Важно понять, что есть много разных социальных форм организации, которые обеспечивают создание и трансляцию «культуры». Одни из них «таковы, что процессы существования «культуры» и трансляции её социально и морфологически не выделены. А есть такие формы социальной организации, в которых и за счёт которых существование «культуры» и процесс её трансляции выделены и обособлены за счёт разных социальных механизмов». Вспомним уже упомянутый выше пример деятельности «софистов» Если вы берёте ту форму, которая сложилось после софистов (то есть продажу знания за деньги), её можно понять как «демократическую форму воспроизводства культуры, в которой процесс трансляции социально не выделен. Отсюда, кстати, реакция христианства, появление монастырей. Монастыри берут на себя функцию трансляции «культуры» и она опять становится элитарной, эзотерической». Это лишь исторические примеры, каждый из которых надо более подробно исследовать. Важно, что нельзя описывать реальную историю, не переходя на язык описания социальных отношений, т.е. возникновения страт, отношений между стратами, процессов вовлечения в них отдельных людей и групп и т.д. Когда «мы проанализируем различные формы социальной организации, у нас впервые наметится граница между до-культурными, культурными и пост-культурными, т.е. разрушающими культуру формами воспроизводства». Теперь ещё одно усложнение. «Представьте себе, что процесс трансляции культуры обеспечивается не сам по себе, не как отделённый и особым образом организованный социальный процесс, а, скажем, в формах обучения и воспитания. То есть он осуществляется через другую сферу деятельности. При такой социальной организации будет превалировать процесс реализации культуры, а процесс её трансляции может прекратиться. Широкое распространение учебной деятельности будет происходить при полном упадке культуры». «Русская гимназия после 1825 года стала формой, обеспечивающей и трансляцию культуры, и обучение. Современная школа не является формой трансляции культуры. Университет создавался как организация, направленная на трансляцию культуры. Советский университет уже больше не транслирует культуру». К 1900 году в России «культура» достигает «большой насыщенности. Мы используем эту «культуру» до сих пор. Но она постепенно «потребляется и иссякает»». «Тот же Королёв и те же ракеты были возможны, поскольку сохранялась предшествующая культура. Но как только носители этой культуры уходят, всё исчезает. Фактически [последние 50-60 лет] идёт распад культуры. Функционирование ещё продолжается. И даже распространение [через систему обучения] ещё идет. Но трансляция уже не обеспечена. И затем наступает полный, «неожиданный» упадок». Продолжение следует