​​Три лучших февральских текста о музыке по версии «Чуши в массы!»

И заодно ответ на вопрос, что почитать и послушать в эти длинные выходные.

🔪 Артём Абрамов. «Полночь, XXI век: страх, кровь и раса в музыке clipping.»

Артём Абрамов может быть известен вам как автор телеграм-канала ain’t your pleasure, один из обозревателей релизов при редакционном блоге магазина и лейбла Stellage и/или редактор издательства «Шум». Буквально пару недель назад на «Катабазии» вышел всеобъемлющий текст Артёма о калифорнийской экспериментальной хип-хоп группе clipping., и, если честно, я его до сих пор до конца не осилила, поэтому не буду давать никаких заключений и/или описаний, а просто отошлю вас к чтиву.

Цитата: «Смешная фраза “рэп — это черный панк” (брошенная еще Малькольмом Маклареном и успешно гуляющая в не сильно извилистых мозгах до сих пор, сменив лишь прилагательное, но не смысловую нагрузку) отчасти и правда верна. Ни одна низовая культура, ставшая затем чем-то гораздо большим, не поддерживала в этом самом «затем» классическое двоемыслие в стиле “думаешь нет – говоришь да”, миф о противостоянии и сопротивлении некой “системе” (что бы под этим не подразумевалось) и ублюдочный modus vivendi “живы быстро, умри молодым” так, как это сделали разросшиеся в целые параллельные цивилизации панк- и хипхоп-культуры».

🍇 Наталья Югринова. «Шах и джаз: опальная судьба джазовой сцены в Иране»

Так как это первая «муз. редколлегия», то включу сюда один нефевральский текст, чуть более ранний — январский. Основательница телеграм-канала о восточной музыке Eastopia и постоянный автор «Джазиста» Наталья Югринова написала для сайта гигантский путеводитель по иранской джазовой сцене, начиная «с 1960-х, когда в страну понаехали экспаты качать нефть и открывать ночные клубы, через революцию и тотальные запреты 1979 года до “оттепели” в конце 1990-х и наших времен». Наталья работала над материалом больше полутора месяцев, и получившаяся статья — настоящий кладезь полезной информации, рассказ не только о музыке, но и в целом о культурной жизни в стране, пережившей одну из самых удивительных трансформаций в XX веке.

Цитата: «В идеологический хиджаб закутали и музыку: правительство фактически запретило слушать и исполнять любые жанры, кроме религиозной музыки, классической персидской музыки и традиционной народной музыки Ирана. В одночасье были закрыты все рекорд-лейблы, а “прозападные” записи исчезли из продажи. Индустрия телерадиовещания полностью поменяла программное наполнение. Жители страны в страхе сжигали книги и пластинки, опасаясь обвинений в сопротивлении режиму. Музыкантов, не покинувших Иран, вынудили явиться в “революционный суд” и подписать обещание никогда больше не выступать на публике».

🎺 Леонид Кравченко. «Мы из хумппы: как устроена финская джазовая сцена»

И ещё один материал с «Джазиста», заслуживающий внимания, вдумчивого прочтения и подробного ознакомления с упомянутыми в нём группами и исполнителями. Леонид Кравченко, заметки которого об экспериментальной музыке можно читать в телеграм-канале What's That Noise?, создал для неофитов идеальное введение в историю и современность финского джаза.

Цитата: «В 1966 году в портовом городке Пори впервые состоялся фестиваль Pori Jazz. В последующие годы он станет крупнейшим джазовым фестивалем Финляндии, на который будут съезжаться звезды масштаба Диззи Гиллеспи и Майлза Дэвиса (правда, сегодня в его хедлайнеры гораздо чаще зовут поп- и рок-звезд). Однако финские джазмены к этому времени уже и сами были готовы отправлять свою музыку на экспорт».

#музыкальнаяредколлегия