Высшая добродетель подобна воде, – продекламировал Ли Сон. – Вода приносит пользу всем живым существам и не борется. Она находится там, где люди не желали быть. Поэтому она похожа на Дао. Жизнь должна следовать законам Земли. Сердце должно следовать внутренним побуждениям. Благотворительность должна соответствовать гуманности. Слово должно соответствовать истине. Управление страной должно соответствовать спокойствию. Дело должно соответствовать возможностям. Действие должно соответствовать времени. – Как ты это понимаешь? – спросил второй ученый. Он был старше остальных и поэтому молчаливей. По его тонким пальцам было видно, что он играл на струнных музыкальных инструментах. А цвет кожи и выражение лица человека, видавшего много боли, выдавали лекаря. Только у целителей бывает такое спокойное внутреннее состояние сострадания, ложно принимаемое людьми за безучастие и черствость. – «Высшая добродетель подобна воде». Человек добродетельный не навязывает другим то, что считает нужным. Он прислушивается к потребностям людей. Я вижу в добродетели мягкость и скромность. Это свойства воды, питающей жаждущих. Так же, как живые существа нуждаются во влаге, люди испытывают потребность в добродетели. Она настраивает общество на свои эталонные энергии и лечит его. Это то, без чего нельзя обойтись. Зерна добродетели истинны и пребывают в Дао. Поэтому у  нее нет потребности доказывать свою важность. Она скромна. Поэтому бежит от суеты мест славы и любит уединение. Чтобы остаться эталонной, ей нужно восстанавливаться вдали от человеческих искажений. В чистоте. Подальше от людей, которые марают все, чего касаются и места, в которых живут. Вторая часть высказывания описывает практическое применение истинной добродетели. Сострадание, которое позволяет проникнуть в суть вещей и наполнить каждого тем, что ему присуще. Добродетель – это почитание законов Небес и Земли. Поскольку они были созданы раньше человека. Ведь мы не можем оказывать воздействие на природные циклы, рождение и смерть. А они влияют на нас. Подстраиваясь под изначальные законы, мы подписываем договор с пространством о соблюдении гармонии. «Сердце должно следовать внутренним побуждениям». Важно быть честным по отношению к самому себе. Сердце должно гореть и иметь желания. Они заставляют нас действовать и развиваться. Через сердце судьба подсказывает нам путь и миссию. Важно слышать его. Предавая свои побуждения и сдерживая импульсы, мы нарушаем высшие планы и вредим себе. «Благотворительность должна соответствовать гуманности». Благотворительность должна поощрять благие дела, а не вредные. Подавая милостыню преступнику, мы разделяем с ним ответственность за совершенные злодеяния. Нельзя достигать благостных целей преступными методами, даже если они кажутся нам единственно верными. Лучше выбирать путь длиннее и сложнее, но гуманный. Никто не должен страдать на пути наших добрых дел. «Слово должно соответствовать истине». Слово исходит из сердца и слетает с языка. Язык и сердце по природе своей относятся к элементу огня. И так же нестабильны. Поэтому легко искажает истину, живущую в качестве эталона в сердце. Сильное сердце благородного человека способно контролировать эмоциональные метания. Подобно доблестному генералу, оно охраняет истину и помогает человеку соблюдать добродетель честности.