пурана

    ​​"Господь вечно пребудет в сердце каждого чада Своего; Он, как небо, проникает во все предметы, но не связан ими. Он превыше всех, и все подвластно Его воле. О Нем гласят святые предания Вед, и только лишенный разума не слышит этого. Странствуя по просторам мироздания на колеснице ума, надменные глупцы дивятся игре прелестного обмана, отвратив взор от вечной Истины"

    Шримад Бхагаватам, Книга 11, глава 5, текст 10

  • Реклама

  • Бхагавата Пурана

    ​​"Сначала Высшее существо являет Себя в образе создателя — Брахмы, чтобы осуществить вселенское разнообразие. Затем Он предстает в образе Вседержителя, Вишну, чтобы сохранять вселенский порядок, принимать жертвы и защищать служителей при жертвенниках. Наконец, когда вселенной приходит срок, Высшее Существо в образе Рудры осуществляет всеобщее помрачение, и бытие погружается во тьму. Живые твари, как и их Прародитель, творят, хранят и уничтожают, каждая свой собственный мир"

    Шримад Бхагаватам, Книга 11, глава 4, текст 5

  • Бхагавата Пурана

    ​​"Исполняя долг без привязанности к плодам труда и предлагая оные Всевышнему, душа освобождается от рабства перерождений. Плоды добрых дел, обетованные в священных Ведах, не есть цель делания, они лишь побуждают человека к исполнению долга"

    Шримад Бхагаватам, Книга 11, глава 3, текст 46

  • Бхагавата Пурана

    ​​"Веды гласят, что в зримом мире есть добро и зло. Но кто не обуздал своих чувств, тот будет творить зло всегда, каким бы делом он ни занимался. Плодом таких деяний будет череда рождений и смертей"

    Шримад Бхагаватам, Книга 11, глава 3, текст 45