Обложка канала

Солома.

Авторский блог о "второй" культуре. Публикуются эксклюзивные лонг-риды, интервью, очерки.

Солома.

6 лет назад
Открыть в
Читаю о Китае. Думаю, что утверждение Гройса о постсоветском как мире из будущего, конечно, еще больше касается Китая. Эти ребята вообще побывали вот всех временах. Сейчас как раз решил прочесть о живописи от китайского автора, думал, раз китаец писал, то со знанием дела, основательно. Но нет, по факту, книжка оказалась чуть подробнее википедии, очень абрисно, без ссылок, зато с примерами работ, что само по себе ценно. Самое мощное - это рисунки на шёлке. От древних времен сохранилось всего два. Женщина в окружении зверей и мужик на драконе. Про женщину сказано, что в те времена была мода (именно - мода) на худеньких, поэтому изображение женщины соответствует эпохе. Рядом звери и птицы. Мужик плывет на безрогом драконе, на хвосте которого расположился аист. Характерные стили и деление на них подобно природе, думаю, это самое справедливое деление, и нам стоило бы все же поучиться этому у древности: лица и люди, воды и реки, птицы и звери, это стили, свои законы и комбинации. Чуть позже все сменилось т. н. "мутным", метафорическим стилем образованных людей, что, конечно, отразило приход в искусство политики и общественных установок. Как и европейское, китайское искусство, в целом, переживает закон маятника, то есть движение от наименьшей изобразительности к наибольшей и обратно. Те самые сохранившиеся шелковые росписи как раз и есть расцвет наибольшей изобразительности, что-то похожее на революцию Эхнатона в Д. Египте. Книга, повторюсь, написано несистемно, просто перечисление фактов, которые совсем не дают полноты картины, что плохо, вероятно, такие книги издаются в Китае для массового читателя, знающего в среднем 1500 иероглифов. И именно такие книги ждут нас с вами лет через 20. Но я хочу больше сосредоточиться на стилях. Печально, что из книг уходит природа, мы пишем слишком по-человечески, аморфно, мутно, отягощенные знаниями, как будто лишенные воздуха. Я хотел бы возврата стиля птиц и зверей, век и озер, лиц и людей, геометрических фигур. Ясного стиля. Думаю, попыткой такого возврата была обериутская поэзия и связанная с ней авангардная живопись, пожалуй, почти утерянная.