Социальный конструкт лени
В массовом сознании и в обществе лень и прокрастинация идут рука об руку.
Подавляющее большинство людей, особенно старшее поколение, живут по старым устоям с их характерными установками: недостаточная осознанность, жизнь «по накатанной», игнорирование и обесценивание психологических проблем, жертвенность и так далее. Часто такие люди говорят: «Фигня это всё, чего в себе копаться? Есть такое слово «надо». Через «не хочу», через «не могу», но делать надо».
В принципе, оно и неудивительно.
Нас с детства учили, что такое «хорошо» и что такое «плохо». Плохо быть ленивым – это считается эгоизмом и избеганием ответственности. Это заслуживает отрицательного отношения, стыда и осуждения. А вот помогать другим, отдавая этому приоритет, быть трудолюбивым (здесь можно поставить знак равенства с трудоголизмом из-за подмены понятий и культа жертвенности), стремиться к великим свершениям (= быть достигатором) – это хорошо.
Конечно, всё идёт из нашей культуры, литературы и воспитания.
Вспомним, например, парочку произведений, изучаемых в школе.
Начальная школа: детская сказка «По щучьему велению».
Лежит Емеля на печи, а братья-трудяги и их жёны вечно что-то просят, называют дураком и делают всё, чтобы его с печи согнать и заставить что-то сделать для них. Братья хорошие – они трудолюбивые и делают всё собственными усилиями, Емеля плохой – он ленивый и использует волшебную щуку, лишь бы не делать работу самому. В этом, собственно, и мораль: не надо быть ленивым.
По крайней мере, так учат в школе. Что же реально происходит в этой сказке, чему она учит и какие установки закладывает, я писала в одномиз постов.
Старшая школа: Иван Гончаров «Обломов».
Вот тут-то лень обмусоливают по-крупному. Даже сочинения пишут на темы вроде «лень в романе Обломова». Естественно, с той же самой моралью. Хоть герой и вызывает симпатию и сочувствие, но преподносят всё с той же негативной окраской: это огромная трагедия, ведь лень превратила Обломова в безвольного и ни к чему не стремящегося человека, который кроме лежания на диване ничего больше не делает. Отсюда и классическая «обломовщина».
Однако никто практически не рассматривает обратную сторону, даже не пытается рассмотреть устоявшийся конструкт под другим углом.
Если мы внимательно прочитаем роман, то заметим, что его размеренный и спокойный темп жизни значительно отличается от окружающего его общества, привыкшего к постоянной социальной, физической и интеллектуальной активности. Конечно, среди них он белая ворона. А общество, как известно, не любит тех, кто как-то отличается и выделяется.
И вот вопрос: а кто дал героям право переделывать других людей под себя и навязывать свой образ жизни? Ну живёт он себе, пусть живёт – никого ж не трогает. Ещё со школы учат, что это забота такая: он же страдает, значит, ему надо помочь. А хотел ли он этой помощи, просил ли?
Вот и вся мораль: человек ничего не делает -> человек ленивый -> его надо всячески расшевеливать, ведь быть ленивым плохо -> нужно его переделать под общепринятые стандарты.
Раньше люди так и жили, ведь о человеческой психологии мало было известно и это считалось второстепенным.
Сейчас у каждого есть выбор: поддаться ли этому социальному конструкту во вред себе или разобраться, что на самом деле скрывается за бездействием, нет ли токсичности в попытках ваших близких вам помочь и нужна ли вам эта помощь вообще. Ведь, вполне вероятно, что и проблема на самом деле не в вас, а в окружающих, которые не могут принять ваше мировоззрение.
Что выберете вы?
#прокрастинация
#культура