В последние месяцы нет времени писать в канал, поэтому размещаю в основном ссылки на мероприятия, которые организую, или чьи-то статьи. Чтобы не молчать совсем, развлеку вас старинным жанром лытдыбра. Провел несколько занятий по греческому у заочников философского факультета РГГУ. Как говорится, у нас было три томика Вольфа, два Янзиной, словарь Вейсмана, упражнения Черного, меня беспокоила лишь одна вещь — преподавание, я знал, что рано или поздно дорвусь и до нее. Если кто-то забыл, я восстановился в alma mater, которую бросил 10 лет назад, и постепенно сдаю долги и предметы, которых раньше не было, чтобы потом поступить в магистратуру по классической филологии. Сейчас перевелся на третий курс, а во время последней сессии немного познакомился с однокурсниками. С одной стороны, древние языки у заочников-философов в РГГУ каким-то чудом по-прежнему в программе, что хорошо. С другой, пройти они успевают лишь самое начало учебника, по тому же греческому восемь уроков Вольфа — в чем смысл такого курса, за исключением зарплаты преподавателю? Я предложил тем, кому понравилось изучать язык, позаниматься летом, руководимый желанием самому еще лучше закрепить базовую грамматику. Что лучший способ выучить что-то — начать этому учить, применительно к греческому я слышал практически от всех классиков, с которыми знаком и советовался, как упрочить владение языком. Кажется, на первой же паре по греческим древностям в УДП «высокий преподаватель в кожаном пиджаке», как его назвал недавно один дружественный канал, сказал, что если мы не обладаем идеальной памятью, то заниматься классической филологией можем даже не дерзать. Голова учащегося древним языкам и впрямь подобна дуршлагу, через который, сколько ни наполняй его новыми текстами, многочисленные детали морфологии и синтаксиса все равно вытекают, причем заткнуть этот фонтан повторением (лично у меня) получается с трудом: стоит вызубрить что-то одно, обнаруживается другая брешь, и так по кругу. Я могу читать авторов со словарем и синтаксисом под рукой, но такой формат чтения меня не удовлетворяет: я не чувствую текста в полной мере, не в состоянии удерживать внимание на авторской мысли на протяжении страниц, а не абзацев, чересчур часто застреваю на каких-то мелочах, подолгу копаясь в грамматиках в поисках их объяснения, и так далее. Если бы я так читал книги (тем более философские) на русском языке, то не понял бы ни грана. Чем дольше я учу греческий, тем больше у меня вопросов к некоторым историкам античной философии, которые никогда его особо не преподавали: как они овладели им в достаточно свободной степени, чтобы иметь дело с оригинальными текстами не на ученическом уровне, я не понимаю. Разве что всем повезло обладать идеальной памятью. К идее репетиторства я относился скептично, поскольку языкам, очевидно, должны обучать люди с соответствующим образованием. Но формат неформального летнего кружка с такими же энтузиастами, как я, надеюсь, мне по плечу. Я в любом случае хочу попробовать преподавать, когда мой витиеватый академический трек вновь приведет меня на классику, так что с чего-то начинать все равно пришлось бы. Если через месяц все участники не разбегутся, буду считать свою минимальную задачу выполненной. Из первых наблюдений могу отметить, что это, кажется, первая в моей жизни работа, предмет которой приносит одно удовольствие, хотя она даже не оплачиваемая. Да и как могло быть иначе — это же греческий! Во-вторых, почувствовал особенную признательность нашей учительнице из УДП С. А. Харламовой — едва ли эти мои опыты были бы возможны без ее способности разъяснять, требовательности и регулярных проверочных. Еще последние месяцы занимаюсь латынью, уже в качестве ученика, чему тоже очень рад, поскольку после УДП к регулярному чтению латинских авторов так и не перешел. Как шутил А. И. Любжин, латынь надо выучить, забыть и потом снова выучить — второй раз идет более споро. И до кучи записался на курсы по Ἀθήναζε, чтобы посмотреть, как ведется преподавание по нему. В общем, люблю лето — самая пора для отдыха и досуга. Даешь σχολή!