Но дело правильной историко-философской оценки нисколько не исчерпывается отрицательной критикой; историк должен найти и указать на ту истину, которая заключается в каждой системе и которая оправдывает её появление в историческом ряду моментов развития одной и той же философской истины, а затем показать, в чём состояла недостаточность (неполнота и неясность) истины оцениваемой системы, и как эта недостаточность была мотивом к следующему моменту развития. Историк, сам принадлежащий к какой-либо системе философии…