(Не)занимательная антропология. Страница 15
9871
@anthro_fun
Занимательная антропология - это истории об особенностях развития социального и культурного развития нас с вами. Вы можете писать мне свои вопросы и предложения @AlexandraArkhipova
-
(Не)занимательная антропология
«Бомбоубежища» или «заглубленные помещения»: новости новояза и занудный комментарий Граждане Саратова стали нервно спрашивать власти города и области «а что там у нас с бомбоубежищами?». В ответ Управление безопасности и жизнедеятельности населения правительства Саратовской области не придумало ничего лучшего, как поучить жителей правильно говорить по-русски: «Термин «бомбоубежище» является устаревшим, поэтому говоря о защитных сооружениях гражданской обороны, необходимо понимать, что они располагаются прежде всего на промышленных предприятиях, заводах, фабриках, которые имеют непрерывный цикл работы и предназначены для укрытия рабочих смен в случае угрозы (…) Если Вы хотите заблаговременно узнать о расположении заглубленных помещений вблизи Вашего дома необходимо обращаться в администрацию города. Чем же этот пример интересен для изучения новояза? Сам термин «заглубленное помещение» не является новым, оно встречается в словаре МЧС за 2010 год. Это профессиональный жаргонизм, который в нормальной жизни не покидает пределы инструкций и методичек. Итак, у нас есть профессиональный жаргонизм, который к новоязу сам по себе отношения не имеет. Но вот какой-то чиновник начинает объяснять, что не надо говорить «бомбоубежища», а надо - защитные или заглубленные помещения. И вот эта вот поправка и становится актом новояза. Слово бомбоубежище не нравится из-за ассоциаций, собственно, с бомбежкой, войной, опасностью. Защитные помещения - лучше, потому что они - что? - правильно, защищают, а заглубленные помещения - вообще хорошо, потому что в этом слове нет вообще ни намека на опасность. Новояз не столько придумывает новые слова (хотя и это бывает), сколько подбирает из существующего словаря слова с правильным, нужным значением, и так меняет восприятие мира. -
(Не)занимательная антропология
Хагги-Вагги - чем же он опасен? Сегодня плюшевого монстра Хагги-Вагги стали снимать с продажи, и аргументом для этого стало (якобы) нарушение нормы фенола в игрушке. В этой претензии есть одна странность - игрушки производят разные компании, и количество фенола, по идее, должно быть в разных количествах в игрушках от разных производителей, а согласно экспертизе, все игрушки были "отравлены", что выглядит странно. Но этой своевременной находке предшествовала большая идеологическая кампания - и в России, и в Беларуси. Депутаты, психологи и взволнованные родители объясняли, что игрушка - это "вселенское зло", "смещает равновесие" и "унижает традиционные ценности". Так что экспертиза выглядит просто "техническим" предлогом для идеологического запрета. Несколько дней назад мы написали лонгрид о российском страхе перед игрушечными монстрами и при чем тут панк-группа "Пусси-райот". Увы, она оказалась пророческой. А еще это наше расследование было выдвинуто на премию "Редколлегия" (сам факт выдвижения приятно удивил - со мной такое впервые). -
(Не)занимательная антропология
Лучшее из новогоднего "юмора висельников" за последние сутки 
-
Реклама
-
(Не)занимательная антропология
Новости в целом не радуют, поэтому отправляю вам женщину-овцу с младенцем на руках. Поздний бронзовый век, 1400-1200 до н.э, Кипр. Хороша до невозможности! 
-
(Не)занимательная антропология
Новогодний юмор висельников Самое важное, чтобы в конце 2023 года мы не думали, что год назад было еще все хорошо. <b> А вот этот анекдотическая рефлексия возникала в марте 2022 года и потом звучала постоянно: Больше всего в этом году обесценилось слово «пиздец». А вот этот анекдот не новый, он первый раз появился в 2020 году, но по своей структуре это тоже юмор висельников: - Что вы ждете от Нового, 2023, года? - Пощады. А какие еще новогодние шутки такого типа вы слышали? -
(Не)занимательная антропология
Деньги и Новый год На фотографии - деньги, которые вешают на елочку. Прислала коллега Н. Объяснение - вешают, чтобы деньги водились. Для меня это новая традиция. Тут же выяснилось, что дзен переполнен такими советами, но мне интересно, как возникает живая традиция. Тем более что я как раз таки снимаюсь происхождением советского Нового года и его дальнейшими трансформациями на постсоветских территориях. Так что если кому-то хочется позвать меня читать лекцию про это, то как раз самое время. А еще у меня традиционный вопрос к подписчикам: сталкивались Вы с таким обычаем вешать деньги на ёлку и если да, то когда и где? 
-
(Не)занимательная антропология
На Кубе во время празднования Нового года совершают магические ритуалы, как и везде. В частности, берут чемодан и обходят с ним свой квартал (точнее, оббегают). Особенно это было популярная магия в 90е, когда советский "рублепровод" закончился и было очень голодно, и все хотели свалить с Кубы. Это магическое действие, как вы понимаете, должно было способствовать эмиграции. На фотографии - демонстрация того, как сильно люди хотели покинуть родину. Это группа людей, которые построили плот из старого грузовика и так попытались доплыть до Майями. Называли себя "каминавты" (от слова "каминьон" - грузовик). Интересно, возникнут ли у россиян какие-нибудь такие магические практики? Расскажите мне в комментах, какие интересные гадания и магические практики практиковались у вас на Новый год? 
-
(Не)занимательная антропология
- Манефа Петровна, а день рождения у вас когда? - Ой, сынок, день рождения - это у вас у городских. Ну вот сейчас начали мои внуки со мной в сентябре отмечать. (из разговоров в экспедицию в Вологодскую область) Человек в традиционных обществах принадлежал своей группе - и группа участвовала в календарных ритуалах, переживая смену статуса природы (начало нового города, начало сева, урожай и т.д.). Были ритуалы переходные, когда подчеркивалась смена индивидуального социального статуса, но опять же с точки зрения группы. Девушка выходит замуж - она навсегда меняет статус. День рождения - это индивидуальный ритуал, распространившийся уже в модерновом обществе. Если мы подумаем, тут нет никакого перехода. Статус человека сам по себе не меняется от того, что ему было 30 лет, а стало 31. Тем не менее мы принимаем поздравления, зовем друзей, устраиваем попойку. Это ритуал укрепления социальных связей на индивидуальном уровне. Он важен для современных обществ, где связи текучи, а люди мобильны. Каждый год мы производим check-in и обновляем связи. Связь первого уровня - поздравить. Это демонстрация социального факта "ты не забыт, я помню о тебе" Связь второго уровня - прийти и поздравить с подарком. Это вовлечение в дарообмен. "Ты настолько мне ценен, что я помню о тебе и трачу ресурсы на подарок". Приучение к этому ритуалу начинается с ранних лет - важный этап социализации. Когда у малыша день рождения, мама ему дает конфеты и велит раздать всем по конфете в детском саду. Как вы, наверное, поняли, мой исключительно занудный пост - это способ сказать "спасибо за поздравления с днем рождения". Сейчас, когда половина друзей тут, другая - там, поддержка социальных связей особенно важна. Это ощущение, что ты еще социально не умер. Так что спасибо вам, дорогие мои, за поздравления. И приходите на мой деньрожденьческий доклад про антивоенный "юмор висельников" 2022 года 26 декабря в 18.30 по московскому времени по зуму. Напишите мне в личке и я пошлю ссылку. Давайте сохранять связи! 
-
(Не)занимательная антропология
Что общего у Пусси Райот и Хагги-Вагги с точки зрения российских и белорусских властей? Мы сделали антропологическое расследование: почему российская (и белорусская) власть так ненавидит игрушечных монстров и почему дети их так любят. Вот серьезно, что? Почему их ТАК колбасит? И причем тут панк-группа? Что такое "смещенная игрушка" и чем именно она опасна? Наслаждайтесь! glasnaya.media/2022/12…rhipovoj 
-
(Не)занимательная антропология
Юмор висельников в 2022 Меня всегда интересовал вопрос, в чем социальная функция юмора? Я даже диссер написала про анекдоты (да-да). В этом году я наблюдала, как вокруг нас возникает и развивается юмор висельников и думала, как война изменила образ «русской мамы» и почему люди активнее всего смеются над собой в самой безвыходной ситуации Читайте колонку по ссылке: cherta.media/intervi…ya-vojny Ссылка для тех, кто читает без VPN: d32mmsib7ectwr.cloudfront.net/intervi…ya-vojny -
(Не)занимательная антропология
Промокод для Арзамаса для подписчиков канала. Кстати - напоминаю - у подписчиков подкаста есть возможность слушать Арзамас с большой скидкой. Вот тут инструкция, как пользоваться (насколько я понимаю, если вы границей, то можно платить картой мир через сайт). — Перейдите по этой ссылке https://arzamas.academy/promo/ — Войдите в свой аккаунт из приложения «Радио Arzamas»/«Гусьгусь» или зарегистрируйтесь любым удобным для вас способом. — Введите промокод ТЬФУТЬФУТЬФУ (без кавычек, на русском) в специальном поле на этой странице. — Купите любую из подписок на 25 % дешевле. — Войдите в ваш аккаунт в мобильном приложении тем же способом, что и на сайте. Купить подписку со скидкой возможно, если у вас нет активной подписки сейчас. Следующее списание будет по полной стоимости -
(Не)занимательная антропология
Что такое первая и вторая эмоциональная инициация? Откуда берутся страшилки и почему дети их так любят? Вышел пятый подкаст - про страшилки. Для него прекрасные школьники из лагеря "Марабу" https://marabou.club/ спели очень страшную песню про тили-бом, который придет в каждый дом и рассказали жуткую историю про сломанного клоуна. И помните, что подписчикам канала - полагается скидка на подкасты, сейчас повторю обявление https://arzamas.academy/podcasts/326/5?app=meta -
(Не)занимательная антропология
Закон об иноагентах и лгбт-пропаганде привёл к тому, что доступ к огромному количеству книг ограничен или просто запрещен. По некоторым московским библиотекам разослали список книг, которые надо списать в макулатуру. Статус списка сугубо непонятен, но это не мешает книги не выдавать. Одной из тех книг, которые страшно полюбились читателям (об этом говорят хотя бы гигантские тиражи и допечатка) - это "Лето в пионерском галстуке". Есть слухи, что именно популярность книги подтолкнуло к принятию чудовищного закона об лгбт. Авторам начали угрожать, им пришлось покинуть страну. Это первый пример в истории нашей страны, когда авторов буквально преследуют из-за одной книги. Литературный критик Галина Юзефович поговорила с авторами этой книги. Мне кажется, что послушать авторов книги - очень важно сегодня, вне зависимости от личной оценки литературных качеств. https://youtu.be/pW1Ap9RVfjc -
(Не)занимательная антропология
«Бушу виднее» / «Путин знает, что делает»: «подразумеваемое оправдание» в риторике войны В 2009 году вышло социологическое исследование о том, как американцы воспринимали вторжение в Ирак. Социологи собрали много интервью, но их интересовало не столько то, что они говорят, сколько как они говорят и как выстраивают аргумент в поддержку войны. Оригинал статьи находится здесь, а русский разбор можно прочитать тут. Моника Прасад и ее коллеги показали, что в рассуждениях американцев, которые были сторонниками Буша, присутствует логика, которая усиливает поддержку войны. Они верили, что у Буша была настоящая причина вторгнуться в Ирак, и им не очень было важно, какая именно причина. Важнее вера, что у правителя эта причина есть. Это «подразумеваемые оправдание» (inferred justification). «Бушу виднее» - примерно так звучал бы этот аргумент. Ровно также происходит и с аргументами о необходимости начать войну и в России. Многие информанты, с которыми я разговарала, или с которыми брали интервью PSLab, говорили про причины войны, что «Путину виднее», «наверху не дураки сидят». На графике вы видите, как часто вопроизводились эти клише в соцсетях (общее количество таких высказываний - 30 тыс.). Почему это важно? Меня часто спрашивают: почему демонстрация фактов не действует на тех, кто поддерживает войну. Он больные или зомблированные? Нет, просто мышление человека не всегда устроено так рационально, как бы нам хотелось. Моника Прасад с коллегами пыталась переубеждать американцев по поводу войны в Ираке, и в общем, успеха они не умели. Вера в том, что у правителя есть настоящая причина начать войну гораздо сильнее любых фактов, которые вы будете им приводить. -
(Не)занимательная антропология
Футбол, репрессии и госвранье Два анекдота про чемпионат по футболу. 1) Первый из них, что, характерно, про новояз - про то, как госканалы умеют скрывать правду: Российские СМИ заявили: «Русская сборная не проиграла ни одного матча». 2) А второй про репрессии и госвранье: Басманный суд заявил, что Россия стала чемпионом мира по футболу. PS. Я знаю, что что вторая шутка появилась у Пездузы, но несколько вариантов распространялись и естественным путем, до публикации в Пездузе -
Реклама
-
(Не)занимательная антропология
"Вашу маму и там и тут показывают". У Михаила Фмшмана вышел большой сюжет про пропаганду и расчеловечивание. 
-
(Не)занимательная антропология
-
(Не)занимательная антропология
Наука, жизнь, гомофобия: три истории Закон про лгбт-пропаганду обступает плотным кольцом. Дышать невозможно. 1) Традиционно в курсе антропологии я рассказываю студентам про актуальнейшие проблемы нашей жизни и как социальная антропология их решает. И в этом году мне пришлось отменить лекцию про гомофобию в РФ. Ну вы понимаете...обещала ее на независимой площадке. 2) Ко мне пришел известный паблик X. У нас состоялся такой примерно диалог: - у нас паблик о (запрещено Роскомнадзором) в социальной сети N, откуда мы уходить не хотим. Хотим разговаривать с молодыми людьми об их проблемах -а я чем могу помочь? -научите нас эзоповому языку, срочно! Прямо срочно. 3) Коллега АФ обнаружил, что академический журнал Логос отозвал научную статью после этого закона (Для тех, кто не в курсе -ретракция статей - мера позорная, потому что применяется к подделкам. Авторы такого не заслужили. Статья является основанием для годового отчёта или защиты диссертации). Научная статья написана до принятия закона, но не понятно, будет ли она "длящимся преступлением". В итоге думаю про лекцию "практика эзопова языка", ищу площадку про лекцию о гомофобии в России на будущее и вычеркнула Логос из списка журналов, в которые буду заглядывать. 