Многочисленным сторонникам онтологической трактовки идеи блага в «Государстве», согласно которой благо трансцендентно бытию, теперь предлагается подумать, как совместить их ответ, оставаясь в рамках «Государства» или хотя бы Платона, с тем, что через несколько страниц Платон пишет о том, как душе «выдержать созерцание бытия и того, что в нем всего ярче (τοῦ ὄντος τὸ φανότατον), а это, как мы утверждаем, и есть благо» (518 c). Сложновато быть по ту сторону бытия и одновременно его частью!