К ним подошли двое мужчин. Они заявили, что только предатели могут сидеть в барах и возмущаться войной, пока «пацаны» в окопах гибнут. Однако мужчины не смогли ответить, почему в тот момент они также находились в баре в Петербурге.
Шовинистический топ Европы. Сделан на основе процента опрошенных, которые были согласны, что их культура принципиально лучше других.
На первом месте с большим отрывом Греция, хотя соседние Балканы постарались ее нагнать. Надо ли объяснять? В этой части материка национализм горяч как лава. Греки столетиями боролись за сохранение своей идентичности под османским игом, а некогда единая Югославия оказалась не плавильным котлом культур, а его противоположностью.
Высокий шовинизм наблюдается в России(около двух третей населения) — это еще довоенные цифры, сейчас пропагандисты всех мастей и скоморохи вроде Шамана пытаются еще больше раздуть идеи собственной исключительности. Можно сказать, что русская культура по праву является мировой и гордость ею оправдана, но давайте отделять оправданную любовь к родному языку и искусству от "турбопатриотизма" — настоящее величие идет бок о бок со скромностью.
Та же Швеция некогда была грозной империей которая 21 год вела борьбу за земли с русским царством. Сейчас шведы относятся к имперскому прошлому без пиетета. Франция и Испания еще два образчика выдающихся мировых культур с богатым языковым и литературным наследием. Шовинистов в этих странах меньше всего — у людей совсем другие заботы и мысли.
Могу объяснить это традиционно сильным регионализмом. Каталонцы и баски и вовсе не считают себя частью единого целого. Франция также включает Бургундию, Нормандию и другие области со своими культурными особенностями и диалектами.
Но, конечно, есть и множество других факторов влияющих на возникновение "имперства" в умах. Довольно много шовинистов как в гомогенных ФРГ с Польшей, так и в Италии(с вечным конфликтом севера и юга) и Великобритании, в которую входят части с давней историей борьбы против центра.
Чтобы ни делало людей шовинистами, одно можно сказать точно — национализм лишь одна из многих стадий развития человеческой цивилизации. И тот, кто не просто чувствует себя комфортно в своей коже, но стремится нацепить ее на других не просто фанатик, но еще и дурак.
(к предыдущему посту)
Но что интересно, это «to barbado» относилось только к низам общества. В колонии всеми правдами и неправдами высылались маргиналы того времени (нищие, бродяги, преступники, проститутки и т.п.), радикальные «религиозные экстремисты», а также ирландцы, которых относили к «цветным полулюдям».
Квалифицированные работники, наоборот, законодательно удерживались в самой Англии:
«В 1718 г. был принят «Закон в целях предотвращения вредных последствий, возникающих от сманивания ремесленников из мануфактур Великобритании в чужие края». Вывоз мастеров, как и машин, был запрещён. Закон 1750 г. расширял и уточнял запреты, а также угрожал карами всем тем лицам, которые склоняли квалифицированного рабочего или ремесленника к выезду из Англии. Виновным грозил штраф в 500 ф. ст. и годичное тюремное заключение. В конце XVIII в. законы, запрещавшие эмиграцию квалифицированных рабочих, стали профилироваться по отраслям промышленности. В 1782 г. законом был запрещен вывоз машин и выезд рабочих текстильной промышленности, в 1782 - железоделательной, в 1789 - угледобывающей, в 1793 - запрет был распространён на моряков».
Увидел ещё одну интересную практику колониального права Англии в XVIII веке (по которому, напомню, идёт жизнь в зоне СВО).
С конца XVII века в Англии устанавливается «власть закона». Партия вигов, противостоящая королевской власти (и активный участник полувековой Гражданской войны в Англии) так обезопасила себя от произвола. Теперь судьи были независимыми ни от какой ветви власти (и пожизненными), вводились в практику следствия и судов адвокаты и свидетели. Сам суд стал состязательным.
Но в отношении людей, направлявшихся в колонии эти правила не действовали. По преступлениям, которые в качестве наказания предполагали высылку в колонии – тоже. У экономического историка Асланова в его книге «Культура и власть» читаю об этом:
«Несмотря на Закон о неприкосновенности личности Hаbeas Corpus Act, в конце XVII и в начале XVIII вв. высылка в колонии политических и религиозных противников английского правительства практиковалась настолько широко, что в английском языке появился даже особый глагол -«to barbado», означавший сослать на Барбадос или куда-то в Америку. Весь XVIII в. список преступлений, каравшихся ссылкой в колонии, пополнялся даже пустяковыми нарушениями, к которым относились, например, вход в частный парк, ловля рыбы в частном пруду, нападение на улице, повлекшее порчу одежды и т.д. В колониях были нужны рабочие руки».
Ну всё, приехали. Президент РФ – мама Иванова. Это ещё большой вопрос, кто на самом деле вообще ёбнулся. Настоятельно не рекомендуем, короче, нашим подписчикам читать 5-часовую тягомотину привилегированных очкариков "встреча на ленивке". Вот.
бля пиздец как круто почему я был сначала русским художником и только теперь глобальным чуваки нахуй уезжайте из россии тут так круто как в россии никогда нахуй не будет тут пиздец круто ааааааааааааааа
«Президент» великой энергетической сверхдержавы ничего не может сделать со своей обидкой на международный уголовный суд, кроме как отомстить московским панкам. Историческая хуйня, конечно, держитесь, ребят.