Секс и вера

В 18 лет я сняла крестик и перестала считать себя христианкой. Я из нерелигиозной семьи, и для меня это было простым решением. Я решила не поддерживать религию, которая не мэтчилась с моим самоощущением и ценностями. Одним из кирпичиков этого самоощущения была моя сексуальность, по поводу которой я никогда не могла поверить, что это грешно или неправильно.

Но тема резко отрицательного отношения Церкви, и особенно, Русской православной церкви, к внебрачному сексу и однополой любви всегда очень меня занимала. Я немного погружена в историю РПЦ и в общих чертах знакома с Библией. Мне понятны истоки этого неприятия, но я не могу осознать, почему Церковь по-прежнему настолько ригидна. Мир, общество, человек и знания о нём стремительно меняются. Почему Церковь не может быть ближе к реальным нуждам своих прихожан? Почему в месте, куда приходят за советом и утешением, тебя не поддерживают, а клеймят и осуждают? Неужели гонения на ЛГБТ-людей — это действительно по-христиански?

Вчера я послушала на эту тему очень интересный выпуск нового сезона подкаста “Истории русского секса”. Главный герой — музыкант и переводчик, русский эмигрант Миша Черняк. Он глубоко верующий человек и прихожанин Польской православной церкви. А ещё он — открытый гей. Миша прошёл очень долгий путь примирения своей веры и сексуальности, на котором были и ненависть к себе, и тонна сомнений и глубоких экзистенциальных вопросов, брак и рождение ребенка, психотерапия, эмиграция и публичный каминг-аут. Меня такие истории трогают до глубины души. С одной стороны, очень горько, что Церковь ставит перед людьми столь высокие требования (по факту, отказаться от своей природы, от огромной части своей идентичности, без которой вся личность разваливается из-за внутреннего конфликта). С другой стороны, очень круто узнавать истории о том, как человек всё-таки приходит к гармонии, не теряя своей веры, и обретает классную миссию. И мне так радостно было слышать, как в конце выпуска Миша говорит о молодых геях-прихожанах его церкви, которые лишены этих болезненных вопросов самоопределения и уже не ставят под сомнение нормальность себя.

Что еще интересного есть в выпуске:

— как геи уходят в монастыри спасаться от соблазнов, а попадают в оргии
— о чём на самом деле история о Содоме и Гоморре
— где искать священников, которые толерантны к гомосексуальности
— возможна ли церковь будущего, где не нужно скрывать свою ориентацию

Я очень рекомендую послушать всем, кого интересуют вопросы сексуального самоопределения и ЛГБТ-тематика. Вообще я за выходные прикончила второй сезон подкаста Истории русского секса — одного из моих любимых по этой теме.

Если в первом сезоне мы узнавали, как занимались сексом и думали о нём наши родители, бабушки и дедушки, то теперь автор осмысляет то, что происходит с сексом сейчас. Помимо выпуска про веру, мне, как любительнице берлинской техно-культуры, ещё зашёл выпуск про хим секс — интересная и поучительная история, особенно если вы ничего об этом не знаете. В общем, зацените и гоу обсуждать в комменты.

#friends