История философии России — 110. Переход к социальному либерализму «Идея правового государства, рассуждал Новгородцев, опирается на две теории: теорию народного суверенитета и теорию индивидуализма. Обе теории переживают острый кризис. Кризис идеи народного суверенитета нашел выражение во всеобщем разочаровании в формальной, чисто политической демократии, то есть в механизме представительного правления. Кризис индивидуализма выразился в движении за позитивную свободу, за все более "социальную" интерпретацию демократии. Результатом первого процесса была нарастающая критика государства, а второй вызвал тенденцию к приданию правительству новых функций и расширению его контроля над социальной жизнью. Опасности, скрытые в таком выводе, очевидны, но Новгородцев верил, что их можно избежать. Несмотря на острую критику идеи народного суверенитета, он все же стремился сохранить ее хотя бы как "регулятивную идею", с тем, чтобы только противостоять позитивистской концепции абсолютной суверенной власти любого государства. Сознавая кризис индивидуализма, он, тем не менее, твердо придерживался взгляда, что идея личности, подразумевающая, что все люди являются личностями, наделенными определенными неотчуждаемыми правами, это единственно возможное основание для нравственно приемлемого социального и правового порядка. Он не видел никакого принципиального противоречия между классическими правами человека и новыми социальными правами, заложенными в соловьевской концепции права на достойное существование, но подчеркивал, что борьба за эти новые права не должна порождать опасных, деструктивных иллюзий, вроде идеи установления рая на земле». А. Валицкий Читать далее: telegra.ph/Istoriy…mu-06-25