​​Впрочем, Рим не был уничтожен за день. Когда историки-хронологи говорят о передаче военно-полицейских функций варварским «федератам» обычно тихо договаривают: впрочем, легионы перестали комплектовать из автохтонных италийцев чуть ли не со времен Августа. Тут же вскользь добавляют, что «остготский», «вандальский» или «лангобардский» компонент (то есть компонент этнический, а может, и только лишь религиозный — приверженность арианству) в составе массово хлынувших в Северную Италию «варваров» был ничтожно мал. Что противоречит тезису о де массовой миграции неких кочевников с востока, всегда, обратим на это внимание, с востока. Под которым понимаются, кстати, вполне себе римские провинции «восточной» империи (Паннония или Мёзия). Официальное уже лет двести как сказание или мантра (или фетва?) о падении «Западной Римской империи» упирается в историю готских и лангобардских войн (а история «лангобардов основана на одном-единственном тексте «Павла Диакона»). Если присмотреться, то и Одоакр, «низложивший» некоего несовершеннолетнего «Августенка» в 476 году, и Теодорих были сотрудниками имперского госаппарата. Константинопольскими чрезвычайными оперуполномоченными. Римский епископ или на эллинский манер «деспот» (в некотором смысле военный комендант, ну, и верховный комиссар, под контроль которых постепенно перешли civitates) Григорий Великий, несколько маскируясь и обинуясь, писал в «Диалогах»: «Рим не будет уничтожен варварами. Он примет удары бурь и молний, ураганов и землетрясений, пока наконец не будет погребен под собственными руинами». Разумеется, Рим (или «Рим-прим», ведь самого города тогда, могло статься, что и след давно простыл, столица была в Равенне) не по зубам никаким мигрантам или «варварам». Святой Отец не испытывал недостатка в поставках египетского (sic!) вина. А вот когда поставки из Египта пресеклись, не только вина и хлеба, но и бумаги или «бумаг» — средства управления и коммуникаций — «почта и телеграф захвачены» или, на наши деньги, интернет отключен — это настоящий конец. Коммуникационный кризис — подлинная причина падения империи — порой всплывает в литературе под видом эвфемизма-частного следствия разрушительных процессов: растянутой на века от Цезаря через Аврелиана и Диоклетиана до Патриарха Феофила и Калифа Умара «утраты Александрийской библиотеки». Это, вероятно, и есть та самая «гибель античности». Исток и смысл великой епископально-деспотической революции.