Как известно, я не только первокурсник философского факультета РГГУ, но и преподаватель Свободного университета. В этом году я прочел во второй раз курс о стоицизме, сильно его изменив. Изначально в нем была часть, посвященная современной рецепции стоицизма, но в результате я понял, что т. н. современный стоицизм с преподавательской точки зрения меня совершенно не интересует. Поэтому я подготовил сугубо историческую программу, фактически урезанную версию обыкновенного университетского курса по античной философии: от зарождения ионийской и италийской философии через Сократа и сократические и другие школы к внешней истории Стои и ее учению, в первую очередь эллинистического периода. В рассказе об учении я предпочел сосредоточиться на основных топосах стоической этики, как их дает Лаэртий: импульс, благо и зло, добродетель, страсти, конечная цель, надлежащее и пр. Почитали и обсудили много текстов из Цицерона, Лаэртия и Стобея, трех наших основных источников по этике Ранней Стои. В следующий понедельник будет последнее занятие, посвященное De Beneficiis Сенеки, чье учение о благодеяниях мне кажется настоящим диамандом позднего стоицизма. В следующий раз повторил бы курс с минимальными отличиями, разве что сократил бы чтение источников на паре до минимума (в формат полуторачасового занятия такие чтения умещаются с трудом) и добавил бы несколько занятий, посвященных аристотелевской этике — этого контекста в курсе не хватало. С лекцией о надлежащем в качестве приглашенного лектора любезно согласилась выступить Полина Аслановна Гаджикурбанова, за что ей большое спасибо. https://www.youtube.com/watch?v=J9FsvZf3uBc