Еще одно любопытное решение де Страйкера — отказ переводить εὐδαιμονία как «счастье», вместо этого переводя её как the most successful or most preferable life: «Я намеренно избегаю слова happiness, поскольку в английском оно обозначает в первую очередь душевное состояние, в то время как в греческом τὸ εὐδαιμονεῖν эквивалентно τὸ εὖ ζῆν или τὸ εὖ πράττειν. Таким образом, εὐδαιμονία приписывается тому человеку, чью жизнь внешний наблюдатель сочтет наиболее желанной. Греки сказали бы, что никто не может быть объявлен εὐδαίμων до тех пор, пока не умрет (Геродот I 34; Софокл Ц. Э. 1528-1530»), тогда как „чувствовать себя счастливым“, конечно, может только в определенные моменты сам человек». S. J. de Strycker, S. R. Slings. Plato's Apology of Socrates, p. 77.