Посмотрела документальный фильм «Голод» Александра Архангельского и Татьяны Сорокиной (идея Максима Курникова). Он о катастрофическом голоде 1921-23 в России, в Поволжье, унесшего жизни 5 миллионов людей. По расчетам тех лет, которые приводятся в фильме, жертв должно было быть 25 миллионов. Потому что безвыходно. В условиях массовых голодных смертей люди перестают быть людьми (не буду конкретизировать, чтоб никого не пугать, всё увидите). Остановлюсь на нескольких темах фильма, восходящих к одной: систематическая аморальность государства влечет за собой, без внешней помощи, цивилизационную катастрофу в масштабах страны. Как ни противно было главе пролетарского государства обращаться за помощью к буржуям – альтернативы не было. И американцы, Гувер и Нансен, откликнулись. В Поволжье была создана американская организация спасения от голода. К ней присоединились английские квакеры. Когда ситуация начала выправляться, их попросили на выход, устроив прощальный прием в их честь, но затем – не только благодарности не услышали вчерашние благодетели, но и тех советских сотрудников, которые работали на кухнях и раздачах пищи, посадили. Потому что, а вдруг они прониклись буржуйским духом? Ну типа стали иноагентами? Неблагодарность – систематический советский порок. Как, впрочем, и паранойя (все хотят нам зла, потому что мы самые лучшие). Другая тема – расхождение во взглядах американцев и российских людей (в зоне бедствия были и русские, и башкиры, и марийцы). Американцы сказали, что кормить будут, в первую очередь, детей, потому что дети – будущее. А российские люди, как и государство, считали, что спасать нужно не детей, поскольку в них нет прока, а взрослых, которые могут работать и, соответственно, что-то производить. «Бабы еще нарожают», будущее неважно, важна практическая польза прямо сейчас. Несмотря на то, что государство все время твердило о том, что советские люди живут ради светлого будущего, коммунизма, и ради него испытывают «временные трудности», поступали – и государство, и люди, противоположным образом: «день простоять да ночь продержаться», а там, авось, пронесет. Причинно-следственные связи не работали вовсе (тут ничего не изменилось), все надеялись на чудо, «Бог не выдаст – свинья не съест». Причиной же голода была концепция «цап-царап»: отнимать у крестьян излишки (продразверстка), после чего крестьяне стали производить сельхозпродукцию только для нужд семьи. Плюс неурожай, но не это главное. Главное – что кормить стало некому. Когда американцы уехали, голод не кончился вовсе, а только поутих, и тогда государство стало отнимать сокровища у церквей и продавать их в обмен на продовольствие. Оказалось, что продовольствие закупалось только на 15% от этих продаж, остальное, как всегда, «растворялось». И в 1932-33 гг. массовый голод принял еще большие масштабы, а за слово «голод» расстреливали. И к иностранной помощи больше не обращались. Но это уже за пределами фильма, здесь речь о первом советском голоде 1921-23. «Эх, хорошо в стране советской жить!», - как пелось в песне. Спасибо авторам за фильм. Его можно посмотреть на youtube, а прокатное удостоверение в РФ у него отозвали. Ответ на вопрос, почему, думаю, ясен.