Дэвид Шац (David Shatz) — профессор философии, этики и религиозной мысли университета Иешива, раввин, специалист по еврейской этике, Маймониду и иудаизму, автор книги «Еврейская мысль в диалоге: очерки о мыслителях, теологии и моральных теориях» (2009) и многих статей. Начало тут, тут, тут. ФК: Некоторые считают, что критика Кантом известных ему доказательств была столь разрушительна, что сам вопрос о доказательстве бытия Бога перестал быть философски актуальным. Что Вы думаете об этой позиции? Д.Ш.: Я не согласен. Аналитические философы, которые придерживаются теизма, развивают свои аргументы без особой оглядки на Канта, не говоря уже о том, чтобы чувствовать по этому поводу отчаяние. Некоторые его возражения были явным образом опровергнуты, а другие завязаны на его более общую теорию, которая имеет свои уязвимости. В спорах аналитических философов Канта в основном отодвинули на второй план. И все же интересно, что в конечном итоге реакцией на Канта был фидеистический экзистенциализм и ориентированные на феноменологию и практику подходы к религиозным убеждениям, так что его наследие живо уже в самом существовании этих подходов.