Продолжаем тему предыдущего очерка – отношение византизма К. Н. Леонтьева (1831–1891) к основным положениям консервативной утопии. Как показывает А. Валицкий (1930–2020) в своей книге «В кругу консервативной утопии. Структуры и метаморфозы русского славянофильства» (Варшава, 1964, русскоязычный перевод – 2019), речь идет об исторически «значимом отношении», хотя Леонтьев не был славянофилом ни конкретно-исторически, ни по генеалогии собственных идей. Леонтьева нередко характеризуют как крупнейшего «русского…