В системе «производства» он выступает как «место», функционирование которого, так же как и связи «людей-мест» «должны быть одними и теми же независимо от того, каким будет их «наполнение». Эту форму существования человека ГП называет «индивидной». В системе клуба, «места» носят совершенно иной характер. Там каждый «человек» выступает как «личность», действия которого, так же как и связи, в которые он будет вступать с другими «личностями», определяются «другим набором характеристик и качеств». Эту форму существования человека ГП называет «личностной». Формально мы можем сказать, что существуют также специфические «места» в сферах «потребления», «культуры» и «обучения». Конкретный «человек» не только может совмещать на себе различные «места» (в синхронии), но переходить с одних «мест» на другие (в диахронии). Поэтому «человек» выступает как своеобразное единство многих различных «мест», как своеобразный результат их совмещения и перехода с одних мест на другие в процессах своей жизни. Эту ипостась существования человека я в конце 70-х годов предложил называть «индивидуальностью». Что касается самого ГП, он однажды сказал мне, что до появления схемы МД «мы вообще не могли понять феномен человека». Продолжение следует