ЖИЗНЬ МОНАХИНИ-ВРАЧА АМВРОСИИ КАК СЛУЖЕНИЕ БОГУ И ЛЮДЯМ Она была свидетелем двух мировых войн, революции, гонения на Церковь, видела ужасные страдания людей ее поколения и сама их испытала: разруху, голод, эпидемии, репрессии. Много бед и скорбей выпало на долю этой удивительной женщины: смерть близких, тяжелые болезни, мытарства после закрытия монастыря, арест, тюрьма, ссылка, страшная бедность, непосильный труд. Но всегда и во всём монахиня Амвросия смиренно полагалась на волю Божию, оставляя свое сердце открытым для любви и добра. Любя часто болевшую мать, Александра страстно желала видеть ее здоровой, а потому у нее родилось желание посвятить себя медицине. С великой радостью приступила Александра к занятиям в мединституте: у нее было чувство, что она переступает порог не института, а святого храма. На пятом курсе студентки проходили практику в больнице. Здесь она впервые столкнулась с человеческими страданиями. Некоторые умирающие просили Оберучеву присутствовать при их смерти. «А у меня с того времени возникло особенное отношение к смертному часу. Это не было что-то мрачное, напротив, чувствовалось, что совершается таинственное слияние земного с небесным», – читаем в ее дневнике. После окончания института для Александры Дмитриевны началась изнурительная работа в качестве земского врача в одном из сел Смоленской губернии. Приступая к работе, она записала в дневнике: «Буду относиться к каждому, как к своему самому близкому родственнику! Что-то великое, святое ожидает меня!..» И в дальнейшей жизни Александра Оберучева относилась с уважением, вниманием и христианской любовью к каждому человеку, который встречался на её жизненном пути. С самого начала Первой мировой войны Александра Дмитриевна, добровольно став военврачом, отправилась на передовую позицию Западного фронта. Незабываемое впечатление произвело на Александру Дмитриевну посещение Императором Николаем II столицы Восточной Галиции – Львова, незадолго перед этим завоеванного русскими войсками. Здесь она стала свидетельницей того, как восторженно встречали православные галичане триумфальный въезд во Львов Белого Царя. Они видели в нем освободителя от вредного влияния на них униатства и от Австро-Венгерского ига. Когда Государь с балкона обратился к народу с речью, люди ликовали, а потом пели гимны в честь Богородицы, русского Царя и русского народа. В тот момент она поняла, что война была не политическая, а священная. В 1919-м году Александра Дмитриевна приняла тайный постриг с именем Амвросия. Это был закономерный итог предыдущей ее жизни в миру, это был переход от врачевания людских тел к уврачеванию их душ и собственной души... ПРОЧИТАТЬ НА САЙТЕ: https://pravoslavie.ru/154933.html