#bits.
В работе 2006 года «После конечности» Мейясу ввел свой «принцип неоснования». Вот пара формул:

- «Мы не согласимся больше ни с одной формулировкой принципа достаточного основания, согласно которому у каждой вещи есть необходимое основание быть таковой, а не иной — мы придерживаемся абсолютной истинности принципа неоснования. Ни у чего нет основания быть и оставаться таким, какое оно есть, все должно иметь возможность не быть и/или быть иным без всякого основания»;
- «абсолютно нет предельного Основания — ни мыслимого, ни немыслимого».

А вот – Лев Шестов, как известно, имевший определенное влияние на французскую философию, комментирует Достоевского в работе, написанной в начале 1920-х и опубликованной в 1923 году по-французски:

- «Если бы историки и гносеологи воспитывались по Достоевскому, они бы на место закона достаточного основания выставили бы закон полной безосновности».

Внимание вопрос: воспитывался ли Мейясу на Достоевском?

Да и вообще – хорошая тема для работы, можно целую диссертацию защитить: «Мейясунаш». Берите, кому не лень.