Труд, в котором Соловьёв суммировал и систематизировал свои идеи в области теории познания, этики и общественной философии – его докторская диссертация «Критика отвлеченных начал» (1880). В этом произведении Соловьёв возвращается к концепции «свободной теософии» и «свободной теократии», только теперь вместо понятия «цельного» появляется понятие «Всеединство». То, что Соловьёв называет «отвлеченными началами», – это различные стороны «Всеединства»: отделившись от целого и установив свою автономию, они теряют…