Краска и цвета в античности. В Греции моралисты с неодобрением смотрят на яркие краски и вообще на пристрастие к нарядам. Повышенное внимание к своей внешности - это бесполезная трата времени, лживые прикрасы, непристойные и аморальные ухищрения. По мнению Платона, художники ничем не лучше красильщиков. Они пользуются людской восприимчивостью, создавая многоцветные иллюзии, которые затуманивают зрение и мутят разум. Для Платона и Аристотеля краска - это всегда обман, ибо она скрывает то, что находится под ней. Это порочное лицемерие. Римляне более толерантны, цвет не вызывает у них такого однозначного неприятия. Но красильщиков также презирают за их ремесло (они неопрятны, от их мастерских исходит зловоние), за ними нужно присматривать (они необузданные , сварливые), но для общества они необходимы: покроем и цветом одежда указывает на пол, возраст, статус и даже уровень доходов и род занятий. Книга: «Желтый», Мишель Пастуро. Иллюстрация: реконструкция первоначального облика статуи Августа.