История философии России — 120. Гессен как философ права «… этот человек был моим первым учителем — что, как я думаю, оправдывает определенный личный налет (некую особую ноту, звучащую в этой главе.) Однако решение представить в этой книге идеи Сергея Гессена не было вызвано личными соображениями. Сама внутренняя логика нашей темы не только оправдывает такое решение, она даже требует принять его. "Правовой социализм" Гессена — последнее звено в развитии философии права русского либерализма, как уже было отмечено в другой части этой книги. Гессен переосмыслил классический либерализм Чичерина, но, сохраняя его "вечную правду", вывел все последствия из соловьевского "права на достойное существование", он критически усвоил взгляды Петражицкого на сущность права и на правовую политику, поддержал социальный либерализм Новгородцева и — как Кистяковский — пошел дальше. Кроме того, философия права Гессена дает возможность примирения либеральной традиции "борьбы за право" с теми российскими мыслителями, чей этический максимализм имел свою кульминацию в различных разновидностях "правового нигилизма" (об этом уже говорилось в первой главе настоящей книги). Главное понятие философии Гессена — "два облика права" дает основания как для критики права с точки зрения высших духовных ценностей, так и логического обоснования введения правопорядка, для понимания права как действенного средства "одухотворения" общественной сферы человеческого существования» А. Валицкий Читать далее: telegra.ph/Istoriy…va-07-05