Психолог как часть идентичности Я недавно ела вафли. У меня был выходной, я спала до обеда, а потом выползла на завтрак. Мне было настолько лень, что даже до кафе я поехала на такси. Сижу, ем. Глотаю кофе, пишу свой дневничок. Думаю о том, как светел и чист мир, где не говорят о боли и психотерапии. Нет, я очень люблю свое дело, но порой я устаю от зудящего контекста. Консультации, книги, коллеги. Всё про интервенции, контакт и осознанность. Но мне порой хочется простого человеческого… не думать. Смотреть тупые мемы, есть сладкое и проходить тест “какой ты баттл-репер”. Если что, я Сережа Аббалбиск. За соседним столиком зашуршало. Пришли две девчушки и как давай вдвоем туда-сюда-обратно. Мой психолог то, начала прием таблеток, мне поставили ГТР, надо работать с границами, мы с моей терапевткой, ты пробовала схема-терапию? Я закашлялась. Чтобы выйти из психологического контекста в эльфийской столице, нужно ехать куда-нибудь в Кудрово, сидеть в приостановочной шашлычке и пить дважды заваренный пакетик чая. Дома я из контекста тоже выйти не могу, на каждом шагу меня подстерегают книжки Роберта Лихи. Ладно, я отвлеклась. Не в первый раз я сталкиваюсь с интересным феноменом: работа с психологом и регулярная терапия становится частью идентичности человека. Будто то, что он ходит к помогающему специалисту что-то говорит о его личности и образе жизни. И тут я вижу две гипотезы, почему это происходит и что означает. Гипотеза 1: На мой субъективный взгляд, терапевтические отношения, медикаментозная терапия, регулярная рефлексия и, возможно, диагноз образуют новую опору. На это можно положиться. В жизни появляется что-то важное, значимое, о чем хочется говорить и думать. Это, прости господи, становится не только лечением, но и хобби. *полетели камни* Чтение статей, подписки на психологов, медитации и ведение дневничков. Нет, это не плохо, даже наоборот радостно, что сейчас целое поколение людей начало думать о своей менталке. Что уж греха таить, я сама часть индустрии, непосредственно на этом зарабатываю и планирую продолжать в том же духе. Но есть одно зудящее ха-ха. Товарищ Леонтьев из советских книжек по общей психологии делает языком три шажка по нёбу: сдвиг мотива на цель Если понятными словами, то в процессе выполнения деятельности изначальный мотив меняется, первичная цель становится неважной и прикалывает сам процесс. Хочется заниматься этой деятельностью, потому что в ней появились новые смыслы. Например, человек изначально приходил с паническими атаками, атаки прошли и теперь внезапно обнаруживается, что вообще-то не очень понятно, а какой он без них. Кто он вообще и чего хочет, вообще ему норм жить его жизнь? Процесс узнавания себя захватывает. И начинается: подкасты, тексты, группы, долгосрочная психотерапия. Повторюсь, это не хорошо и не плохо. Это интересно. Но есть нюанс…. Порой самопознание превращается в процесс переваривания уже полученных знаний. Только что-то поняли, но не стали с этим жить, а принялись вновь разбирать и рефлексировать. Как итог: говно говна. Трижды перекрученное, доведенное до концентрированного разъедающего сока. Иногда мне хочется закричать: остановитесь!!! Просто поживите, покайфуйте, поизучайте жуков и бабочек. Других людей. Историю моды. Иранскую поэзию. Узнайте, почему безлактозное молоко сладкое и как придумали александритовый лазер. Чтобы знание стало изменением, с ним надо пожить. А не бежать продуцировать новое. Гипотеза 2: Психотерапия и полученные знания внутри неё становятся объяснительной моделью мира. Находятся ответы на давно гниющие экзистенциальные вопросы. ❓В чем смысл жизни? ❓Что значит смерть? ❓Свобода воли существует? и пр.. В свое время один мой терапевт сказал удивительную фразу: каждый выбирает церковь по эстетике её. И тут меня пробрало.