Поговорим о книге Хосе Ортеги-и-Гассета "Восстание масс"
Знаменитый труд испанского философа 20 века не потерял своей актуальности и спустя почти 100 лет с момента публикации. Более того, сбылись некоторые предсказания Ортеги.
На первый взгляд вам может показаться эта книга снобистской, но при детальном её рассмотрении вы поймёте, что на стороне Ортеги факты. Он не занимается очернением существующего состояния общества - он просто ставит ему вердикт, клеймо. И тут важно понимать, что написана книга в самый разгар описываемых процессов, оттого более живыми кажутся впечатления автора.
Под "восстанием масс" Ортега подразумевает феномен, охвативший Европу с конца 19 - начала 20 века. С ним философ связывает неслыханное дотоле вовлечение народа, толпы, или так называемого "большинства" в общественные сферы. Причём, Ортегу интересует не столько политика, сколько культура как первооснова всего происходящего в мире.
Не обходится философ и без статистики. Так, мы узнаем, что с 6 по 19 век население Европы не превышало 180 миллионов, а с 1800 по 1914 резко возросло до 460 миллионов. Подобный приток "масс" на авансцену истории не мог не оставить свой отпечаток. Потомственной аристократии пришлось подвинуться сначала для того, чтобы освободить место буржуа, а затем и "человеку массы".
Что же представляет из себя этот человек массы?
Во-первых, он есть порождение либеральной демократии, экспериментальной науки и индустриализации. 19 век обеспечил массы достойным уровнем жизни и техникой. Человек массы пользуется достижениями технического прогресса, не желая вникать в те ценности, которые обеспечили ему столь выгодное положение. Отсюда и его самодовольство. Человек массы подобен дикарю, срывающему плоды с дерева. Потребительство - не что иное, как возвращение к старому доброму собирательству. Думаю, здесь вы узнаете не только 20 век, но и 21.
Во-вторых, человек массы может быть образован, но в очень узкой сфере. Специализация - то, что выгодно экономике, но смертоносно для личности. Человек массы может быть даже учёным, но в его распоряжении будет не наука, а лишь малое её ответвление. Такие правила игры задал 20 век. Человек массы, имеющий такой узкий кругозор, тем не менее влезает в другие сферы жизнедеятельности. Его взгляды комичны, некомпетентны, но эпоха даёт ему право голоса и он этим пользуется. Лично мне не раз приходилось сталкиваться с такими "специалистами", чьи знания ограничивались их специальностью. С их слов, они даже занимались наукой. Вообще, надо сказать, в России подобный сдвиг произошел позднее. Мы стали брать пример с США, где специализация возведена в культ. В то же время неспроста Задорнов шутил про тупость американцев, поскольку за пределами своей сферы нередко они оказываются беспомощны. Такие же изменения заметил и Ортега в Европе в начале 20 века. У нас, как мне кажется, даже в советские времена сохранялось понятие "интеллегенции", когда врач и филолог могли наравне обсуждать Достоевского. Сейчас это большая редкость.
Ортега отметил ещё ряд признаков человека массы, но я не буду на них останавливаться. Самодовольство, доступ к материальным благам и право на высказывание - то, на чём держится этот тип человека.
Теперь немного о предсказаниях... В "Восстании масс" кризис Европы объясняется и разобщённостью континента. Так, Ортега сетует на то, что национальные государства материка не позволяют в полной мере реализовать потенциал, поэтому он не исключает появление Соединённых Штатов Европы, и тогда экономическое превосходство США будет нивелировано. Как мы знаем, предсказание сбылось в виде Европейского союза.
Есть у философа и свой взгляд на Россию. Он считал, что Россия, как и США, - страна-камуфляж. Она вынуждена прикрываться марксизмом, чтобы вписать себя в ряды развитых европейских стран. Ортега ждал появление книги, которая "переведет сталинский марксизм на язык русской истории". США же философ тоже не воспринимал всерьёз, так как считал американцев первобытным народом, маскирующим свою первобытность за техническими достижениями. Думаю, время рассудит, был ли прав Ортега-и-Гассет.